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Die Vision von Knock und den Heiligen Seelen im Fegefeuer
Gepostet am 7. November 2018 von Catholicism Pure & Simple
https://www.catholicworldreport.com/author/connolly-sean/
Von Pater Seán Connolly im katholischen Weltbericht:
Während des Monats November sind wir aufgerufen, unsere Hingabe für das Beten für die Heiligen Seelen im Fegefeuer zu verstärken. Um unsere Anstrengungen zu stärken, würden wir auch die wenig bekannte , aber sehr wichtige Verbindung zu berücksichtigen , die zwischen dieser Hingabe und der Mutter Gott existiert " in Knock, Irland s Erscheinung.
Am verregneten Abend des 21. August 1879 erschien die Jungfrau Maria vor der Giebelwand der Pfarrkirche im kleinen Weiler Knock. Sie erschien mit St. Joseph zu ihrer Rechten und St. John der Evangelist zu ihrer Linken. Neben ihnen war ein Altar, auf dem ein Kreuz stand und ein Lamm, das von Engeln verehrt wurde. Die Erscheinung dauerte volle zwei Stunden. Obwohl es regnete, war der Boden unter der Sicht trocken. Von den himmlischen Gestalten ging ein Licht aus, das ein Bauer etwa eine halbe Meile von der Szene entfernt sah. Über 30 Dorfbewohner sahen den Anblick und beteten gemeinsam den Rosenkranz. Seltsamerweise gehörte die berühmteste Figur, die mit der Erscheinung Knock verbunden war, nicht zu den Zeugen der himmlischen Vision. Dies war der Gemeindepfarrer Archidiakon Bartholomew Cavanagh.
Es ist jetzt ein allgemein anerkannter frommer Glaube, dass der Himmel die Pfarrgemeinde Knock mit dieser Vision aufgrund der Heiligkeit seines Priesters begünstigte. Pater Cavanagh war bekannt für seine tiefe Hingabe an die Jungfrau Maria und die Heiligen Seelen im Fegefeuer, für seine Buße (er trug ein Haarhemd) und dafür, dass er sehr einfach lebte. Man erzählte ihm von der Vision vor der Giebelwand seiner Kirche, entschied sich jedoch, nicht mit seinen Gemeindemitgliedern draußen zu sein. Dies wurde manchmal entweder auf eine Fehlkommunikation oder auf seine Zweifelhaftigkeit zurückgeführt. Er sagte später, dass das Nicht-Zeugen der Erscheinung „ für mich eine Ursache der tiefsten Demütigung war. Aber ich tröste mich mit der Überlegung, dass es der Wille Gottes war, dass die Erscheinung den Menschen gezeigt wird, nicht dem Priester. ”Noch heute ist der fromme Glaube an Knock heute, dass Pater Cavanagh häufig von Besuchen in seiner eigenen kleinen Hütte besucht wurde und so gut wusste, was geschah, aber er entschied sich dafür, die himmlische Vision allein dem Wohl seiner Herde zu überlassen . In der Tat wurden viele andere wundersame Manifestationen um ihn herum berichtet, aber er forderte die Beobachter immer auf, mit niemandem über sie zu sprechen.
Pater Cavanagh war den Heiligen Seelen immens gewidmet. Er sah diese Hingabe immer als untrennbar von seiner leidenschaftlichen Hingabe an die Jungfrau Maria - als Mutter ihrer Kinder, aber vor allem an ihrem LeidenKinder. Maria ist die Zuflucht der Sünder hier auf Erden und sie ist auch die Seelenhilfe im Fegefeuer. Einige Monate vor der Erscheinung in Knock begann Pater Cavanagh in seiner Gemeinde eine besondere Gebetsbewegung für die Seelen im Fegefeuer. Die Armut der Gemeindemitglieder von Knock beraubte ihn der zeitlichen Hilfe, die die meisten Priester durch die Zahlung von Stipendien für Massenabsichten leisten. Daher entschied er sich, den Mangel an Absichten für die Messe in seiner Gemeinde am produktivsten zu nutzen; Pater Cavanagh entschloss sich, 100 aufeinanderfolgende Messen für die Ruhe der Seelen im Fegefeuer anzubieten, die die Gottesmutter am liebsten in die Herrlichkeit des Himmels freigelassen wollte. Diese Massenabsichten waren besonders berechtigt; Die Große Hungersnot traf Irland zwischen 1845 und 1849 und hinterließ einen massiven Verlust an Leben.
