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Die Sprache des Feindes
23.10.18 16:35 von Germán Mazuelo-Leytón
Im Synode Ereignisse wurde im Vatikan überprüft, Erzbischof von Philadelphia und Mitglied des Ständigen Rates der Synode , Mons. Charles Chaput den kritisierte Instrumentum Laboris der Synode über Jugend, den Glauben und die berufliche Einsicht, hatte es früher ein Akronym (Absatz 197) durchsetzungsstarke Kritik, weil die Kirche Menschen nicht für ihren sexuellen Appetit klassifiziert.
I. Manipulation der Sprache
Wurde in seinem zweiten die katholische intellektuelle Visionär D. Plinio Corrêa de Oliveira, zu keinen, und daher unvermeidbar geschrieben unperceived ideologische Transshipment und Dialog im Jahr 1965 veröffentlicht, die wir Verzerrung der Worte zu respektieren den Dienst der kommunistischen Propaganda. In anderen Sprachen auch als Mehrdeutige Sprache betitelt , doppelte Überweisung.
Die Manipulation der Sprache nimmt heute ein recht breites Spektrum des Kampfes des kulturellen Marxismus, des semantischen Kampfes, dh des Wertes und der Bedeutung von Wörtern, ein .
Durch die sogenannte Turtle-Operation wird dieser manipulative Prozess entwickelt, der darin besteht , dasselbe Wort zu verlassen, aber seinen Inhalt zu verändern. Das ist das Richtige der Dekonstruktion . Setzen Sie eine Neo-Sprache mit Begriffen auf, die ihrer eigentlichen Bedeutung beraubt sind, zum Beispiel haben die Begriffe Familie oder Ehe diese Manipulation erfahren. Heute wird viel über die verschiedenen Familienmodelle geredet, die vorgeben, dass ihre Bedeutung nicht eingeschränkt werden kann, obwohl es in der Realität nur ein Familienkonzept gibt. Es wird auch durch die Ablehnungsoperation manipuliert , die darin besteht, einen existierenden Ausdruck durch die Kraft des dahinterliegenden Konzepts abzulehnen, und das es nicht erlaubt, ihn so leicht zu manipulieren. Also, unter dem Begriff Sexes kann nicht verwendet werden, um die homosexuelle Agenda zu fördern, sie förderten die Verwendung des Wortes Gender , da sie mit dem Geschlecht den Begriff des Menschen mit der Anziehungskraft auf Männer usw. anpassen konnten. [1]
Die Einführung von ungewöhnlichen Worten, wie Dekonstruktion, die sexuelle und reproduktive Gesundheit Bildung , Femizid , geschlechtsspezifische Gewalt .
Eine weitere Ressource ist die von Wiederholungen , mit denen die Zustimmung der sozialen Masse verfolgt wird, zum Beispiel Vorurteile, Frustration, Paar, Toleranz, Sektierertum, Tabu, Diskriminierung, Patriarchat, Stereotyp, etc. [2]
Begoña García Zapata, betonte über sie : wenn sie versucht zu manipulieren, die beste Waffe zu erreichen , dies ist die Verwendung von mehrdeutiger Sprache, macht es vernünftig erscheint neue ethische Budgets, dass der Empfänger nicht diskutieren im Hintergrund , die die Sprache nicht verstehen. [3]
George Orwell in seinem berühmten Roman 1984 , heißt es : „ politische Sprache wird entwickelt , um Lügen ehrlich und Mord anständig klingen “ , was bedeutet konvergente Einheit erreicht eine Form Neusprech , oder tatsächlich eine anti-Sprache.
Prof. Correa de Oliveira, stellt fest, dass diese Methode des unbemerkten ideologischen Umladens drei Intensitäten und drei Phasen hat:
Comporta dieses Verfahren eine erste Phase, ganz Vorbereitungs-, bestehend Akt durch die binomische Angst-Sympathie eine inerte und sogar resigniert Haltung zu Bereichen der öffentlichen Meinung zu schaffen , dass angesichts dieser Entwicklung wahrscheinlich wäre werden alarmierte und reagiert. In ihm erreicht der unbemerkte ideologische Umschlag das Minimum seiner Intensität.
