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Politik mit Sexmissbrauch spielen
Der Kreuzzug des 21. Jahrhunderts
Gepostet am 24. November 2018 von Catholicism Pure & Simple
Heute feiern wir das Martyrium der vietnamesischen Katholiken, der Heiligen Andrew Dung-Lo und der Gefährten. Mit ihren Märtyrer-Kronen und jetzt im Himmel gehören sie zu den unzähligen Millionen von Gläubigen, die ihr Blut für Christus und seine Kirche vergossen haben.
Hunderte Millionen Christen leben heute noch unter fanatischen und tyrannischen Regimes, die ihr Leben und ihren Lebensunterhalt bedrohen und ihnen ihre legitime religiöse Freiheit verweigern. Um unser Mitgefühl und unsere Solidarität mit verfolgten Christen auf der ganzen Welt auszudrücken (einschließlich Asia Bibi, einer kürzlich aus Blasphemie freigesprochenen Pakistanerin, die sich immer noch im Verborgenen befand, beleuchteten viele Städte und Hauptstädte der "freien" Welt ihre Kathedralen in leuchtendem Rot Blut am Dienstag und den folgenden Abenden. Es war eine Erinnerung an alle, dass die anhaltende Christenverfolgung im 21. Jahrhundert keineswegs nachgelassen hat; im Gegenteil, es nimmt zu. Lass uns nicht vergessen!
Durch Plinio Corrêa de Oliveira
Im Mittelalter vergossen die Kreuzfahrer ihr Blut, um das Grab des Herrn Jesus Christus aus den Händen der Ungläubigen zu befreien und ein christliches Königreich im Heiligen Land zu errichten.
Heute fließt wieder das Blut der Söhne der Kirche in [sehr vielen Teilen der Welt]. Aber für was? Die Christenheit vom Joch des kommunistischen Anti-Christ [und Islam] zu befreien und das Königreich Christi wiederherzustellen, das höchste Ideal der Katholiken und daher unser ständiges Ziel.
Dies werde ich versuchen, durch die Erläuterung der hier vorgestellten Prinzipien als vorläufigen Überblick über unsere Aktivitäten zu definieren.
Das Königreich Christi
Die katholische Kirche wurde von Unserem Herrn Jesus Christus gegründet, um die Vorteile der Erlösung unter den Menschen zu verewigen. Somit ist sein letztes Ende identisch mit dem der Erlösung selbst: für die Sünden der Menschheit durch die unendlich kostbaren Verdienste des von Gott gemachten Menschen zu sühnen; Gott die äußere Herrlichkeit, von der die Sünde Ihm beraubt hatte, wiederherstellen und die Tore des Himmels für die Menschheit öffnen. Dieser Zweck wird vollständig auf übernatürlicher Ebene erreicht und zielt auf das ewige Leben ab. Es geht absolut über alles hinaus, was nur natürlich, irdisch und verderblich ist. Das hat Unser Herr Jesus Christus bekräftigt, als er zu Pontius Pilatus sagte: „Mein Reich ist nicht von hier aus“ (Johannes 18:36).
https://catholicismpure.wordpress.com/20...entury-crusade/
Das irdische Leben unterscheidet sich damit und gründlich vom ewigen Leben, aber diese beiden Leben stellen keine zwei Ebenen absolut voneinander isoliert. In den Entwürfen von Providencere gibt es eine enge Verbindung zwischen dem irdischen und dem ewigen Leben. Das irdische Leben ist der Weg; ewiges Leben ist das Ziel. Obwohl das Königreich Christi nicht zu dieser Welt gehört, liegt der Weg dahin in dieser Welt.
So wie die Militärschule der Weg zum militärischen Beruf, oder das Noviziat ist die endgültige Art und Weise in einen Orden einzutreten, so ist diese Erde des Weg zum Himmel.
Wir haben eine unsterbliche Seele, die nach Gottes Ebenbild und Ebenbild geschaffen ist. Diese Seele wird mit einem Schatz natürlicher Begabungen zum Guten geschaffen und durch die Taufe mit dem unschätzbaren Geschenk des übernatürlichen Lebens der Gnade bereichert. Während unseres Lebens müssen wir diese Fähigkeiten zum Guten entwickeln. Damit wird unsere bis zu einem gewissen Grad unvollständige und potenzielle Ähnlichkeit mit Gott voll und aktuell.
Ähnlichkeit ist die Quelle der Liebe. Indem wir uns Gott völlig ähneln, werden wir fähig, ihn vollständig zu lieben und die Fülle seiner Liebe auf uns herabzurufen. Daher sind wir bereit, Gott für den ewigen, vollkommen glückseligen Liebesakt, für den wir berufen sind, von Angesicht zu Angesicht im Himmel zu betrachten.
Das irdische Leben ist daher ein Noviziat, in dem wir unsere Seelen auf ihr wahres Schicksal vorbereiten, das heißt, Gott von Angesicht zu Angesicht sehen und Ihn für die ganze Ewigkeit lieben.
