|
10. Dezember 2018 - 14:27 Uhr
Katholiken in der nachchristlichen Welt. Die Geschichten von Roberto de Mattei über modernistische Häresie
( Gennaro Malgieri, formiche.net - Dezember 2018 ) Der Modernismus, der vom späten 18. Jahrhundert bis zum Beginn des letzten Jahrhunderts von Geheimgesellschaften vermittelt wurde, ist das "Laster des Ursprungs" der nunmehr offensichtlichen Dekadenz der katholischen Kirche. Alle "kritischen Themen", die sich mit einem dramatischen Zeitplan ergeben, bis viele Gläubige nicht atmen können, lassen sich auf eine historische Phase zurückführen, die im neunzehnten Jahrhundert ihren Höhepunkt fand und im ersten Jahrzehnt des zwanzigsten Jahrhunderts, deren Ideologie Relativismus war, verzweigte.
Die Untersuchung der Ursprünge, der Entwicklung und der Bestätigung dieser wirklichen Katastrophe über den Katholizismus war bekanntermaßen gründlich und umfassend, aber die Folgen der Ergebnisse der Moderne sind trotz zunehmender Tendenz nicht minimal zerkratzt oder gestaut worden eindrucksvolle Bewegungen der Gläubigen, begleitet von Intellektuellen und Prälaten, die durch das Tabu der Skepsis "immunisiert" und im Wesentlichen durch den Abfall vom Versuch einer "Restauration" betroffen waren, deren Ergebnisse sich trotz allem, was sich zu einer Verschlechterung zu verschlechtern scheint, das Vertrauen von Wer bei der "Kirche aller Zeiten" nicht aufgeben will.
Mit diesem Geist haben wir das neueste Buch von Roberto de Mattei , einem der berühmtesten und angesehensten katholischen Intellektuellen in Europa, gelesen, der spirituellen und literarischen Genuss zeichnet. Er ist seit undenklichen Zeiten, besonders als Präsident der Lepanto Foundation, Direktor von " Christliche Wurzeln "und die Informationsagentur" Roman Correspondence "widmen ihr Apostolat dem, was einst als" guter Kampf "bezeichnet wurde.
Sein neuestes Werk, Trilogia romana (Solfanelli Editore, S. 158, € 12, -), ist von den üblichen Arbeiten von Mattei losgelöst, von eindeutiger Sachliteratur - wir erinnern uns an zwei für alle: die faszinierende Biografie von Plinio Corrêa de Oliveira und Il Vatikanisches Konzil II. Eine Geschichte, die niemals geschrieben wurde , herausgegeben von Lindau, der 2013 mit dem renommierten Acqui Storia-Preis ausgezeichnet wurde - um sich dem großen Thema der Moderne genau zu nähern und die Funktion geheimer Gesellschaften bei der Zerstörung der Kirche mit einem ausgesprochen literarischen Blick zu betrachten: Es hat Geschichten in Form gebracht Weit entfernt von Einfallsreichtum, aber gekreuzt von einer packenden Erzählung voller Anekdoten, Details, Interviews und Orten, die vom Autor geboren wurden, vergessen historische Ereignisse, die Raum zum Nachdenken bieten, um zu verstehen, was passiert ist und was passiert Oltretevere.
Mit seltener Eleganz und einem Geist der Subtilität, der von seinem Vater geerbt wurde, erinnert sich der große Historiker der politischen Lehren Rodolfo de Mattei, der selbst an Literatur begeistert war und uns vor allem durch römische "Nachlese" prächtige Seiten hinterließ, an zwei große Persönlichkeiten des 19. Jahrhunderts : Kardinal Giuseppe Mezzofanti , Verteidiger der Kirche gegen alle Angriffe, die damals aus dem Säkularismus gebracht wurden, um den Papst und die Kurie im Vatikan zu zwingen, und den französischen Historiker Jacques Crétineau-Joly. Das Gespräch zwischen den beiden Charakteren ist suggestiv, evokativ und bewegend. Aus dem historischen Fresko, das herauskommt, verstehen wir den Sinn einer aufkeimenden Tragödie, aber auch den Hoffnungsfaden, der den Kardinal und seinen Gesprächspartner belebt: die Vorfigur der Konversion der Welt, die sich jederzeit aus der Dunkelheit erheben kann, die sie umgibt . Im 19. Jahrhundert war diese Idee nicht Wanderer. Aber heute?
