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Samstag, 12. Januar 2019
50 JAHRE SPÄTER: Eine Reflexion über die Revolution des Zweiten Vatikanischen Konzils
Geschrieben von Anthony Massey
Norman Rockwell Oma führt Gebete„Bei ständiger Auseinandersetzung mit der neuen Masse würde der Glaube einer Familie innerhalb von zwei Generationen weitgehend ausgelöscht sein.“ - Die Vorhersage eines treuen Priesters vor vielen Jahren ...
Millionen von Wörtern wurden für und gegen die Revolution innerhalb der katholischen Kirche mit dem Namen Vatican Council 2 geschrieben und gesprochen. Das Konzil war ein derart starker Bruch mit der Tradition, ein hermeneutischer Bruch, wie sie sagen, und verlangt die Wahl eines jeden Katholiken. Nach dem Konzil blieb nichts unverändert, aber am wichtigsten war, dass die Liturgie sowohl innerlich als auch äußerlich schrittweise bis zur Unkenntlichkeit verändert wurde. Es ist eine unbestreitbare Tatsache, dass sich die Kirche seit diesem Konzil weltweit durch alle Maßnahmen in einem katastrophalen Niedergang befindet.
Ich bin nicht befugt, als Theologe, Philosoph, Kirchenhistoriker oder Kirchenanwalt oder sogar als jemand mit einer Meinung darüber zu sprechen, die es verdient, gehört zu werden. Ich bin nur jemand, der diese Revolution direkt miterlebt hat, erlebt hat, wie sich die Revolution entwickelt hat und die Tragödie bis zum katastrophalen Pontifikat von Papst Franziskus beobachtet hat. Ich habe es von innen gesehen und erlebt und in gewissem Sinne von außen betrachtet. Nicht in dem Sinne, außerhalb der Kirche zu sein, sondern in dem Sinn, das größere Bild zu verstehen, das sich während der Handlung entfaltet hat. Ich bin ein Augenzeuge, der zumindest berechtigt ist, über die Tragödie nachzudenken, die ich als Kind, Jugendlicher und Erwachsener, als Vater und Großvater erlebt habe. Ein Priester sagte vor vielen Jahren zu meiner Familie, dass er der neuen Masse ständig ausgesetzt war. Der Glaube einer Familie würde innerhalb von zwei Generationen weitgehend ausgelöscht sein. Diese kleine Vignette bringt diese prophetischen Worte zum Ausdruck, aber es ist nicht alles Schicksal.
Ich war fünf Jahre alt, als der zweite Vatikan im Jahr 1962 begann. Offensichtlich wusste ich nicht, was es war, geschweige denn seine möglichen Auswirkungen. Als ich wuchs, ging ich zur Grundschule der örtlichen Gemeinde und wurde ein Altarjunge, der Novus Ordo Messen diente. Aus meinen frühesten Erinnerungen erinnere ich mich jedoch, dass Dad Gespräche und manchmal Diskussionen mit Verwandten und Freunden und sogar Mum über die Ereignisse in unserer katholischen Kirche geführt hat, und erst im Laufe der Jahre begann ich zu verstehen, was diskutiert wurde und worum es ging Anteil. Ich habe dieses Bewusstsein durch Osmose entwickelt und nicht durch Vorlesungen und Studien.
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In den frühen 70er Jahren fuhren meine Eltern am Sonntag von der Pfarrkirche zur Pfarrkirche, um eine Messe zu finden, die keine groben Neuheiten enthielt, und einen Priester, der immer noch an alle Glaubenssätze zu glauben schien. Ich erinnere mich an einen Priester in einer dieser Kirchen, der in seiner Predigt sagte: "Nicht, dass Jesus in diesem Brot und Wein wirklich anwesend ist ..."
Das war für meinen Vater ein rotes Tuch und für mich ebenso abstoßend, selbst als Teenager. Ein anderes Mal lehnte der Priester uns die Kommunion ab, weil wir an den Schienen knieten. Er bestand darauf, dass wir für die heilige Kommunion eintreten, was wir ablehnen. Diese Gemeinden wurden von unserer Liste gestrichen. Es waren Vorfälle wie diese, die in meinem Herzen ein scharfes Bewusstsein dafür auslösten, dass in der Kirche eine Schlacht zwischen "gut und schlecht" tobte, auch wenn mir die Details noch weitgehend unbekannt waren. Wie Dad wusste ich nur, dass etwas furchtbar falsch war, und wie er hatte ich genug Feuer im Bauch, um mich zu irritieren.