In der nächsten Phase, ohne es wahrzunehmen, geht der Umladepatient - sei es ein Individuum, eine eingeschränkte Gruppe oder eine große Meinungsströmung - von Resignation in eine einigermaßen günstige Erwartungshaltung über. Die Früchte des Prozesses sind nicht mehr negativ und vorbereitend, sondern haben etwas Positives.
Wenn es schließlich gelingt, den Sympathisanten in einen überzeugten Adept zu verwandeln, erreicht der Umschlag seine volle Intensität und bringt seine charakteristische Frucht hervor.
II. "Du hast die Worte des lebendigen Gottes verkehrt" (Jer 23, 36).
Auf der einen Seite nehmen die Säkularisten an, dass ihre Sprache mit all ihren Inhalten von Ansätzen und Orientierungen viel besser mit den Menschen verbunden ist als die Sprache der Traditionellen, die sie archaisch annehmen und überwinden. [4]
Professor Plinio Correa de Oliveira nannte diese Schlagwörter " talismanische Wörter ", da sie eine fast magische Anziehungskraft haben.
Die Verwendung von talismanischen Wörtern , [5] ist die Technik, die darin besteht, die flexible Bedeutung von Schlüsselwörtern oder -phrasen, die durch den Transit von Menschen erzeugt werden, von der traditionellen Moralität der Kirche zu einem sündhaften Gegenteil zu manipulieren. Der ideologische Transfer, den Raymond E. Drake darstellt, gilt als teuflisch intelligente pastorale Revolution.
Dieser unbemerkte ideologische Umschlag ist nicht die einzige Täuschung, die von Dekonstruktoren benutzt wird. D. Plinio Correa de Oliveira hat auch eine andere Technik angeprangert: Wenn sich die Feinde der Kirche auf die Zerstörung einer katholischen Wahrheit konzentrieren, schweigen sie zuerst und verbergen sie. Sie versuchen, alle Erinnerung daran zu löschen. Für eine lange Zeit wird die Wahrheit nicht erwähnt; sein Grund, unerforscht zu sein; seine unausgesprochenen Vollkommenheiten; ihre bestellte Schönheit wurde in Vergessenheit geraten; seine Übereinstimmung mit Gottes Plan wurde nicht gelehrt. Nach der Einführung dieser universellen Amnesie mobilisieren sich die Feinde der Kirche für den Angriff. Ihr Angriff findet die Verteidiger der Wahrheit unvorbereitet, unorganisiert und unsicher bezüglich der Bedeutung dessen, was auf dem Spiel steht.
Jean Guitton, sagte Paul VI getan hatte anvertraut: „ Eine Art von nicht - katholisches Denken scheint zu innerhalb des Katholizismus manchmal zu dominieren, und morgen diese nicht - katholisches Denken kann vorherrschen .“ [6]
III. Berufsunterscheidung, "Synode 2018"
Niemand ist mehr daran interessiert, die Gläubigen zu verwirren als den Teufel. Seine Besessenheit ist es, die Menschen von den Wahrheiten des Glaubens zu distanzieren, so wie es sie hervorbringt. Unser Herr Jesus Christus sagte über das Böse:
Er war von Anfang an ein Mörder, und er blieb nicht in der Wahrheit, denn an ihm ist nichts Wahres. Wenn er die Lüge ausspricht, spricht er von sich selbst, weil er ein Lügner und der Vater der Lüge ist . [7]
Die Tatsache, dass zum ersten Mal ein Akronym solche, erscheint in einem vorge synodale Dokument, wird es eine offensichtliche Symptom der geistigen Niederlage und ein Sieg für die Feinde des Glaubens.
Talismanisches Wort. Es ist ein Wort, dessen legitime Bedeutung sympathisch und manchmal sogar edel ist; es macht jedoch etwas Elastizität aus. Mit einem solchen Wort beginnt es für den Patienten mit einer neuen Helligkeit zu scheinen, die ihn fasziniert und ihn viel weiter bringt, als er vielleicht denkt.
Lassen Sie uns einige dieser gesunden und sogar edlen Worte zitieren. Verzerrt, gequält, verzerrt, auf verschiedene Weise verletzt, wie viel Missverständnis, wie viel Fehler, wie viel Fehler haben sie als Etikett gedient!
