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Von Sandro Magister
31. Oktober Neue Klagen über Homosexualität in der Kirche. Aber der Papst schweigt und beschuldigt den "Klerikalismus".
Synode
Zum Abschluss der Synode am Samstag, dem 27. Oktober, kehrte Jorge Mario Bergoglio zurück, um im "Großen Ankläger" in Satan den letzten Verfasser der gegen ihn, den Papst, vorgeworfenen Anschuldigungen zu finden, der tatsächlich die "Mutterkirche" schlug:
http://w2.vatican.va/content/francesco/i...ori-sinodo.html
"Deshalb ist es Zeit, die Mutter zu verteidigen. [...] Weil der Ankläger uns angreift, die Mutter aber die Mutter nicht berührt. "
Damit begründete Francis erneut sein Schweigen angesichts der Anschuldigung, die öffentlich von Erzbischof Carlo Maria Viganò , dem ehemaligen Nuntius in den Vereinigten Staaten, empört war, einen Kardinal wie den amerikanischen Theodore lange als vertrauten Berater in seiner Nähe gehalten zu haben McCarrick, von dem er - wie viele andere auch im Vatikan und außerhalb - homosexuelle Praktiken mit Seminaristen und jungen Leuten kannte.
Es gibt aber auch ein anderes Schweigen, dem der Papst ständig innewohnt. Und es ist die über Homosexualität, die von so vielen Geistlichen praktiziert wird. Francesco erwähnt es nie, wenn er die Pest sexuellen Missbrauchs anprangert. Am Ursprung von allem, sagt er, gibt es eher "Klerikalismus". Sogar das Abschlussdokument der Synode, in den Abschnitten über Missbräuche, macht diesen Satz von Franziskus zu seinem eigenen und definiert den Klerikalismus als "elitäre und ausschließende Sicht der Berufung", die das empfangene Ministerium als eine auszuführende Macht und nicht als einen kostenlosen Dienst interpretiert. und großzügig ".
Sie sind ein Schweigen und eine Diagnose, die des Papstes, die vor allem in den Vereinigten Staaten auf heftige Kritik stoßen, wo die katholische Öffentlichkeit und nicht sowohl progressiv als auch konservativ mehr als je aktiv Wahrheit und Transparenz beansprucht.
Ein besonders relevanter Ausdruck dieser öffentlichen Meinung ist der am 26. Oktober veröffentlichte Artikel - genau wie die Synode bei ihren letzten Witzen - über "Commonweal", die historische Übersicht über den "liberalen" amerikanischen Katholizismus, unterzeichnet von Kenneth L. Woodward. achtunddreißig Jahre lang war er ein Vatikanist von "Newsweek":
> Doppelte Leben
Laut Woodward enthüllt der Fall McCarrick, wie sehr sich die Homosexualität unter den Kirchenmännern auf allen Ebenen ausbreitet, wie bereits seit 2003 der berühmte Bericht des Jay College of Criminal Justice dokumentiert zehn der von Priestern in den letzten siebzig Jahren gemeldeten Missbräuche waren Fälle von Männern, die andere Männer misshandelt haben ".
"Wir müssen blind oder unehrlich sein", schreibt Woodward, um als "Homophobie" die Denunziation der Rolle der Homosexualität im Missbrauchsskandal abzulehnen.
In jahrzehntelanger Arbeit als Vatikanist erinnert sich Woodward daran, dass er zahlreiche Berichte nicht nur über Einzelfälle homosexueller Praktiken gesammelt hat, sondern auch über echte "Netzwerke" der Unterstützung und Komplizenschaft zwischen Doppelleistern in Los Angeles, Milwaukee, Chicago, Pittsburgh und andere Diözesen. In Chicago starb der Priester Andrew Greeley, einer der meistgelesenen Soziologen und Schriftsteller der Vereinigten Staaten, im Jahr 2013 öffentlich die Anwesenheit von Schwulenclubs in den Büros der Diözese, die von Kardinal Joseph Bernardin, seinem Freund und einflussreichen Führer des fortschrittlichen Flügels, geleitet wurden der amerikanischen katholischen Kirche.