Nach dem Konzil machte ein Fürst der Kirche mit dem Namen Erzbischof Marcel Lefebvre in der ganzen Welt Schlagzeilen, als er sich dem Vatikan-2-Zeitgeist widersetzte. Er kam um diese Zeit (Ende der 70er Jahre) nach Australien und Dad war verständlicherweise begierig darauf zu hören, was dieser Mann zu sagen hatte, da andere Bischöfe hier in Australien, an die er sich gewandt hatte, "verständnisvoll" waren, aber gleichzeitig nicht unterstützend und träge waren so sind sie geblieben. Ich traf den Erzbischof, der am falschen Knie geknickt war, und küsste seinen Bischofsring. Als ich dieses gütige Lächeln betrachtete, war ich mir gleichzeitig seiner Heiligkeit und meiner Sündhaftigkeit bewusst.
70er SurferIn den 70ern war ich ein ziemlich typischer Teenager; Ich schwebte nicht mit meinen Augen und erhobenen Händen in den Himmel. Ich besuchte modernistische Diözesanschulen, besessen vom Sport, zu lange Haare wachsen, genoss die Musik und (leider) die Mode des Tages, genoss eine relativ frühe Einführung in Alkohol und, was nicht überraschend ist, ein Interesse an Mädchen, die von begeistert sind Nähe zu den herrlichen Surfstränden von Sydneys Nordufer, an dem wir damals lebten. Die Welt machte einige ziemlich überzeugende Ouvertüren und ich hörte, wie die meisten Menschen in meinem Alter, zu.
Ironischerweise gaben die Maristen und christlichen Brüder, die die von mir besuchten Schulen leiteten, dieselben weltlichen Botschaften aus. Sie haben die Sünde heruntergespielt, auch die unaussprechlichen, die die Gesellschaft in den letzten Jahren so hart ergriffen haben, dass sie am Freitagabend den Oberschülern der Schule unmoralische Filme gezeigt haben. Sie haben die „Positiven“ anderer Religionen besprochen, während sie unsere eigenen Grundsätze angegriffen haben Katholischer Glaube Ist es ein Wunder, dass meine Kollegen Zweifel haben?
Am sichersten waren dies nicht alle Brüder; Viele waren heilige Männer, aber die Radikalen durften tun, was sie wollten. Dort, wo zwei Religionsstunden den Tag in der Schule beendeten, nutzte ich die Gelegenheit, um früh zu gehen und den Expressbus zu nehmen. „Wagging-Schule“ war der Begriff. Zu früh nach Hause kommen, würde Papa die offensichtliche Untersuchung machen. "Doppelreligion" war die kurze Antwort und alles, was für seine Zustimmung erforderlich war.
Es gibt so viele Momente in diesen Jahren, die ich lange bereut habe, so oft, dass die Dinge schrecklich schief gegangen sein könnten, wo der Verlust des Lebens eine ewige Katastrophe verursacht hätte. Trotzdem rebellierten weder ich noch einer meiner vier Brüder und sagte: "Ich werde diesen Sonntag nicht in der Messe sein", wie es die Mehrheit unserer Kollegen tat. Ich war ein Sünder, aber ich hatte nicht an dem Massenabfall teilgenommen, der meine Generation geprägt hat. Ich setze das auf die Gebete und Opfer unserer Eltern zurück. Wer weiß am Ende wirklich, warum.
Wir gingen zu abgelegenen Orten, wo ein guter alter Priester immer noch das Opfer anbot, anstatt uns zu einer Mahlzeit einzuladen. In diesen Jahren wurde eine relativ kleine Versammlung der Gläubigen in Sydney von einem vinzianischen Priester namens Fr. Fox geistlich genährt, der die Novus ordo-Messe niemals feiern wollte. Nebenbei nahm ein junger Mann in meinem Alter mit dem Namen Mel Gibson mit seinen Eltern Hutton und Anne und seinen Geschwistern an diesen Messen teil. Mad Max selbst nahm an der Messe von Fr. Fox teil. Kein Wunder, dass er die bösen Jungs besiegen konnte.
ReligionsfreiheitWie auch immer, ein paar Jahre vorwärts und unsere Familie zog nach und nach nach Brisbane, wo wir uns alle in unser Leben als Erwachsene eingelebt haben. Hier wurden Messen für einige wenige Gläubige in Häusern, Fluren und sogar in einem Bürogebäude von einem berüchtigten Diözesanpriester gefeiert. Buckley Väter Fox und Buckley opferten alles, um einem kleinen unwürdigen katholischen Überrest die Masse aller Zeiten zur Verfügung zu stellen. Sie ertragen Tadel, Drohungen, Spott, Ächtung, Verleumdung, Sie nennen es. Wie sich herausstellte, hielten sie das Fort fort für Erzbischof Lefebvre, der Anfang der 80er Jahre erneut besuchte und SSPX-Priestern für Australien versprach.