Die zweite Geschichte der Trilogie ist eine pflichtbewusste und herzliche Hommage der Prinzessin Maria Cristina Giustiniani Bandini, die von 1909 bis 1918 Präsidentin der Union katholischer Frauen Italiens war. Sie wurde jedoch durch Portraits und Atmosphären der Epoche bereichert . Sie inspirierte das christliche Leben Vorbildlich und tugendhaft für die Nichte Frau Maria Sofia Giustiniani Bandini , die letzte Erbin der fürstlichen Dynastie, starb 1977 im Konzept der Heiligkeit. In diesem Bild gibt es Monsignore Umberto Benigni , Staatssekretär für außerordentliche kirchliche Angelegenheiten unter dem Pontifikat von Pius X. und Direktor von "Corrispondenza romana". Die direkte Veröffentlichung hängt vom Papst ab, der sich offen der Moderne widersetzt; Don Ernesto Buonaiuti , eine umstrittene Figur, die eine wichtige Rolle in der Bestätigung der modernistischen Häresie spielte; der schwefelige Prinz Leone Caetani , Spross einer der angesehensten und ältesten römischen Familien.
Unter diesen Protagonisten gibt es eine "Beziehung" aus der Ferne, die es uns ermöglicht, die Reaktion auf die von Umgebungen unterstützte Infiltration von Subversion zu verstehen (bedeutsam für Caetani), die das von Aufklärungsideen beeinflusste Papsttum betrog und von einer Neigung zu intellektuellem Exotismus unterworfen war sowie sehr konkrete politische und finanzielle Interessen: Das Ergebnis war "Hingabe" an den "Rauch Satans". Die tragischste Figur ist die von Buonaiuti, an der die beunruhigendste Persönlichkeit Caetanis, die Speerspitze des römischen und kontinentalen Mauerwerks, ein Anhänger ist: Nach seinem Tod seine Maler-Tochter Sveva Caetaniwollte seine imaginäre, von seinem Vater geleitete Reise in die Hölle heraufbeschwören. In dieser von de Mattei offenbarten Einzelheit findet sich die perfekte Synthese des dämonischen Universums, in dem die antikatholischen Kräfte Rezepte fanden.
Die dritte Geschichte mit dem Titel "Eine Prinzessin erzählt" konzentriert sich auf die Erinnerungen an die zuvor erwähnte Frau Maria Cristina der Fürsten Giustiniani Bandini. Wir sind schon in den fünfziger Jahren, Pius XII. Der in Genf lebende Elsässer Pierre Engel besucht sie. Er möchte alles über seine Erfahrungen als katholischer "Aktivist" im Dienste des Glaubens gegen den Aberglauben der Moderne wissen. Die Erinnerungen an die alte Prinzessin, die Zugang zur Päpstlichen Kurie hatte und die Wertschätzung von vier Päpsten genossen hatte, ist eine Mine, auf die man zurückgreifen kann, um zu verstehen, was geschehen ist. Der Abschied berührte: "Es sind keine Männer", sagte die Prinzessin, "aber es ist die Gnade, die sich bekehrt. Es ist diese Gnade, die ich gerne in unserer Stadt finden würde. "
Prinzessin Maria Cristina Giustiniani Bandini ist eine heute ignorierte Persönlichkeit, der de Mattei eine Hommage erweisen wollte. Die Quellen sind vor allem die Karten und persönlichen Erinnerungen der Adligen, die im Archiv des Dominikanerhauses in Santa Sabina in Rom aufbewahrt werden.
