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Ärzte im Kinderkrankenhaus legen Pläne für Kindereuthanasie fest ...furchtbar und himmelschreiend sagt Anonym...
von Michael Swan
Gesendet Donnerstag, 4. Oktober 2018
(Foto des CNS / Mohammed Badra, EPA)
Ärzte im Krankenhaus für kranke Kinder in Toronto meinten, sie könnten sogar eine Euthanasie durchführen, ohne die Eltern zu informieren
In einer renommierten medizinischen Fachzeitschrift haben Ärzte des Toronto Hospital for Sick Children Richtlinien und Verfahren für die Verabreichung medizinisch unterstützter Todesfälle für Kinder festgelegt, einschließlich Szenarien, in denen die Eltern erst nach dem Tod des Kindes informiert werden.
Der Artikel erscheint nur drei Monate, bevor der Canadian Council of Academies dem Parlament über den medizinischen Konsens über die Verlängerung der freiwilligen Sterbehilfe unter derzeit gesetzlich verbotenen Umständen Bericht erstatten soll. Der Canadian Council of Academies prüft insbesondere die Ausweitung des sogenannten assistierten Todes auf Patienten unter 18 Jahren, psychiatrische Patienten und Patienten, die sich für die Sterbehilfe ausgesprochen haben, bevor sie durch Alzheimer oder andere Krankheiten unfähig werden.
Das von Sick-Kids-Ärzten, -Administratoren und -ethikern verfasste Papier wurde in J Med Ethics des British Medical Journal veröffentlicht und vom Joint Center for Bioethics der University of Toronto unterstützt.
In einem Flussdiagramm, das beschreibt, wie ein medizinisch induzierter Tod bei Sick Kids auftreten würde, erwähnen die Autoren Carey DeMichelis, Randi Zlotnik Shaul und Adam Rapoport nicht das Gespräch mit Familie oder Eltern darüber, wie das Kind stirbt, bis der Tod in der "Reflexionsphase" eintritt. "
Die Entscheidung, ob Eltern in eine Entscheidung über einen assistierten Todesfall einbezogen werden sollen, wird von der Vertraulichkeit der Patienten bestimmt. Wenn fähige Minderjährige unter 18 Jahren nicht wollen, dass ihre Eltern einbezogen werden, müssen Ärzte und Krankenschwestern die Wünsche der Patienten respektieren.
"In der Regel ist die Familie eng in diesen Entscheidungsprozess eingebunden (" End-of-Life "), schreiben sie. "Wenn jedoch ein fähiger Patient explizit angibt, dass er nicht möchte, dass seine Familienmitglieder an seiner Entscheidungsfindung beteiligt werden, obwohl Gesundheitsdienstleister den Patienten dazu ermutigen können, ihre Familie zu überdenken und einzubeziehen, letztlich die Wünsche leistungsfähiger Patienten in Bezug auf Vertraulichkeit muss respektiert werden. "
Die vorgeschlagene Politik für Sick Kids argumentiert, dass es keine sinnvolle ethische Unterscheidung gibt zwischen einem Patienten, der eine belastende Behandlung verweigert und einen unvermeidlichen Tod akzeptiert, gegenüber Patienten, die sich entscheiden, durch chemische Injektion zu sterben, bevor die Krankheit zum Tod führt. Rechtlich gesehen verlangt Ontario nicht, dass Eltern an der Entscheidung eines fähigen Minderjährigen beteiligt sind, eine weitere Behandlung abzulehnen. Daher gibt es keinen rechtlichen Grund, nach der Sick Kids-Richtlinie zu verlangen, dass die Eltern an einem Sterbehilfe teilnehmen.
Die Bioethikerin Bridget Campion sagte, sie sei weder überrascht noch schockiert von dem Artikel.
„Tatsache ist, dass medizinische Hilfe im Sterben jetzt legal ist. Und es ist an vielen Orten auf der ganzen Welt legal “, sagte der Forscher, Dozent und Autor des Canadian Catholic Bioethics Institute. „Nun, da es legal ist, sagen viele Praktizierende: 'Wie machen wir das?' Ich bin überhaupt nicht überrascht. "
Gegner des assistierten Suizids konzentrierten sich auf den Kampf für den Gewissensschutz, sowohl für einzelne Ärzte als auch für Einrichtungen der religiösen Gesundheit.
"Es ist schwer zu wissen, was als nächstes zu tun ist. Das ist jetzt legal ", sagte sie. "Meiner Meinung nach, wenn wir eine Kultur des Lebens aufbauen wollen, vergessen Sie die Gesetzgebung. Das Schiff segelte. Es gibt einige Dinge, die wir unbedingt einhalten müssen - dass es eine katholische Gesundheitsfürsorge geben kann, dass es eine Kriegsdienstverweigerung geben kann. Aber für mich ist das Wichtigste: "OK, wie bauen wir eine Kultur des Lebens? Wie bauen wir eine Kultur der Pflege auf? Wenn wir das schaffen und es so schaffen, dass die Menschen beim Sterben keine medizinische Hilfe brauchen, dann haben wir etwas erreicht. "
Wie andere katholische Bioethiker findet Campion das Argument des assistierten Suizids basierend auf Patientenrechten und Autonomie zu einfach und zu eng. Aber die Sick-Kids-Politik scheint kollektive Rechte oder Werte nicht zu berücksichtigen, da sie sich auf die Patientenautonomie konzentriert.
"In diesen Tagen denke ich darüber nach, dass wir dazu neigen, die Medizin als eine höchst private Sache zu betrachten - zwischen der Patientin und dem Kliniker", sagte sie.
"Wir müssen auch über Gesundheitsgemeinschaften, Wellnessgemeinschaften nachdenken
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