|
DIE MESSE DES PAPSTES
Zu Beginn die Synode junger Menschen mit dem Risiko der Soziologie
ECCLESIA2018.04.10
Der Papst eröffnet die Synode für die Jugendlichen, die am 28. Oktober endet. 250 singhalesische Väter und 40 junge Beobachter. Papst Franziskus fragt nach "Träumen", "Hoffnung" und "erweiterten Horizonten". Aber die mangelnde Aufmerksamkeit der Massenmedien und das Risiko einer Abflachung eines soziologischen Diskurses sind bereits erkennbar.
Mit der Messe gestern Morgen auf dem Petersplatz wurde die Synode für junge Menschen offiziell eröffnet und endet am 28. Oktober im Vatikan, nach drei langen Wochen der Debatten, die zum Abschlussdokument führen werden. Es gibt 250 Synodenväter, mehr als 40 junge Leute, die als Beobachter eingeladen sind.
Was wird das Ergebnis dieser synodalen Reise sein? Papst Franziskus sagte gestern Nachmittag in seiner Rede vor der Synodalhalle, dass man sich sorgen muss, "um aus dieser Synode nicht nur ein Dokument, das von vielen nur gelesen und von vielen kritisiert wird, sondern vor allem konkrete pastorale Vorschläge". Der Papst kann nicht dafür verantwortlich gemacht werden, dass die Kirche Texte produziert, die manchmal voller Worte sind, aber in ihrer Wirksamkeit schlecht sind, vor allem, weil sie von denjenigen ignoriert oder sogar ungelesen werden, die es sollten.
In der Predigt von gestern Morgen und in der Rede in der Halle gestern nachmittag ging Francesco kein spezifisches Thema ein, sondern skizzierte den Horizont, zu dem er gehen wollte. Es ist ein offener Horizont, der auf einen der Grundpfeiler von Bergoglios Papsttum reagiert, nämlich "Prozesse hervorzurufen" und Räume nicht zu besetzen. Der Hinweis auf die Eröffnungsrede des II. Vatikanischen Konzils von Papst Johannes XXIII., Eine Rede voller Optimismus und Offenheit, ist direkt und offensichtlich, auch wenn sie nicht erwähnt wird.
Die „Träume“ und „Hoffnung“ sind die Geschenke , die der Papst für die Synodenväter genannt hat, um „Horizont zu erweitern und unsere Herzen zu öffnen und diese Strukturen zu verwandeln , die uns heute lähmen, trennen uns und nehmen uns vom jungen weg.“ Und wieder: "Die Hoffnung fordert uns heraus, bewegt uns und bricht den Konformismus von" wir haben es immer getan "». Die Synodenväter dürfen sich nicht "von den Propheten des Unheils und Unglücks, noch von unseren Grenzen, Irrtümern und Sünden ersticken und erdrücken lassen".
Am Nachmittag zitierte Francis die Worte von Johannes XXIII am 11. Oktober 1962 beantragt daher nicht Unkenruf „von den tastete“ werden „verbringt nicht Energie auf“ Konto für Ausfälle und Bitterkeit beschuldigt „ , hält unsere Augen auf dem guten festgelegt , dass „oft macht keinen Lärm, es ist nicht das Thema des Blogs ist oder auf den Titelseiten bekommen,“ und keine Angst zu haben " , bevor die Wunden des Fleisches Christi, immer durch die Sünde zugefügt und oft auch die Kinder der Kirche.‚
Es ist klar, welchen Horizont der Papst den Synodenvätern gegeben hat, zu den verschiedenen Themen, die angesprochen werden, wir haben die Kraft, uns in Frage zu stellen und Hindernisse zu überwinden, die das "Ja, es wird immer so gemacht" diktiert. Mit einem Wort: zu wagen. Was das in den Falten des Arbeitstextes bedeutet, das Instrumentum laboris , wir werden es in den kommenden Tagen besser verstehen können.
Was das Verfahren, Franziskus ist zurück auf seinen anderen Lehren, bereits angedeutet , auch in Doppel Synode auf der Familie im Jahr 2014 und 2015. Er aufgefordert, „mit Mut und Offenheit zu sprechen“ , weil „ehrliche und transparente Kritik konstruktiv ist und es hilft, aber nicht unnützes Geschwätz, die Gerüchte, die Vorwürfe und Vorurteile. " Deshalb fügte er hinzu, "die Demut des Zuhörens muss dem Mut des Sprechens entsprechen". Schließlich „die Synode ist eine kirchliche Bewegung der Unterscheidung“ , die „nicht ein Slogan ist, ist es nicht eine Organisationstechnik, und sogar eine Art und Weise dieses Pontifikats, sondern eine innere Haltung , die in einem Akt des Glaubens verwurzelt ist.“
Es sei notwendig, so Francesco , "die Gründe für unsere Hoffnung neu zu entdecken und sie vor allem den hoffnungshungrigen Jugendlichen zu vermitteln". Deshalb brauchen wir keine ausgefeilten theologischen Argumente, um unsere Pflicht zu zeigen, der zeitgenössischen Welt zu helfen, ohne falsche Hoffnung und ohne nur Ruinen und Schwierigkeiten in Richtung des Reiches Gottes zu gehen.
Der Papst hat damit den Weg geebnet. Wir werden sehen, wie und ob die Synodenväter es wagen werden, von einem Arbeitsdokument auszugehen, das bereits von einigen Beobachtern und sogar von einem Bischof wie Monsignore Charles Chaput aus Philadelphia kritisiert wurde, der sogar wünschte, dass diese Synode nicht stattfinden würde. Der Skandal der Missbräuche, sagt er, macht das Ganze unglaublich.
Eines ist bereits offensichtlich , die Aufmerksamkeit der Massenmedien ist eher gering, wenn man nicht bemerkt, dass die Synode in einem Moment großer Schwierigkeiten für die Kirche gehalten wird. Die Worte über die jungen Leute der Synode werden wahrscheinlich auf einen Diskurs von wesentlich soziologischer Natur abgeflacht, wie Chaput unter Berufung auf die Kritik eines Theologen am Instrumentum laboris hervorhob . Es gebe, sagte der Bischof von Philadelphia, "eine durchdringende Aufmerksamkeit für soziokulturelle Elemente, mit dem Ausschluss tiefer religiöser und moralischer Fragen".
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http