Die Botschaft dieser berührenden und faszinierenden Trilogie es ist nicht schwer zu begreifen. Es ist ein "Aufruf", auch wenn er auf ungewöhnliche Weise formuliert ist, an das Herz und die Gedanken derjenigen, die heute mit Schrecken das Schicksal leben, zu dem sich die Kirche von Rom hingezogen zu haben scheint. Die Versuchung, das historische und religiöse Erbe von zwei Jahrtausenden Christen zu vergeuden, ist in unerwarteten Zeiten aufgetaucht. Es gab jedoch diejenigen, die sich dem widersetzten, und seine Aktion erreichte uns wie ein vergilbtes Blatt in einer Flasche, die zwischen den Wellen wanderte. De Mattei sammelte es mit dem Geist des Militanten, der sich entschied, der Berufung nicht zu entgehen, die er seit seiner Kindheit verfolgt hatte. Er öffnete es und sagte es ihm auf seine Weise: mit der Effektivität und Leichtigkeit eines Erzähler, aber auch des integralen Gelehrten, der der Wahrheit treu ist, der seinen Witz in den Dienst der Geschichte stellt.
Die Lektüre der römischen Trilogie erinnerte mich an den Roman von Brian Moore , Katholiken , den Lindau erneut vorschlug (S. 95, € 12). Der Schriftsteller führt uns zu einer kleinen Insel vor der Küste Irlands, auf der eine Klostergemeinschaft des albanischen Ordens den "Glauben der Väter" bewahrt, die Regeln der Jahrtausende beachtet und weiterhin die Messe nach dem Tridentinischen Ritus feiert. In einer verlorenen Kirche zieht es Gläubige an, wird zu einem internationalen "Fall", Radios und Fernseher erreichen das Kloster, um es zu verstehen. Es wird ein Ort des "Kultes" der Medien. Das Kloster erhebt die Verwirrung und dann die Nachbesserung der Nachkonziliarhierarchien.
Der Orden schickt mit seinem Vater General Rebellen einen "Inquisitor", der sich einerseits leicht von der Welt, die die Mönche erhalten haben, verführen lässt; Auf der anderen Seite kann es nur zum Ende dieser Praktiken führen, indem es mit der Gemeinschaft kollidiert, aber gleichzeitig die Enteignung der Zweifel des Vaters Abate aus seinem eigenen Glauben ermutigt. Die Ereignisse und der Nachwort sind gewagt. Mysterium und Spannung verflechten sich, aber was offensichtlich ist, kann nicht verborgen bleiben: Der unsichere Abt beugt seinen Kopf und die Mönche bei ihm vor dem Altar. Die Macht des Gebets gewinnt alles. Die Worte des Vaterunsers wiederholen sich im Kirchenschiff und in ihren Herzen. Die Bürokraten des Glaubens hätten auch gewonnen, aber das blieb bei denjenigen, die dafür gestimmt hatten.
Eine Lektion für Christen in einer nachchristlichen Welt? Es könnte sein Und das wunderbare Buch von Rod Dreher , The Blessed Option , hilft uns, es zu verstehen (St. Paul, S. 350, € 25), in dem der amerikanische Schriftsteller die Hypothese vorstellt, wonach auf diese Weise in vielerlei Hinsicht diejenige ähnlich sei, die das Ende des römischen Reiches mit der Ankunft der Barbaren erlebte. Dem Beispiel des hl. Benedikt von Norcia, der Rom verlassen hat, um seine Unschuld angesichts der Korruption und der Zügellosigkeit des Zolls zu bewahren, müsste man in anderer Form folgen. "Lesen Sie dieses Buch - beobachtet Dreher - und lernen Sie von den Menschen, denen Sie begegnen, und lassen Sie sich vom Zeugnis des Lebens der Mönche inspirieren. Lassen Sie sie alle mit Herz und Verstand sprechen und arbeiten Sie dann vor Ort, um sich selbst, Ihre Familie, Ihre Kirche, Ihre Schule, Ihre Gemeinschaft zu stärken. "
Ein Programm, das alles andere als utopisch ist. Hören Sie den Schlangenbeschwörern nicht zu, wie sie es vor über einem Jahrhundert getan haben, den Protagonisten der Trilogie von Roberto de Mattei, deren "christlicher Konservatismus" in konkreten Aktionen den Geist von Mucks Mönchen zu unterstützen scheint der "reformatorische" Ehrgeiz, im Sinne Benediktiners, von Dreher vorangetrieben. Für die Katholiken gibt es eine Zukunft.
https://www.corrispondenzaromana.it/noti...sia-modernista/
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http