Man kann auch sagen, dass die Auswirkungen dieser Technik um so schädlicher sind, je würdiger und höher der Inhalt des Wortes ist, dass es missbraucht wird: corruptio optimi pessima . Unter den Worten, die einen würdigen Inhalt tragen, die so in täuschende Talismane im Dienst des Irrtums verwandelt wurden , können zitiert werden: soziale Gerechtigkeit, Ökumene, Dialog, Frieden, Irenismus, Koexistenz usw.
Heutzutage ist einer dieser innerkirchlichen Ausdrücke das berufliche Unterscheidungsvermögen.
Zu Beginn der sich entwickelnden Synode sagte Francisco: Nur der Dialog kann uns dazu bringen, als Kirche zu wachsen und eine Zukunft voller Hoffnung aufzubauen . Er sagte , die Synode ist eine kirchliche Bewegung der Unterscheidung, weil u Kirche na hört nicht auf Neuheit geschlossen ist, geschlossen , um die Überraschungen Gottes und wird nicht glaubwürdig sein, vor allem für junge Menschen, die werden sich unweigerlich weg statt nähern , in der Tat , nach der aktuellen Lehre und Kirche übt eine pastorale Politik motivierte durch Gnade und hören der Herde muss Einsicht ausüben , die von Schafen erlebt Situationen diagnostizieren.
Traditionelles Unterscheidungsvermögen ist die Fähigkeit, ein Urteil zu fällen oder ein Verhalten entsprechend den Anforderungen einer Situation zu wählen. Dies erlaubt es, Menschen und Ereignisse zu beurteilen, was vereinigt werden soll, und das zu teilen, was geteilt werden soll, erfordert nicht nur das Wissen einer Person in ihrer besonderen Situation, sondern insbesondere auch in Bezug auf ein einfaches Beurteilungskriterium und einen objektiven Standard von Bewertung mit dem Ziel, das Justum , also eine ethische Wahrheit, zu erreichen. Auf der anderen Seite erfordert dies die Unterscheidung zwischen verschiedenen Personen und Situationen, die unterschiedlich beurteilt werden müssen, eine Wahrnehmung, die heute oft als Diskriminierung kritisiert wird.
Man kann nicht unterscheiden, ohne zu urteilen. Das berühmte evangelische Verbot des Gerichts (vgl. Lk 6, 37) wirkt mich nur auf die übereilte Entscheidung , die oft dreht sich um aus falsch und unfair , weil es versucht , auf das innere Bewusstsein einer Person zu untersuchen.
Die gegenwärtige Theologie postuliert den Vorrang der Pastoral gegenüber der Lehre, des Gewissens gegenüber dem Gesetz, des Zuhörens über die Lehre.
Die neue Pastoralpolitik nutzt das Urteilsvermögen als diagnostische Methode, um problematische Situationen wie Familie und Soziales zu analysieren.
Das Primat der Anhörung über Lehre führt zu einem parallel und konsistent Primat der Einsicht auf dem Tatrichter warnt vor und stellt die rhetorische Frage: Wer bin ich zu beurteilen?
So ist die Synode Jorge Mario Bergoglio und seine Mitarbeiter zu messen, hört nicht nur katholisch zu sein , die Sprache des Feindes zu verwenden, aber in seiner ganzen Bogen, der bringt die katholische Wahrheit zu legen es in einem irreführenden Urteil.
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[1] Vgl.: GARZA, P. LUIS, Der Kampf um die Seele der Welt .
[2] Vgl.: FUENTES, P. MIGUEL, geschlechtsideologische Gewalt.
[3] Vgl .: Sex, Mann, Frau, Familie: einige Begriffe der Nichtnutzung in der Geschlechterideologie.
[4] Vgl. IRABURU, P. JOSÉ MARÍA, Sakralität und Säkularisierung.
[5] CORREA DE OPLIVEIRA, Prof. PLINIO, Unvorhergesehener ideologischer Transfer und Dialog. http://www.fundacionspeiro.org/verbo/196...43-P-77-165.pdf
[6] GUITTON, JEAN, Paul VI. Geheimnis.
[7] SAN JUAN, 8, 44.
https://adelantelafe.com/el-lenguaje-del-enemigo/
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