Der nächste Teil der Geschichte, den ich sicher bin, wurde in der ganzen Welt oft wiederholt. Die Laien kommen zusammen, kaufen eine Kirche oder ein Grundstück zum Umbau, ein SSPX-Priester wird diesem Ort zugewiesen, eine Pfarrgemeinde wird geboren und blüht über alle Erwartungen hinaus. Während einige Leute kommen, die Liturgie und die katholische Kultur erleben und irgendwann verschwinden, wie es zweifellos in der Geschichte der Kirche geschehen ist, ist die große Mehrheit zutiefst dankbar für das Privileg, das ihnen angeboten wurde.
Heute gibt es viele Hunderte von Menschen in der Gemeinde, und ich kann mit Sicherheit sagen, dass mehr als die Hälfte von ihnen unter 30 Jahre alt sind. Die Exzesse und Skandale des aktuellen Pontifikats drängen immer mehr Menschen zur Tradition. Mehr als 200 Kinder, darunter auch einige meiner Enkelkinder, lernen den alten Glauben und besuchen die Dreizackmesse in einer von der Erzdiözese unabhängigen SSPX-Schule, die sich aus allen Nähten ausbeult (die Schule erzielt auch außergewöhnliche akademische Ergebnisse). Das Motto der Schule lautet "Sine Deo Nihil" - "Ohne Gott gibt es nichts". Wie wahr. All dies können Sie erwarten, wenn sich das Leben auf das Heilige Messopfer aller Zeiten konzentriert. Denken Sie auch daran, dass dies alles in einem wütenden Meer von Abtrünnigkeit und militantem Säkularismus geschieht.
Wie ich bereits angedeutet hatte, hatten Vater und Mutter fünf Söhne. Vier der fünf heirateten. Man heiratete einen schon traditionellen Katholiken, man heiratete einen Konvertiten aus Agnostizismus und zwei verheiratete Mädchen, die in der Kirche nach dem Vatikan 2 aufgewachsen waren und die die Tradition pflegten, der sie einst ausgesetzt war. Von dort aus waren 25 Großkinder (7 verheiratet) und bis heute achtzehn Urgroßkinder - 61 Personen in einer wachsenden Familie, die ihren Vater zählt, der verstorben ist. Alle außer zwei der großen Kinder haben den Glauben mit Begeisterung angenommen, und für diese beiden werden ständig Gebete geboten. Familientreffen sind alltägliche, wilde und freudige Angelegenheiten. Gott wird nicht in Großzügigkeit übertroffen werden.
Es gibt andere Familien in dieser Gemeinde und ich bin sicher, dass es auf der ganzen Welt ähnliche oder beeindruckendere Geschichten zu erzählen gibt. Ich erwähne das alles nicht, um zu prahlen, sondern um etwas zu sagen. Der Punkt ist, dass wir vernünftige Kreaturen sind und Entscheidungen treffen müssen. Diese Geschichte zeigt einfach die Wichtigkeit der Entscheidungen, die wir als Katholiken treffen müssen, und die Folgen dieser Entscheidungen sogar in diesem Leben.
Eine Wahl zwischen dem Glauben aller Zeiten und der gefälschten Schlacke diente als etwas Katholisches; eine Wahl zu beten oder nicht zu beten (besonders der Rosenkranz); eine Wahl zwischen Kindern und weltlichem Besitz; eine Wahl zwischen den wirklichen Männern, die in traditionellen Seminaren zu Priestern Gottes geformt werden, und den oft femininierten (oder schlechteren) Sozialarbeitern, die aus Novus Ordo-Seminaren tröpfeln, die ihren immer geringer werdenden Herden (mit Entschuldigung für diese heiligen Seminaristen) nur weltliche Platitüden anbieten können mit echten Berufungen und Priestern des Novus Ordo, die sich mit den besten geistigen Interessen ihrer Herden im Herzen verbrauchen). Am wichtigsten ist die Wahl zwischen der schönen alten Liturgie, dem zentralen Akt der Anbetung in der Kirche und der größten Quelle der Gnade.
glückliche Familie
Es ist nichts Außergewöhnliches an den Familien, die ich gerade beschrieben habe. Sie waren die Norm, wenn die Tridentinische Messe die Norm war, wenn sie nicht "außergewöhnlich" war. Sie sehen nur noch außergewöhnlich aus, weil die Masse des Novus ordo die Norm ist. Der Gegensatz zwischen der Fruchtbarkeit des Opfers der Messe, die Jesus Christus, Gott selbst, eingesetzt hat, und der Unfruchtbarkeit des Novus Ordo-Mehls, der Arbeit eines Ausschusses, könnte nicht stärker sein. Dies ist die beste Wahl, die wir treffen müssen. Die Nähe zur Tridentinischen Messe war eine der wichtigsten Überlegungen bei der Entscheidung, wo und wann und wo Urlaub gemacht werden soll.
