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  • 17.11.2018 00:26 - Ketzerei im Katechismus. Wolf im Vatikan. Keine Hirten in Sicht.
von esther10 in Kategorie Allgemein.




Ketzerei im Katechismus. Wolf im Vatikan. Keine Hirten in Sicht.
onepeterfive.com/heresy-in-the-catechism-wolf-in-the-vatican-no-shepherds-in-sight
Steve SkojecAugust 2, 2018

Gerade als die jüngste Runde homosexueller Netzwerke und sexueller Missbrauchsvorwürfe in der Kirche ein Fieber erreicht hat, warf Papst Francis, der in letzter Zeit unheimlich still war, eine atomare theologische Bombe in unsere Mitte.

Von Crux :

Nach dem Katechismus der katholischen Kirche ist die Todesstrafe jetzt unter keinen Umständen mehr zulässig.

Der Vatikan hat am Donnerstag bekannt gegeben, dass Papst Franziskus Änderungen an dem unter Papst Johannes Paul II. Veröffentlichten Kompendium der katholischen Lehre genehmigt hat.

"Die Todesstrafe ist unzulässig, weil sie die Unverletzlichkeit und die Würde der Person angreift", sagt der Katechismus der katholischen Kirche zur Todesstrafe und fügt hinzu, dass die Kirche "mit Entschlossenheit für ihre weltweite Abschaffung arbeitet."

Wie ich bereits gezeigt habe , ist dies einfach theologisch falsch. Daran führt kein Weg vorbei. Aber ich wollte die Meinung eines Experten - was ich nicht bin -, also habe ich heute morgen einen vertrauenswürdigen Theologen gesucht, der sich mit den feineren Unterscheidungen der Justizbehörde und ihren Grenzen auskennt. Dies war die Antwort, die ich erhielt:

Die traditionelle Lehre der katholischen Kirche über die intrinsische Moral der Todesstrafe ist ein unreformierbares Dogma. Dies abzulehnen oder das Gegenteil zu behaupten, ist formal ketzerisch. Katholiken sind nach wie vor verpflichtet, diese Lehre unabhängig von Änderungen des Katechismus zu glauben und zu akzeptieren.

Was bedeutet es zu sagen, dass dies "formal ketzerisch" ist?

1. Formale gegen Material Ketzerei . Dies ist eine Unterscheidung, die sich auf den objektiven Status der Lehrsätze bezieht. Eine Häresie ist jeder Vorschlag, der sich gegen ein Dogma richtet. Damit eine Lehre Dogma sein kann, braucht es zwei Dinge: (1) Sie muss in der göttlichen Offenbarung enthalten sein und (2) sie muss von der Kirche als solche vorgeschlagen werden (entweder durch ein feierliches Urteil oder durch das ordentliche und universelle Lehramt). Wenn beide Voraussetzungen erfüllt sind, ist die Lehre ein formales Dogma, und die Ablehnung eines solchen Dogmas ist eine formale Häresie. Wenn eine Lehre in der göttlichen Offenbarung enthalten ist, aber von der Kirche noch nicht als solche vorgeschlagen wurde, kann sie als „materielles Dogma“ bezeichnet werden. Dies war der Fall bei der Lehre von der Unbefleckten Empfängnis Mariens in patristischer und mittelalterlicher Zeit. Materielle Ketzerei ist die Leugnung eines materiellen Dogmas.

2. Formale versus materieller Ketzer. Dies ist ein Unterschied, der sich auf das subjektive Verschulden von Personen bezieht . Ein Ketzer ist eine Person, die Häresie glaubt oder lehrt. Ein materieller Ketzer ist eine Person, die etwas glaubt oder lehrt, das objektiv eine Häresie ist; ein formaler Ketzer ist einer, der dies nach einer korrekten Korrektur hartnäckig tut.

Im Fall des Dogmas der intrinsischen Moral der Todesstrafe ist die Leugnung dieses Dogmas daher formal ketzerisch, da es einer Lehre widerspricht, die in der göttlichen Offenbarung enthalten ist und als solche vom ordentlichen und universalen Lehramt vorgeschlagen wurde die Kirche. Die Person, die dieses Dogma leugnet, ist ein materieller Ketzer, einfach aufgrund seiner Ablehnung; Er ist jedoch kein Ketzer, es sei denn, er beharrt auf seiner Ablehnung, nachdem er ordnungsgemäß korrigiert worden ist.

Was an diesem Moment in der Kirche so absurd ist, ist, dass es für einen in voller Gemeinschaft stehenden Theologen so gefährlich ist, die Lehren der Kirche angesichts des Widerspruchs aus dem obersten Amt so einfach zu wiederholen, dass ich gezwungen sein muss, die Identität dieser Person zu schützen.

Ich weiß nicht, was ich hinzufügen soll. Wir sind zu diesem Zeitpunkt weit weg von der Karte in rauen und unbekannten Gewässern. Ich begann zu argumentieren, dass der Moment der Galater 2 zurückgekehrt war, als Francis 2016 grünes Licht für die eugenische Empfängnisverhütung gegeben hatte. Seitdem ist es nur schlimmer geworden.

Bischöfe der Welt, wenn Sie orthodox sind und sich überhaupt dafür sorgen, dass der Glaube oder der Verlust der Seelen durch den unbarmherzigen Schwall von Skandal und Irrtümern aus Rom entsteht, haben Sie die moralische Pflicht, diesen Papst zu korrigieren .

Kardinal Burke, Kardinal Sarah, Kardinal Brandmüller, Kardinal Müller, Bischof Schneider - Ihre Namen kommen Ihnen zuerst in den Sinn, aber es gibt noch andere. In den Augen der Gläubigen reicht es nicht aus, sich zu verstecken und unrichtig darauf hinzuweisen, was passiert ist, und Fehler zu verurteilen, ohne deren Quelle zu diskutieren. Der Skandal dieses Papstes wird nur durch den absoluten Mangel an Konfrontation unserer Bischöfe verschärft, die diese Katastrophe nicht namentlich und mit dem Namen vorbringen werden , wie es der hl. Paulus in Galater 2:11 mit St. Peter tat.

Dom Prosper Guéranger schrieb: "Wenn der Hirte zum Wolf wird, besteht die erste Pflicht der Herde darin, sich selbst zu verteidigen."

Willst du uns wirklich dazu zwingen, dies alleine zu tun?
https://onepeterfive.com/heresy-in-the-c...herds-in-sight/



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