Die letzten Wellen der Hungersnot dauerten bis zu der Zeit des erstaunlichen Ereignisses, das 1879 in Knock stattfand. Sie wurde in der Nähe von Kartoffelkraut verursacht und wurde durch die Repression der besetzten protestantischen englischen Regierung verschlimmert, die zum Tod von Teheran führte eine Million , während eine andere Million wurden zur Emigration gezwungen, die Inselnation zu reduzieren " um ein Viertel Bevölkerung. Inmitten dieses Kampfes und dieser Trauer bot Pater Cavanagh seine 100 aufeinander folgenden Messen für die Gläubigen an, die aus dem Fegefeuer befreit waren. Kurz nachdem diese Andacht vollbracht war, trat die himmlische Vision vor der Giebelwand der Kirche in Knock auf.
Anders als in Fatima gab die Gottesmutter den Sehern von Knock keine gesprochene Botschaft. Sie forderte nicht mehr Buße. Die Menschen in Irland hatten anscheinend genug getan. In ihrer Armut, ihrem Hunger und ihrer Unterdrückung lebten die Iren Buße. Die Botschaft von Fatima macht deutlich, dass niemals Leiden verschwendet werden sollte. Das Leiden der Iren im 19. Jahrhundert war es sicherlich nicht. Diese frommen katholischen Seelen wussten wohl , daß sie im Gebet müssen sie setzen in Verbindung mit Christus ' s eigenem Leiden am Kreuz. Dieses Opfer ihrer Leiden und Gebete bei der Messe für die Seelen im Fegefeuer wurde in der Vision außerhalb ihrer Pfarrkirche beantwortet. Manchmal ist eine Nachricht für Worte zu groß. An diesem Abend in Knock, Heaven 'Die größten Heiligen waren mit den Menschen im Regen. Dies war eine unausgesprochene Botschaft der Liebe und Solidarität mit den ausdauernden, treuen Iren in ihrer Zeit des Leidens und Kummers. Es war ein Licht inmitten der Dunkelheit.
Wie sollen wir in diesem November die Lehrenwahrheit des Fegefeuers und unsere Verpflichtung, für die dort befindlichen heiligen Seelen zu beten, berücksichtigen? Ich biete Ihnen eine Analogie an. Vor Jahren wurde jeder Einwanderer, der über den Hafen von New York in unser Land einreisen wollte, zum ersten Mal in Ellis Island inhaftiert. Viele kamen aus Irland, darunter auch einer der Visionäre von Knock, der Jon Curry hieß. Er ist jetzt im Old St. Patrick begraben 's Kathedrale in Lower Manhattan. Vor diesen Einwanderern auf Ellis Island standen die Freiheitsstatue und die Türme der Skyline von New York City, Symbole von Amerika als Land der Freiheit und der Möglichkeiten. Wenn jedoch einer dieser Einwanderer krank wurde, wurde er in Ellis Island in Quarantäne festgehalten, bis die letzte Spur geklärt war. Analog dazu ist das Fegefeuer eine Art " Ellis Island" vor der Küste des Himmels. “ Da die auf Ellis Island in Quarantäne festgehaltenen Einwanderer warten mussten, bis ihre Krankheiten verschwunden waren, bevor sie in Amerika eintrafen, müssen die Seelen im Purgatory warten, bis alle Verunreinigungen und Spuren der Sünde gereinigt sind, bevor sie in den Himmel kommen. Nichts verdorbenes kann in die heilige und schillernde Gegenwart Gottes eintreten.
Um die Analogie noch einen Schritt weiter zu gehen: Gehen nicht Zuwanderer schon zu unserer Zeit umso schneller und leichter in unser Land, wenn sie einen Sponsor haben? Jemand, der bereits amerikanischer Staatsbürger ist, um in seinem Namen zu sprechen, und unsere Regierung darüber informiert, dass sie produktive Mitglieder unserer Gesellschaft sein werden? In ähnlicher Weise haben wir Mitglieder der Church Militant, die noch auf der Erde sind, die Rolle, Sponsoren für die Seelen im Purgatory zu sein. Wir können für sie sprechen, indem wir beten, unsere Buße opfern und Messen für sie anbieten, damit sie umso schneller in das Himmelreich kommen können.
Vor allem während des Monats November folgen wir dem Beispiel von Pater Cavanagh und seinen Gemeindemitgliedern, als sie im Purgatorium für die Heiligen Seelen beteten. Kann in ihrem Namen haben unsere Gebete und Opfer bringen Gott ' auf sie s ewige Licht zu leuchten.
https://catholicismpure.wordpress.com/
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