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Bergoglio ist ein weiterer Schritt auf dem Weg zur Abschaffung des Heiligen Opfers
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 12/09/2017 • ( 24 ANTWORTEN )
Bergoglio besucht am 6. September die Kapelle des Nuntius in Bogota, Kolumbien. Alle knieten, außer einer: Bergoglio. Ein Blogger fügte die folgenden Wörter hinzu: "Non Serviam!" ("Ich werde nicht dienen!"). Ein paar Tage später schlug Bergoglio ein blaues Auge mit dem Kopf gegen eine Ecke des Papstmobils. Foto: CNN.
Wir wissen bereits zu Beginn der "Herrschaft" von Anti-Paris-Bergoglio, dass er eine Abneigung gegen Christus im Allerheiligsten Sakrament hat. Er kniet nie vor dem Heiligen Sakrament (weder auf dem Altar noch im Tabernakel) und er sieht immer entsetzt aus, während er die Heiligen Gedaanten während der Messe hochhebt. Bergoglio hat bereits mehrfach darauf hingewiesen, dass er eine Abneigung gegen die Tridentinische Liturgie hat. Er nannte es einmal eine Art Mode , nach der die Leute süchtig sind. Anfang des Jahres gab es einen anonymen Blogger, Fra Cristoforo, der Bergoglio konspiriertebevor die Änderung der Messe (besonders der Weihe) offenbart wurde. Jetzt hat Bergoglio ein neues Motu Proprio herausgegeben, in dem er den örtlichen Bischofskonferenzen mehr Autorität für die Gestaltung der liturgischen Texte (einschließlich derjenigen der Weihe) gibt. Anfang dieses Monats sagte er während der Nationalen Woche der Liturgie in Rom, dass die "liturgische Reform des Zweiten Vatikanischen Konzils" nicht rückgängig gemacht werden könne und dass eine "Rückkehr zur Tridentinischen Liturgie" ausgeschlossen sei. Er sagte auch, dass die damalige Reform noch nicht vollständig umgesetzt wurde (was wiederum auf die weitere Reform und die Abschaffung der Messe hindeutet).
Am 3. September wurde ein Motu Proprio von Bergoglio über die Liturgie veröffentlicht, das Magnum Principium. Bergoglio hat einige Änderungen am Text von Kanon 838 vorgenommen, der ab 1. Oktober in Kraft treten wird.
Die apostolische Konstitution von Papst Pius V. von 1570 zielt darauf ab, dass dasselbe Missal in der gesamten katholischen Kirche verwendet wird. Die tridentinischen liturgischen Reformen konzentrierten sich auf die Verallgemeinerung des lateinischen Ritus der Messe. Die Messe in China, Papua-Neuguinea oder im Kongo wurde auf dieselbe Weise wie in den Niederlanden oder Belgien gefeiert. Das Mis and Vesper-Buch, das die Gläubigen in der Messe benutzten, wurde daher überall angewendet. Das ist jetzt nicht mehr der Fall.
Priesterweihe mit der Tridentinischen Messe in Ta-Tung, China, 1931. Foto: Monatszeitschrift Missiën van Scheut.
Magnum Principum
Es reicht nicht aus, dass die lateinische Messe als eine Art Relikt auf dem Dachboden bezeichnet wurde. Bergoglio geht jetzt einen Schritt weiter. Magnum Principum befasst sich nicht mit der "ursprünglichen Form und dem Ritus der Heiligen Väter", sondern verweist auf das "große Prinzip des Zweiten Vatikanischen Konzils ", wonach "das liturgische Gebet an das Verständnis der Gläubigen angepasst werden muss. damit es verstanden werden kann. "Dies bedeutet natürlich für die liturgischen Revolutionäre die" gewichtige Aufgabe, die gewöhnliche Sprache in die Liturgie einzuführen und Versionen der liturgischen Bücher vorzubereiten und zu genehmigen, eine Aufgabe, die den Bischöfen übertragen wurde. "
Jetzt wird den Bischöfen und dem Heiligen Stuhl mehr Freiheit und Verantwortung eingeräumt, genauer gesagt, die Kurie (die Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramente) bekommt weniger Macht. Eine weitere "Dezentralisierung" von Bergoglio. Canon 838 von Canon Law wurde nun in diesen Punkten geändert (in Fettdruck):
§ 1 Die Führung der heiligen Liturgie kommt nur der Autorität der Kirche zu; es liegt beim Apostolischen Stuhl und laut Gesetz beim Diözesanbischof.
