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Das Heilige lebt nicht mehr hier, die Gläubigen wollen die Kirchen
ECCLESIA17/11/2017
Der Fall der Halloween-Party in der Kirche von San Gennaro in Neapel ist nur die Spitze des Eisbergs eines dramatischen Phänomens, der von Kirchen, die für Anbetung geschlossen und Stiftungen für Ausstellungen und Ausstellungen anvertraut sind.
In Neapel gibt es mehr als 200 Kirchen, die nicht mehr für die Messe genutzt werden, sondern geplündert und zu Profitzwecken ausgebeutet werden. Ein Gläubigenkomitee hat den Bischof lange Zeit umsonst gebeten, den Weg umzukehren. Inzwischen signalisiert der Katalog Kirchen, die als Garagen, Pizzerias, Empfangsräume und sogar Fitnessstudios genutzt werden. Die Reise des neuen BQ in der Hauptstadt Kampaniens.
Das Highlight war 2014 mit dem Rockkonzert von Patti Smith in San Giovanni Maggiore. Selbst dann wurden Proteste erhoben, aber nichts geschah. Von diesem Tag an war es kontinuierlich. Wir haben in vielen anderen Kirchen mit Schändungen fortgefahren, bis wir nicht nur Konzerte oder Ausstellungen hatten, sondern sogar Bankette mit viel Catering und Tischen. Der Fall der Halloweenparty von San Gennaro all'Olmo hat einen Open-Air-Skandal in den Vordergrund gerückt: den der Kirchen, die nicht mehr zum Gottesdienst genutzt werden, sondern für profane Zwecke bestimmt sind.
Es ist ein dramatisches Phänomen, dass der Neue BQ in Italien und in Europa mit der Kampagne #Salviamolechiese reichlich denunziert wurde, aber das in Neapel, das Theater der Sakrileg von San Gennaro all'Olmo, berührt unvorstellbare Gipfel. Die San Gennaro-Party, die die Vico-Stiftung die Konvention mit der Kurie von Neapel gekostet hat, ist nur die Spitze des Eisbergs.
In der neapolitanischen Hauptstadt gibt es über 200 "stillgelegte" Kirchen, von denen viele Stiftungen oder Vereinen anvertraut sind, die die Aufgabe haben, sie am Leben zu erhalten. Wie? Mit profanen Aktivitäten, da das Interesse der Diözese Neapel nicht so sehr darin liegt, die christliche Anbetung zu fördern, sondern kulturelle Aktivitäten in der Hoffnung, dass aus der Miete oder dem Comodato die nötigen Finanzmittel für die immensen Kosten bereitgestellt werden können Jede Kirche braucht.
Aber die Rente ist nichts anderes als eine Entschuldigung für eine Protestantisierung der Orte der Anbetung, die so unaufhaltsam erscheint, dass in vielen Kirchen kein Skandal entsteht, dass sie die Aktivitäten der Anbetung (der Masse) und anderer Kulturinitiativen gelassen miteinander ausleben können. Dies liegt daran, dass die Kirche jetzt ihre transzendentale und metaphysische Dimension verloren hat, wodurch sie sich inhaltlich von allen anderen Aggregationsbehältern unterscheidet.
Ein heiliger Ort bleibt heilig, auch wenn er vorübergehend seine Kultaktivität verliert . Und heilig passt nicht zu profan. Das wissen selbst die Gläubigen, die vor einigen Jahren das Komitee von Portosalvo gegründet haben und sich angesichts des Zusammenbruchs der Neapolitaner dafür entschieden haben, den Kurs umzukehren.
Das Komitee wurde als "Komitee für den Schutz und den Schutz des historischen, künstlerischen, architektonischen, kulturellen, anthropologischen und soziologischen Erbes der Kirche Santa Maria di Porto Salvo und anderer geweihter Kirchen gegründet, die in Neapel jedoch nicht für die Öffentlichkeit geschätzt oder sogar für sie geschlossen ist. “. Sein Sprecher, Antonio Pariante von Kirchen, zählte ungefähr 200 und nach den Ereignissen von San Gennaro kehrte er zurück, um die Kurie von Neapel zu denunzieren und zu bitten, die Kirchen für das, was sie sind, zu respektieren: Orte der Anbetung und keine Vorratsbehälter und Ausstellungen.