Wenn wir dieselbe Wahrheit mit anderen Worten präsentieren, können wir sagen, dass Gott unendlich rein, unendlich gerecht, unendlich mächtig und unendlich gut ist. Um Ihn zu lieben, müssen wir Reinheit, Gerechtigkeit, Stärke und Güte lieben. Wenn wir die Tugend nicht lieben, wie können wir Gott lieben, der vornehm Güte ist? Andererseits, wenn Gott das höchste Gut ist, wie kann er das Böse lieben? Gleichheit als Quelle der Liebe, wie kann Er jemanden lieben, der völlig anders ist als er, der freiwillig ungerecht, feige, unrein, schlecht ist?
Gott muss angebetet und vor allem im Geist und in der Wahrheit gedient werden (Johannes 4:25). Daher ist es uns wichtig, rein, gerecht, stark und gut bis in die Tiefen unserer Seele zu sein. Wenn unsere Seelen gut sind, müssen alle unsere Handlungen notwendigerweise so sein, weil ein guter Baum keine bösen Früchte hervorbringen kann (Mt 7,17-18). Deshalb ist es für uns absolut notwendig, um den Himmel zu erobern, nicht nur das Gute zu lieben und das Böse innerlich zu hassen, sondern auch Gutes zu tun und schlechte zu vermeiden.
Das irdische Leben ist jedoch mehr als der Weg zum ewigen Glück. Was machen wir im Himmel? Wir werden Gott von Angesicht zu Angesicht betrachten, im Licht der Herrlichkeit, die die Errungenschaft der Gnade ist, und wir werden Ihn vollständig und für immer lieben. Der Mensch besitzt jedoch bereits durch die Taufe ein übernatürliches Leben hier auf der Erde. Der Glaube ist ein Samen der seligen Vision. Die Liebe Gottes, die der Mensch durch Tugend vorwärts treibt und das Böse vermeidet, ist bereits jene übernatürliche Liebe, mit der er Gott im Himmel verehren wird.
Das Reich Gottes wird seine Erfüllung in der nächsten Welt erreichen. Für uns alle beginnt es jedoch in dieser Welt bereits keimhaft zu existieren - so wie in einem Noviziat das religiöse Leben bereits als Vorbereitung umgesetzt wird, und in einer Militärschule trainiert ein junger Mann für die Armee, indem er lebt ein militärisches Leben.
Die heilige katholische Kirche in dieser Welt ist bereits ein Bild des Himmels und darüber hinaus eine echte Vorwegnahme des Himmels. Alles, was uns die heiligen Evangelien über das Himmelreich erzählen, trifft daher am besten und genauesten auf die katholische Kirche zu, auf den Glauben, den sie uns lehrt, und auf jede der Tugenden, die sie einschärft.
Dies ist die Bedeutung des Festes von Christus dem König. Er ist vor allem der himmlische König, aber ein König, dessen Herrschaft bereits in dieser Welt ausgeübt wird, und ein König, der zu Recht volle und höchste Autorität besitzt. Ein König hat Gesetze, Regeln und Richter. Sein Königshaus wird wirksam, wenn seine Untertanen seine Rechte anerkennen und seine Gesetze befolgen. Nun hat Jesus Christus alle Rechte über uns. Er verkündet Gesetze, regiert die Welt und wird die Menschheit richten. Es liegt an uns, sein Reich wirksam zu machen, indem wir seinen Gesetzen gehorchen.
Diese Herrschaft ist insofern eine individuelle Tatsache, als jede treue Seele dem Herrn Jesus Christus gehorcht. Tatsächlich wird die Herrschaft Christi auf unsere Seele ausgeübt; Daher ist die Seele eines jeden von uns ein Teil des Zuständigkeitsbereichs von Christus dem König. Die Herrschaft Christi wird zu einer sozialen Tatsache, wenn die menschlichen Gesellschaften ihn gehorsam sind.
Man kann also sagen, dass das Reich Christi auf der Erde in seinem individuellen und sozialen Sinn wirksam wird, wenn der Mensch sowohl in der Tiefe seiner Seele als auch in seinen Handlungen und wenn Gesellschaften in ihren Institutionen, Gesetzen, Bräuchen, Kulturen und künstlerische Manifestationen entsprechen dem Gesetz Christi.
Die irdische Realität der Herrschaft Christi ist, wie auch immer sie brillant und greifbar ist, nichts weiter als eine Vorbereitung und ein Prolog. In seiner Fülle wird das Königreich Gottes im Himmel erreicht: „Mein Königreich ist nicht von dieser Welt…“ (Johannes 18:36).
https://catholicismpure.wordpress.com/20...entury-crusade/
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Bischof Schneider: "Katholiken müssen bereit sein, für ihren Glauben zu sterben"
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 16/11/2018 • ( 4 REAKTIONEN )
hier geht es weiter...
https://restkerk.net/2018/11/16/bisschop...oor-hun-geloof/
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