§ 2. Es ist Sache des Apostolischen Stuhles die heilige Liturgie der universalen Kirche, zu organisieren liturgische Bücher und zu veröffentlichen Anpassungen nach dem Gesetz von den Bischofskonferenzen genehmigt , die Übersetzung in die Landessprache zu bewerten und sicherzustellen , dass die liturgischen Regeln überall treu beobachtet.
§ 3 Es ist die Bischofskonferenz , Übersetzungen der liturgischen Bücher in der Landessprache zu übersetzen , vorzubereiten und zu genehmigen , die innerhalb der festgelegten Grenzen in den liturgischen Büchern selbst und den liturgischen Büchern, auf die sie sich beziehen , treu und angemessen angepasst sind . dieses Problem, vor Bewertung Bestätigung durch den Heiligen Stuhl.
§ 4 Der Diözesanbischof tritt in die ihm anvertraute Kirche ein, um im Rahmen seiner Autorität Maßstäbe auf dem liturgischen Gebiet zu geben, an das alle gebunden sind.
Bergoglio empfiehlt am Ende seines Schreibens, dass diese Änderungen eingehalten werden müssen. Es geht also darum, dass man sich mit dem Missal befassen darf, zumindest "innerhalb der Grenzen" von Bergoglio. Denn wo bisher nur das Missal aus dem Lateinischen in die Volkssprache übersetzt werden musste, können jetzt viele Anpassungen vorgenommen werden. Der Curie und die Kongregation für den Gottesdienst können nur die von den Bischöfen bereits genehmigte "genehmigte Übersetzung" einsehen und bestätigen. Die Beurteilung der Anpassungen mag nicht viel sein, denken Sie nur an das "neue" Vaterunser, an dem die Versuchung vorbei ist Der Leidensweg wurde abgelöst und dies wurde auch vom Vatikan genehmigt. Was die Bischofskonferenz vor Ort beschlossen hat, ist jetzt verbindlich und muss nur von der Kongregation ratifiziert werden. Die Verantwortung für die Übersetzung liegt jetzt vollständig bei den Bischöfen.
Dies wird natürlich erhebliche Konsequenzen haben. Die Bischöfe werden die Büchse der Pandora öffnen und alle möglichen "Anpassungen" einführen, vielleicht auch die Worte der Weihe (vor allem in unseren Regionen), die so subtil sein werden, dass sie versuchen werden, dies zu rechtfertigen, die heilige Messe jedoch weiter bröckeln.
Aber dieses Motu Proprio kommt nicht von selbst.
Vorschläge für Curie-Reformen sind innerhalb weniger Monate abgeschlossen
Am 9. September begann das "Board of Cardinals", besser bekannt als C9, seine 21. Sitzung (ohne Bergoglio, weil es in Kolumbien ist). Der Sekretär, Bischof Semeraro, gab ein Interview mit Radio Vatican und sagte, die Vorschläge für die Reformen seien nahezu abgeschlossen. "Ich denke, dass diese Überprüfung in wenigen Monaten mehr oder weniger abgeschlossen sein wird. Und dann wird der Papst die Vorschläge für die Dicoregionen zur Verfügung haben, und ich würde erwarten, dass er entscheidet, wie und wann sie in Kraft treten werden. "Er wies darauf hin, dass Bergoglio bislang eher eine allmähliche Reform vorgezogen habe der Ruhezeit, die Verbesserungen ermöglicht, die zwangsläufig gefordert werden, während die Reform von der Theorie in die praktische Realität übergeht.
Rorate Caeli weist darauf hin, dass diese Reformen, wenn sie abgeschlossen werden und in Kraft treten sollen, eine noch größere Schwächung und ein Verlust an Autorität der Kongregationen (bald nur "Dicastria") der Lehre des Glaubens und der Gottesverehrung und der Disziplin der Sakramente darstellen werden. wird dazu bringen.