"Die jüngsten Nachrichtenereignisse , die sich auf die Entweihung einer neapolitanischen Kirche als Leihgebrauch beziehen, haben die einzigartige Situation in den Vordergrund gerückt, in der die vielen verlassenen Gebetsgebäude in der Hauptstadt von Neapel -, erklärt Pariante dem New BQ -. Aber neben der alten Kirche von San Gennaro all'Olmo, die durch eine unaussprechliche und blasphemische Demonstration mit satanischem Hintergrund entweiht wird, beklagen viele Kirchen, die von der Kurie verschiedenen Vereinigungen und Körperschaften anvertraut werden, eine Menge Ausbeutung und nur wenige Vorteile. "
Der Katalog von Portosalvo ist entmutigend : Die prestigeträchtige Basilika San Giovanni Maggiore beispielsweise organisiert seit langem Veranstaltungen, Shows und Konventionen für die Instandhaltung der Kirche. Der Erlös? "Bemerkenswert für die Vereinigung, die es verwaltet, aber zur Erhaltung der Kirche rar".
Es ist eine Situation, die in vielen anderen Kirchen wie San Francesco delle Monache, Santa Caterina a Formiello und dem Heiligen Geist üblich ist: "Dies sind Kirchen, die zwar in Pflegeheimen leben, jedoch nicht von den notwendigen wirtschaftlichen Ressourcen profitieren, die diese besonderen Konventionen für die Region bieten ihre Pflege und Wartung. Dieses weit verbreitete Phänomen beinhaltet daher die Degeneration der Sakralbauten bis zu dem Punkt, an dem sie auf die Funktion einfacher Container für Ereignisse und lukrative Manifestationen reduziert werden, die die Sakralität der Orte ohne Bescheidenheit beleidigen und verleugnen. "
Das Komitee von Portosalvo ersuchte Erzbischof Sepe um Interventionen bezüglich der Notwendigkeit einer ernsthaften Überprüfung der Kreditlinien für die strenge Einhaltung und korrekte Anwendung der geltenden Bestimmungen für das Nutzungsdarlehen. " Die Ergebnisse sind jedoch noch zu langsam: keine Antwort der neapolitanischen Kurie. Wir fahren weiter zum Sehen, werden dann jedoch mit großer Heuchelei verärgert, sobald wir Halloween-Shows in der Kirche entdecken. Und in diesem Fall machen Sie vor den schreienden Zeitungen die große Stimme. Aber für den Alltag wählt man die Zurückhaltung, die für alle bequem ist, wie die Parade für die Armen in der Kathedrale zeigt, selbst als Kardinalerzbischof selbst als Kellner.
"Seit undenklichen Zeiten haben viele Kirchen und ehemalige Kirchen in Neapel ihren Verwendungszweck auf sehr bizarre Weise verändert, was oft zu Erstaunen und Enttäuschung führt. Die peinlichsten Veränderungen fanden in der Vergangenheit statt, wobei Kirchen zu Fitnessstudios, Werkstätten, Garagen, Geschäften, Geschäften, Restaurants und Pizzerien wurden. Mit der Entschuldigung von Wiederherstellungen und Wiedereröffnungen sind sie heute auf die Werbung für Tazebao, den Ort für gesellschaftliche Veranstaltungen und musikalische Bühnen für Rockkonzerte mit viel wirtschaftlichem Gewinn reduziert ", betonte Pariante.
Vergessen, vernarbt, vandalisiert und vor allem nicht wiederverwendet, werden in Neapel die 200 verlassenen Kirchen geplündert, selbst die letzten heiligen Einrichtungen, die sich noch in diesen verlassenen Kultgebäuden befinden.
Angesichts dessen, was zu diesem Zeitpunkt passiert , wäre es jedoch angebracht zu fragen, ob die von der Kurie eingeführte Strategie richtig ist: der Versuch, sie mit einem besonderen Aufruf zu reaktivieren, der sie als Darlehen für junge Menschen und kulturelle Vereinigungen vorschlägt, was zu Ergebnissen führt? In Anbetracht der Mietpreise wurden die Kirchen nur wenigen Privilegierten anvertraut und werden für fragwürdige kulturelle Aktivitäten bis zu den Profitgrenzen genutzt, die sogar mit der Heiligkeit der Orte kontrastieren. Vielleicht ist es an der Zeit, alles neu zu diskutieren und zu gestalten beenden Sie diesen Open-Air-Skandal, der an Simonie grenzt.
Das Problem der Kirchen, die für den Gottesdienst geschlossen sind, zeigt, wie arm die Eingriffe sind: Die Wiederbelebung mit profanen Aktivitäten führt jedoch zu Sakrilegien. Der einzige Weg ist, sie wieder zu öffnen, um sie anzubeten und sie für das scheinen zu lassen, was sie sind. Das aus dem Vatikan stammende Mondlicht lässt jedoch nicht viel Hoffnung, wie die bevorstehende Versammlung des Päpstlichen Kongresses für Kultur zeigt, auf der sie über ungenutzte Kirchen sprechen werden. Aber von der Wiedereröffnung des Kultes wird natürlich nicht die Rede sein.
http://www.lanuovabq.it/it/il-sacro-non-...liono-le-chiese
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