|
[b]KARDINALE BURKE
"Problem zukünftiges Konklave, Kardinäle kennen sich nicht"
ECCLESIA23/10/2018
Seit über drei Jahren Franziskus einzuberufen nicht das „Geheimnis Konsistorium“, wenn die Cardinals Dialog mit dem Papst. Das Kardinalskollegium hat die Pflicht, zu beraten und den Papst zu helfen. Aber offensichtlich hat der Papst nicht den besonderen Wunsch, von allen Kardinälen beraten und unterstützt zu werden.
Kardinal Raymond Leo Burke war in Australien letzte Woche, und im Gespräch mit einem bekannten australischen Journalisten, Tess Livingstone, in schriftlicher Form der Australian zum Ausdruck gebracht hat starke Bedenken für das, was betrifft die aktuelle Situation des Kollegiums der Kardinäle. Das Kardinalskolleg "befindet sich in einer schlechten Situation", sagte der Kardinal im Alter von siebzig Jahren. Bekanntlich hat das Kardinalskollegium neben den Kardinälen die Aufgabe, den Papst zu beraten und zu helfen. Aber offensichtlich hat der Papst nicht den besonderen Wunsch, von allen Kardinälen beraten und unterstützt zu werden. Das letzte Mal, als er sie alle zusammen in Rom versammelte, war vor drei Jahren, anlässlich des Konsistoriums für die Schaffung neuer Kardinäle, im Februar.
Papst Bergoglio hat 59 der 124 Kardinäle geschaffen, die das Recht haben, in einem möglichen Konklave zu wählen , aber nur wenige, die unter Johannes Paul II. Oder Benedikt XVI. Geschaffen wurden, kannten die neuen Kardinäle und umgekehrt. "Es wird schwierig sein zu wählen - der Kardinal kommentierte The Australian . Burke -. Wir brauchen regelmäßig Treffen ".
Im vergangenen Juni wurde das jüngste Konsistorium für die Schaffung neuer Kardinäle abgehalten. Und zum dritten Male in Folge ging dem öffentlichen Konsistorium nicht das "geheime" Konsistorium voraus, dh das Treffen aller in Rom anwesenden Kardinäle. Die vorherigen Consistors wurden am 19. November 2016 und am 28. Juni 2017 abgehalten. Das letzte Mal, dass es ein geheimes Konsistorium gab, war der 14. Februar 2015.
Vor dem II. Vatikanischen Konzil das geheime KonsistoriumEs war der Moment, als der Papst die neuen Ernennungen den Kardinälen verkündete. Später, mit der Angewohnheit, die Namen der neuen Kirchenfürsten ein paar Wochen vor der Zeremonie bekannt zu geben, war das geheime Konsistorium die privilegierte Gelegenheit geworden, kollegial und in Anwesenheit des Pontifex die Situation und die Probleme der Kirche zu besprechen. Und angesichts der Ausbreitung der katholischen Kirche auf dem Grasland war es auch eine Gelegenheit für viele Kardinäle, ihre Kollegen kennenzulernen, Kontakte zu knüpfen und Meinungen auszutauschen; Und das gilt umso mehr, als nicht wenige der neuen "Caps" Leuten zugeteilt wurden, die selten Gelegenheit haben, ihre Kollegen zu treffen.
Dies scheint eine einzigartige, um nicht zu sagen widersprüchliche Entscheidung eines Papstes zu sein, der in Worten den Dialog, die Kollegialität und das Teilen unterstützt. Aber die gegenwärtige Situation der Kirche macht deutlich, dass der Papst nicht bereit ist, sich vor all seinen Hauptberatern zu befinden. Im Jahr 2016 wurde " Amoris laetitia " veröffentlicht“. Wie wir wissen, als Folge der Klärungsanträge - die Dubia - Anfragen für persönliche Treffen (nicht zufrieden) und Kontroversen, die noch fortfahren. In einer kollegialen Sitzung, in der jeder sprechen könnte, wäre es dem Papst unmöglich, nicht zu antworten. An diesem schmerzhaften Punkt wurde das Problem des Missbrauchs hinzugefügt, und schließlich - sogar wenn weit nach dem Konsistorium - das Zeugnis Viganò, mit verbunden und verbunden. Auf der anderen Seite fiel das erste geheime Konsistorium, das nicht gehalten wurde, genau im Jahr der Veröffentlichung von Amoris Laetitia; ein offensichtlicher Zufall.