Bergoglio hat bereits zu Beginn seines "Pontifikats" in der Enzyklika Evangelii Gaudium auf die gegenwärtige Dezentralisierung hingewiesen:
Das Papsttum und die zentralen Strukturen der Universalkirche müssen auch auf den Ruf nach einem neuen Pastoralplan hören. Das Zweite Vatikanische Konzil erklärte, die Bischofskonferenzen könnten, ähnlich wie die alten patriarchalischen Kirchen, "vielfältige und fruchtbare Arbeit leisten, um das Kollegialkonzept in konkrete Anwendungen zu bringen". Dieser Wunsch wurde jedoch nicht vollständig verwirklicht, da ein Statut der Bischofskonferenzen noch nicht ausreichend formuliert wurde, um sie als Subjekte mit konkreten Befugnissen zu verstehen, einschließlich der Einbeziehung einiger authentischer Autoritäten im Bereich des Lehramtes. Eine exzessive Zentralisierung erschwert das Leben der Kirche und ihre missionarische Dynamik, statt ihnen zu helfen .
Bergoglio untergräbt das zentrale Lehramt und gibt den Bischöfen alle Autorität. Sein Motto lautet: "Teilen und Erobern." Dies führt zu einem Schisma in der Kirche: Eine Hälfte sagt Schwester, die andere so. Und so ist es mit Amoris Laetitia. In Polen zum Beispiel sagen die Bischöfe zur Wiedervereinigung der Scheidung Nein zur Gemeinschaft, in Malta, Argentinien und Belgien sagen sie, es sei erlaubt. Und so geht der Zirkus weiter, bis die Bombe explodiert.
Die liturgische Reform sei "unumkehrbar", so Bergoglio. Hier eine linke "Befreiungsmesse" von Bergoglio in Buenos Aires. Vielleicht würde Bergoglio es vorziehen, dass alle Missen in Zukunft so aussehen: eine Mahlzeit mit einem Stück Brot in Solidarität mit den Armen.
Sehen Sie Bergoglios Gesichtsausdruck ...
Daniel 12.8-13:
Ich habe es gehört, aber es nicht verstanden. deshalb fragte ich: "Herr, womit enden diese Dinge?" Daraufhin antwortete er: "Geh, Daniel, denn diese Dinge bleiben bis zur Endzeit geheim und versiegelt. Viele werden gesiebt, gereinigt und geläutert, aber das Böse wird weiterhin das Böse tun. Aber während die Übel nichts verstehen, werden die Weisen Einsicht gewinnen. Von dem Moment an, an dem das tägliche Opfer gestoppt wird und der grauenvolle Horror etabliert ist, werden es zwölfhundertneunundneunzig Tage (= + - 3,5 Jahre) sein. Glücklich sind diejenigen, die durchhalten und dreizehntausenddreiunddreißig Tage erreichen! Und Sie, gehen Sie bis zum Ende: Sie werden sich ausruhen und am Ende der Tage aufstehen, um Ihr Los zu erhalten.
Quellen: Rorate Caeli (1) (2); OnePeterFive
Bergoglio, der ein blaues Auge sah (der Pausmobiel stoppte abrupt und Bergoglio schlug den Kopf gegen den Metallrahmen des Glaskäfigs) und seine mit Blut befleckten Gewänder, nachdem er sich erneut geweigert hatte, vor dem H. Tabernakel und auch vor den Katholiken zu knien von Kolumbien verärgert über die Unterstützung der Kommunisten:
Daniel 12.8-13:
Ich habe es gehört, aber es nicht verstanden. deshalb fragte ich: "Herr, womit enden diese Dinge?" Daraufhin antwortete er: "Geh, Daniel, denn diese Dinge bleiben bis zur Endzeit geheim und versiegelt. Viele werden gesiebt, gereinigt und geläutert, aber das Böse wird weiterhin das Böse tun. Aber während die Übel nichts verstehen, werden die Weisen Einsicht gewinnen. Von dem Moment an, an dem das tägliche Opfer gestoppt wird und der grauenvolle Horror etabliert ist, werden es zwölfhundertneunundneunzig Tage (= + - 3,5 Jahre) sein. Glücklich sind diejenigen, die durchhalten und dreizehntausenddreiunddreißig Tage erreichen! Und Sie, gehen Sie bis zum Ende: Sie werden sich ausruhen und am Ende der Tage aufstehen, um Ihr Los zu erhalten.
Quellen: Rorate Caeli (1) (2); OnePeterFive
Bergoglio, der ein blaues Auge sah (der Pausmobiel stoppte abrupt und Bergoglio schlug den Kopf gegen den Metallrahmen des Glaskäfigs) und seine mit Blut befleckten Gewänder, nachdem er sich erneut geweigert hatte, vor dem H. Tabernakel und auch vor den Katholiken zu knien von Kolumbien verärgert über die Unterstützung der Kommunisten:
Foto: CNN
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