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Bergoglio schickt einen Cattocomunista in die Diözese Lima in Peru
EINGESTELLT 27. Januar 2019
In Peru die Ära von Card. Cipriani. In der Tat ernannte Papst Franziskus den Erzbischof von Lima Don Carlos Castillo, einen Schüler von Gustavo Gutiérrez, "Vater" der Befreiungstheologie.
von Aldo Maria Valli (25-01-2019)
Die Cipriani-Ära endet in Peru. Der Papst hat den Erzbischof von Lima Don Carlos Castillo , einen Schüler von Gustavo Gutiérrez , dem Begründer der Befreiungstheologie, ernannt.
Hier sind die Nachrichten der Agentur Ansa.
(ANSA) - VATIKAN CITY, 25. JANUAR - EINEN MONAT AUS DER ZUSAMMENSETZUNG DES KANONISCHEN ZEITALTERS VON 75 JAHREN UND OHNE VERLÄNGERUNG DER ERWEITERUNG, POPE FRANCESCO BIETET DEN KARDINAL ARCHBISHOP VON LIMA JUAN LUIS CIPRIANI THORNE DARA 'OPUS DEI UND EXPONENT VON SPICCO DES LATEINAMERIKANISCHEN EPISKOPATS. IN EINEM PLÄTZLICHE VERFAHREN ERZIELT DAS PONSETEI EINEN ARCHBISHOP METROPOLITAN ARCHDIOCESE OF LIMA, EIN EINZIGARTIGER PRIEST, DON CARLOS CACHILLO MATTASOGLIO, 68 JAHRE DER CLERGY DER ARCHÄOLOGISCHEN ARCHÄOLOGISCHEN ARCHAEOLOGISCHEN LEHRER VON THEOLOGA PARIS VON SAN LAZARO IM GEBIET DES RI'MAC DER PERUANISCHEN HAUPTSTADT. DIE EX PRIMATE DEL PERU 'CARD. CIPRIANI THORNE, DER ZWISCHEN DEN PAPIERE NACH DEM TOD VON JOHANN PAUL II. ALS VERTRETER DER LATEINAMERIKANISCHEN KIRCHE GEGEBEN WURDE, ‚Es war auch eine Persönlichkeit‘ IN DER MITTE DER MEHREREN KONTROVERSE von Verbänden von Verteidigung der Menschenrechte. Insbesondere auf den schwierigen Themen wie bei dem JESUITEN LUIS BAMBARE'N Gastelumendi VERGLEICH, SJ BISCHOF CHIMBOTE Wenn diese waren Präsident der Bischofskonferenz des PERUVIAN; DIE NÄHE Präsident Alberto Fujimori, VERTEIDIGUNG, dass mehr "Zeiten von Angriffen der OPPOSITION EINSCHLIESSLICH Mario Vargas Llosa, die kritische Haltung des Kardinals IM JAHR 2002; Die Zweideutigkeit ‚HELD während der Verhandlungen mit Guerillas MRTA, die BUSY und japanische Botschaft in Peru angegriffen‘. Nach dem Bericht DER KOMMISSION DER WAHRHEIT UND ÜBERLEITUNG IN BEZUG AUF DIE DEBATTE FÜR DIE ZEIT CIPRIANI Fujimori FÜR DEN Todesstrafe Abimael GUZMA'N ausdrückt. GÜNSTIG FÜR DIE INDIVIDUELLEN MITGLIEDER DER COLINA-GRUPPE WÄHREND DES VORSITZES VON FUJIMORI. DIE KRITIK WURDE AUF DIE STELLUNGNAHME BEZÜGLICH ANDERER PRELATEN, INSBESONDERE JESUITS, AUF MENSCHENRECHTE GEGEBEN.
Der "Begleiter" Carlo Castillo
Aber wer ist Carlos Castillo? Er selbst bezeichnet sich selbst als "Schüler" von Gustavo Gutiérrez, der als Begründer der Befreiungstheologie gilt, schlägt aber heute etwas anderes vor, eine "Theologie der Regeneration", wie er Mauro Castagnaro vom monatlichen Jesus im Januar 2004 erklärte, in dem Auf die Frage, wie die Bibel Geschichte fasst, antwortete er: "Er versteht sie als Unterdrückungsgeschichte, aus der er sich befreien kann" .
Wie sehr der Gedanke von Castillo dem von Franziskus überlagert werden kann, zeigt diese Passage eines Interviews , die der neue Erzbischof von Lima Mondo und seiner Mission gegeben hat:"Globalisierung, Konsum und moderne Kommunikation haben eine Ära des Individualismus und der Isolation der Menschen eingeleitet, selbst in der Kluft zwischen Ausgrenzung und Armut. Es reicht aus, die großen Stadtrandgebiete zu sehen, aber auch die Landnutzung der multinationalen Agro-Industrieunternehmen in Brasilien. Die lateinamerikanische Theologie muss sich dieser neuen Situation stellen und vor allem mit jungen Menschen arbeiten.