Offensichtlich als die Angst vor einer fairen und offenen Konfrontationmit denen, die nach ihrem Status seine ersten Mitarbeiter und Berater sind, und die Kritik, Einwände, Fragen stellen könnten. Das würde sicherlich nicht fehlen. Nur letzten Sonntag, Karte. Burke, in der Kirche Santa Trinità dei Pellegrini, in Rom, in seiner Predigt sagte er mit Bezug auf ein Treffen von Jugendlichen organisiert von Stimme der Familie:
„Wir haben hier in den letzten Tagen kommen, Um über die formidable von Jugendlichen und jungen Erwachsenen angenommen Herausforderung, die in der heutigen Gesellschaft lebt, das ist, in vielerlei Hinsicht, rebellisch gegen Gott und seinen Plan für unser Glück. Zur gleichen Zeit gibt es diejenigen innerhalb der Kirche, die die Wahrheit der Lehre und moralischen Leben gefährden würde eine verhängnisvolle Koexistenz mit einer tief säkularisierte Kultur zu erreichen. Es in der Kirche ist, diejenigen, die uns haben würden glauben, dass das Leben des Heiligen Geistes in uns ein idealen zeigt an, dass nicht jeder erreichen kann, aber nicht erkennen, dass der gleiche Heilige Geist gibt uns die Kraft des göttlichen Lebens, so dass auch die der Schwächere wird fähig, heldenhaft christlich zu leben. Som Prosper Guèranger beschreibt eine Situation in der Kirche seiner Zeit, die unserer Situation bemerkenswert ähnlich ist. Er schreibt: ‚Heute ist der Fehler aufgenommen zu haben, mit dem Einverständnis der getauft, seine angeblichen Rechte, die Liebe in vielen hat es abgelehnt, sich schnell und die Nacht reicht zurück über eine sterbende Welt und kalt‘. In der heutigen Kirche verwirren viele, bewegt von Emotionen und Sentimentalität, die Liebe zum Sünder mit der Freizügigkeit oder sogar der Billigung der Sünde. In Wahrheit, wie Christus zeigte sehr deutlich im Evangelium und wie St. Augustinus lehrt, müssen wir den Sünder aber zugleich lieben müssen wir die Sünde hassen. " die Nächstenliebe vieler ist schnell zurückgegangen, und die Nacht breitet sich wieder über eine qualvolle und kalte Welt aus. In der heutigen Kirche verwirren viele, bewegt von Emotionen und Sentimentalität, die Liebe zum Sünder mit der Freizügigkeit oder sogar der Billigung der Sünde. In Wahrheit, wie Christus sehr deutlich im Evangelium zeigt und wie der heilige Augustinus lehrt, müssen wir den Sünder lieben, aber gleichzeitig müssen wir die Sünde hassen ". die Nächstenliebe vieler ist schnell zurückgegangen, und die Nacht breitet sich wieder über eine qualvolle und kalte Welt aus. In der heutigen Kirche verwirren viele, bewegt von Emotionen und Sentimentalität, die Liebe zum Sünder mit der Freizügigkeit oder sogar der Billigung der Sünde. In Wahrheit, wie Christus sehr deutlich im Evangelium zeigt und wie der heilige Augustinus lehrt, müssen wir den Sünder lieben, aber gleichzeitig müssen wir die Sünde hassen ".
Die Nachrichten, die fast täglich aus vielen Teilen kommen , einschließlich der Synode der Jugend in Rom, machen die Äußerungen des Kardinals äußerst zeitgemäß und aktuell.
http://www.lanuovabq.it/it/problema-futu...on-si-conoscono
[/b]
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http