Aber auch die vatikanische Kurie war infiziert, erinnert sich Woodward. Und er zitiert den Fall von John J. Wright (1909-1979), zehn Jahre lang Bischof von Pittsburgh und Gründer 1961 in der Diözese eines "Oratoriums" für junge Studenten, die homosexuelle Priester wie Honigbienen anzogen. Wright war ein brillanter Intellektueller, der von "liberalen" Zeitungen gehostet wurde, darunter "Commonweal", aber orthodox in der Doktrin. Paul VI. Rief ihn 1969 nach Rom, um die Vatikan-Kongregation für den Klerus zu präsidieren, was ihn zum Kardinal machte. Doch viele wussten von seinem Doppelleben mit jungen Liebenden, während er die Bildung katholischer Priester auf der ganzen Welt beaufsichtigte.
Nicht nur das Unter denjenigen, die "sicher die Wahrheit" über ihn wissen - fährt Woodward fort -, ist Kardinal Donald Wuerl bis vor wenigen Wochen ein mächtiger Erzbischof von Washington, der ebenfalls beschuldigt wird, Fälle von Missbrauch "abgedeckt" zu haben, aber von Papst abgewiesen wurde Francesco mit wertschätzenden Worten . Wuerl war Wrights persönlicher Sekretär, als er Bischof von Pittsburgh war, und blieb auch später "näher an seinem Kopf", bis er ihn 1978 in der Konklave von John Paul II unterstützte.
Woodward führt keine anderen spezifischen Fälle von Homosexualität an, die von Würdenträgern der römischen Kurie praktiziert werden. Ein exemplarisches Beispiel kam 1999 in Italien in einem Denunziationsbuch mit dem Titel " Vom Winde verweht im Vatikan" heraus", Von einem anonymen Autor dann im kuriösen Monsignore Luigi Marinelli identifiziert, der im folgenden Jahr verstarb. Darin wird unter anderem von der Karriere eines amerikanischen Prälaten mit einer Schwäche für die Jugend gelesen, der in der Vatikan-Kongregation für die Bischöfe nach Rom gerufen und dann an den Kopf einer wichtigen Diözese zurückgeschickt wurde, die zum ersten Mal von einem Papst besucht wurde. Johannes Paul II. War auf einer seiner Reisen und wurde dann noch zu einer Diözese mit herausragender Bedeutung befördert und zum Kardinal ernannt und schließlich aus Altersgründen in den Ruhestand versetzt. Oder Sie können über einen hochrangigen Diplomaten lesen, der Vereinbarungen an den kompliziertesten Fronten von Israel bis Vietnam, von China bis Venezuela durchführt. Die jüngsten Berichte haben diese Stichprobe bereichert, die in den letzten Jahren zu wachsen scheint und nicht abnimmt.
In den Vereinigten Staaten nennen sie "Lavendel-Lobbys" Netzwerke von Homosexuellen, die Seminare, Diözesen, Curie durchdringen. Das Problem, schreibt Woodward, ist, dass "niemand in der katholischen Hierarchie zu recherchieren scheint", nicht einmal nachdem der ehemalige Nuntius Viganò den Skandal aufgedeckt und Papst Franziskus persönlich in Frage gestellt hatte.
Woodward schließt ab:
"Totale Transparenz, vielleicht haben wir es nie. Wenn jedoch strukturelle Reformen erforderlich sind, um junge Menschen vor Missbrauch zu schützen, sollten die Skandale des Sommers 2018 als Anhaltspunkte für geeignete Maßnahmen betrachtet werden, nicht als Anlass für nutzlose Demonstrationen von Wut, Schock, Scham und Verzweiflung. An diesem Punkt sollte die Gefahr von Doppelklerikerleben und der Geheimnisse, die als Waffen zum Schutz anderer Geheimnisse verwendet werden können, jedem klar sein. Solange es eine Kirche gibt, wird es auch eine klerikale Heuchelei geben, aber wir können und müssen mehr dagegen tun ".
Sicherlich können weder Stille noch unangemessene Alarmierungsschreie gegen den "Klerikalismus" zu mehr Transparenz und zur Beseitigung der Geißel führen.
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Noch im McCarrick-Fall, ein Artikel über "Commonweal" von Fr. Boniface Ramsey, der Dominikaner, der den damaligen Erzbischof von Washington im Jahr 2000 der Vatikan-Nuntiatur in den Vereinigten Staaten anprangerte:
> Der Fall von Theodore McCarrick
Und die Erinnerung an Kardinal Agostino Cacciavillan, Nuntius in den Vereinigten Staaten von 1990 bis 1998, in einem Interview mit „Catholic News Service“, die Agentur von der Konferenz des US-Bischöfe:
> Frühere Ankündigung der USA hörte 1994 Gerüchte über McCarrick-Fehlverhalten
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