Die unwiderrufliche Vorzugsoption für die Armen, die völlig aktuell ist, muss sich jetzt auf den Jugendsektor konzentrieren. Sie werden durch kolossale Phänomene der wirtschaftlichen Ausbeutung wie Drogenhandel, Landentzug, Mangel an Wohnraum und die Möglichkeit von Bildung und Familienleben zerstört, was der armen Mehrheit den Zusammenbruch der Hoffnung verursacht [...]. Die Herausforderung der Vielfalt der Erfahrungen wird immer noch zu diversifizierten theologischen Formen führen, die von derselben Spiritualität unterstützt werden, und wird uns helfen, mehr eine "Haus-Krankenhaus-Lager" -Kirche (wie Papst Franziskus sagt) als eine "Domkirche" aufzubauen. Dies ist die Zukunft der Kirche, die uns in Lateinamerika erwartet, näher am Königreich als ein einladendes und offenes Projekt, als als ein geschlossenes und formales System, in dem die Armen, vor allem die Jungen, ihre Wunden heilen und menschliche und historische Themen werden können des fruchtbaren Lebens. Hier ist die Aufgabe von Theologien und Theologen. Auch hier eröffnet Francis einen weiten Horizont, der lateinamerikanische theologische Forschung in verschiedene Richtungen lenkt, jedoch mit dem gleichen Geist der bevorzugten Wahl für die Armen.
» unterstützt durch dieselbe Spiritualität, und es wird uns helfen, mehr eine "Haus-Krankenhaus-Lager" -Kirche (wie Papst Franziskus sagt) als eine "Dom" -Kirche zu errichten. Dies ist die Zukunft der Kirche, die uns in Lateinamerika erwartet, näher am Königreich als ein einladendes und offenes Projekt, als als ein geschlossenes und formales System, in dem die Armen, vor allem die Jungen, ihre Wunden heilen und menschliche und historische Themen werden können des fruchtbaren Lebens. Hier ist die Aufgabe von Theologien und Theologen. Auch hier eröffnet Francis einen weiten Horizont, der lateinamerikanische theologische Forschung in verschiedene Richtungen lenkt, jedoch mit dem gleichen Geist der bevorzugten Wahl für die Armen. » unterstützt durch dieselbe Spiritualität, und es wird uns helfen, mehr eine "Haus-Krankenhaus-Lager" -Kirche (wie Papst Franziskus sagt) als eine "Dom" -Kirche zu errichten. Dies ist die Zukunft der Kirche, die uns in Lateinamerika erwartet, näher am Königreich als ein einladendes und offenes Projekt, als als ein geschlossenes und formales System, in dem die Armen, vor allem die Jungen, ihre Wunden heilen und menschliche und historische Themen werden können des fruchtbaren Lebens. Hier ist die Aufgabe von Theologien und Theologen.
Auch hier eröffnet Francis einen weiten Horizont, der lateinamerikanische theologische Forschung in verschiedene Richtungen lenkt, jedoch mit dem gleichen Geist der bevorzugten Wahl für die Armen. » Dies ist die Zukunft der Kirche, die uns in Lateinamerika erwartet, näher am Königreich als ein einladendes und offenes Projekt, als als ein geschlossenes und formales System, in dem die Armen, vor allem die Jungen, ihre Wunden heilen und menschliche und historische Themen werden können des fruchtbaren Lebens. Hier ist die Aufgabe von Theologien und Theologen. Auch hier eröffnet Francis einen weiten Horizont, der lateinamerikanische theologische Forschung in verschiedene Richtungen lenkt, jedoch mit dem gleichen Geist der bevorzugten Wahl für die Armen. » Dies ist die Zukunft der Kirche, die uns in Lateinamerika erwartet, näher am Königreich als ein einladendes und offenes Projekt, als als ein geschlossenes und formales System, in dem die Armen, vor allem die Jungen, ihre Wunden heilen und menschliche und historische Themen werden können des fruchtbaren Lebens. Hier ist die Aufgabe von Theologien und Theologen. Auch hier eröffnet Francis einen weiten Horizont, der lateinamerikanische theologische Forschung in verschiedene Richtungen lenkt, jedoch mit dem gleichen Geist der bevorzugten Wahl für die Armen. ».
https://anticattocomunismo.wordpress.com...-di-lima-in-per
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https://www.aldomariavalli.it/2019/01/25...o-di-gutierrez/
(Quelle: aldomariavalli.it )
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