* * *
Nun ein kurzer Blick auf diejenigen, die sich nicht für meine Eltern entschieden haben. Ich schaue auf unsere Tanten und Onkel von Mamas und Papas Generation, die mit der uralten Kultur und der Messe aller Zeiten erzogen wurden, sich aber dazu entschlossen haben, mit dem Strom zu treiben; der die Neuheiten, manchmal mit trauernden Herzen, annahm, die weiterhin sonntags an der Novus ordo-Messe teilnahmen, aber tief im Inneren wusste, dass etwas schrecklich falsch war.
Einige schauen in ihren Dämmerjahren auf ihre oft zersplitterten Familien und klagen traurig, während andere versuchen, sich selbst davon zu überzeugen, dass alles gut mit der Welt ist, dass Gott ihre "konkreten" Umstände verstehen wird. Sie haben das Gift des Subjektivismus eifrig geschluckt. Ihre Kinder, meine Cousins, von denen ich oft meine Kindheit und Jugend verbrachte, sind im Großen und Ganzen natürlich gute Leute, die nichts als den sterilen novus ordo gewusst haben und der, so könnte man sagen, kaum eine Wahl gehabt haben Respekt. Einige versuchen, ihren Glauben zu praktizieren, andere nicht. Ihre Kinder haben im Großen und Ganzen nichts, weil sie im Großen und Ganzen nichts über die natürlichen Tugenden hinaus haben. Für die Generation ihrer Kinder kommt der Glaube nicht in ihre Abrechnung. Sie fügen sich nahtlos in unsere weltliche, anti-christliche Gesellschaft ein.
Zwei Generationen und der Glaube erlischt. Die Prophezeiung ist gekommen.
Die Ergebnisse dieser Entscheidungen sind Traurigkeit, Bedauern, Selbsttäuschung, Verleugnung unbequemer Dogmen, Gefühle der Hilflosigkeit und manchmal Hoffnungslosigkeit; in einigen Fällen ist der Abfall vom Glauben. Dies sind die Früchte der Moderne, die das motivierende Prinzip des Rates darstellt.
Ich sage noch einmal, ich habe nichts zu prahlen. Das oben genannte ist in keinster Weise selbst Glückwunsch. Ich habe mein glückliches Leben nicht verdient oder verdient, und ich habe alles, wofür ich dankbar sein kann. Was ich ohne zu viel Schmerz gelernt habe, ist, dass jede Entscheidung, die wir treffen, Auswirkungen auf unser zeitliches und spirituelles Leben hat.
Wenn ich auf fast 60 Jahre Vatikanum zurückblicke, bin ich zu dem Schluss gekommen, dass die Welt und die Kirche erstens so sind, wie sie jetzt sind, weil das heilige Messopfer durch ein menschenzentriertes Gemeinschaftsmahl weitgehend ersetzt wurde. Die Hauptquelle der Gnade für die Welt ist fast abgeschnitten. Das ist das ultimative Ziel und das Hauptverbrechen der Revolution. Weder die Kirche noch diese Welt werden feststehen, bis die Messe aller Zeiten wiederhergestellt ist.
Fröhlicher, unter Berücksichtigung individueller Situationen und allgemeinem Reden, wählen Sie die Tradition und Sie werden der Schönheit der katholischen Liturgie und Kultur in all ihren Formen, einschließlich einer klaren Verbindung zu 2000 Jahren Kirchengeschichte, ausgesetzt - Sie werden nicht ziellos dahinschweben ; Sie werden wissen, warum Sie Katholiken sind, und Sie werden Ihren Glauben über alles lieben und schätzen. Die Welt wird niemals in der Lage sein, etwas zu geben, das Sie verzweifeln lässt. Sie werden immer Gelassenheit in den Tiefen Ihrer Seele haben. Sie werden wahrscheinlich sehr viele glückliche und gut angepasste Kinder und Enkelkinder haben, und Ihr Leben wird auch in schwierigen Zeiten immer Sinn und Freude haben. Ich gebe zu, dass die Zeiten für unsere Kinder und ihre Kinder härter werden, aber wie oben erwähnt, wird Gott nicht in Großzügigkeit übertroffen werden.
HolyFamilyvonGutierrez
Ich danke Gott, dass ich geleitet wurde, um weise zu wählen, keine Ahnung hatte, was die Belohnungen in diesem Leben sein würden, geschweige denn im zukünftigen Leben, wenn ich ausharrte. Ich danke meinen Eltern, diesen heroischen isolierten Priestern und Erzbischof Lefebvre und seiner Pius X., dass sie die Instrumente sind, um ein so glückliches und glückliches Leben in dieser Welt des Abfalls und der Verzweiflung herbeizuführen.
Es gibt immer noch Hoffnung und Freude für Menschen, die sich klug entscheiden.
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