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19. Februar
Demonstration gegen Vatican 'Wall of Silence geplant: Interview mit De Mattei
CFN-Blog , Matt Gaspers
„Denn Gott hat uns nicht den Geist der Angst gegeben, sondern der Kraft, der Liebe und der Nüchternheit.“ (2. Timotheus 1: 7)
Buch zitiert Erzbischof, der sagt, 80 Prozent der Vatikan-Kleriker seien homosexuell
Am 21. Februar wird der Vatikan ein Gipfeltreffen der Präsidenten der Bischofskonferenzen aus aller Welt eröffnen , um das Thema „ Jugendschutz in der Kirche “ anzusprechen . Zuerst rief Papst Francis im September letztes Jahr in Absprache mit dem Rat der Kardinäle ( „C9“), ist das Treffen weitgehend eine Reaktion auf die neue Welle des sexuellen Missbrauchs Offenbarungen , die die Kirche in Amerika im letzten Sommer geschaukelt, vor allem denjenigen , die die Beteiligung kürzlich verweltlichte Theodore McCarrick ( von CDF in Rom wegen mehrerer „Deliationen“ schuldig gesprochen ) sowie dem Bericht der Grand Jury aus Pennsylvania .
https://www.lifesitenews.com/news/new-bo...e-the-vatican-i
Am Vorabend des Vatikangipfels hat eine internationale Laienkoalition namens Acies Ordinata eine öffentliche Demonstration auf der Piazza San Silvestro im Zentrum von Rom organisiert. Catholic Family News hat mehrere Fragen an Professor Roberto de Mattei, Präsident der Lepanto Foundation und Organisator dieser Veranstaltung, gestellt. CFN dankt Professor de Mattei für seine Bereitschaft, dieses Interview zu führen, und fordert die Leser auf, die Demonstration online auf der offiziellen Website www.aciesordinata.org zu verfolgen .
http://press.vatican.va/content/salastam...16/190116a.html
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http://press.vatican.va/content/salastam...3/00272.html#en
Catholic Family News (CFN): Zunächst einmal, Professor, wie beurteilen Sie den Gipfel, der vom 21. bis 24. Februar im Vatikan stattfinden wird?
https://www.patreon.com/lepantofoundation
Roberto de Mattei (RDM): Der Vatikan-Gipfel widmet sich dem sexuellen Missbrauch, einem absolut reduktiven Thema, denn die gravierende moralische Krise in der Kirche ist sicherlich nicht auf das Problem der Pädophilie beschränkt. Es erscheint mir skandalös, dass die Frage der Homosexualität nicht offiziell angesprochen wird, denn Homosexualität ist eine weit verbreitete Plage als Pädophilie und eine ihrer Ursachen. Homosexualität wird nicht nur praktiziert, sie wird auch durch organisierte Netzwerke gefördert und geschützt, wie Erzbischof Carlo Maria Viganò zu Recht bestätigt hat [siehe hier , hier und hier - Hrsg.].
CFN: Dies scheint auch die These des homosexuellen Aktivisten Frédéric Martel in dem Buch Sodom zu sein , das diese Woche veröffentlicht wird.
https://www.aciesordinata.org/
RDM:Es scheint, dass Martels Buch einen Frontalangriff der internationalen "Schwulenlobby" gegen die katholische Kirche, ihre Doktrin und ihre Institutionen darstellt. Martel sagt, dass er vier Jahre an diesem Buch gearbeitet hat, in 30 verschiedene Länder gereist ist und 1500 Menschen interviewt hat. Wenn das stimmt, hat er es sicherlich nicht alleine getan. Wer hat ihn finanziert? Wer hat den spektakulären Medienbetrieb organisiert, der das Buch derzeit in sieben Sprachen und in 20 Ländern von allen großen Verlagen gleichzeitig herausgibt? Und warum erscheint das Buch am Vorabend des Vatikan-Gipfels, wenn nicht zu einem drohenden Druck auf die in Rom versammelten Bischöfe? Die These des Buches lautet: Wer Homosexualität verurteilt, ist eine Homophobe, die unterdrückte Homosexualität in sich versteckt. So heißt es, dass jeder homosexuell ist,
https://www.lifesitenews.com/news/new-bo...e-the-vatican-i
CFN: Was sind die Gründe, warum der Vatikan das Problem der Sodomie im Klerus minimiert und dabei die Pädophilie betont?
RDM:Der grundlegende Grund besteht darin, die Beziehung zwischen der Kirche und der Welt nicht zu stören. Für die Kirche gibt es ein absolutes und universelles Gesetz, die Zehn Gebote, die nicht verletzt werden dürfen, weil sie im Gewissen jedes einzelnen Menschen geschrieben sind. Für die Welt gibt es jedoch kein Sittengesetz. Die Regel des zivilen Zusammenlebens wird in Artikel 4 der Erklärung der Menschenrechte der Bürger der Französischen Revolution zusammengefasst, in dem es heißt: "Freiheit besteht darin, alles tun zu können, was anderen nicht schadet." Der Bezugspunkt ist kein Vorgesetzter Gesetz, das allen Menschen gemeinsam ist, sondern eher das "andere", das als die einzige Grenze für die Bestätigung des eigenen Willens zur Macht betrachtet wird. Der Staat ist somit der oberste Regulator der individuellen Selbstsucht. und Verbrechen wie Pädophilie werden nicht verurteilt, weil sie gegen das Sittengesetz verstoßen, sondern weil sie aus Gewalt gegen unseren Nachbarn bestehen. Wer Homosexualität oder Konkubinat mit einem einwilligenden Erwachsenen praktiziert, schadet dem Nachbarn nicht und ist daher völlig frei, seine eigenen Wünsche zu erfüllen, unabhängig davon, wie ungeordnet er auch sein mag. Diese Art der Aufklärungsphilosophie wird heute von der obersten Autorität der Kirche akzeptiert, ignoriert das Konzept des Sittengesetzes und erkennt als Verbrechen nur die Handlungen an, die vom weltlichen Staat verurteilt werden. Das Ergebnis ist, dass sich der Heilige Stuhl in Sachen Verbrechen wie Pädophilie heute den Schuld- oder Unschuldsurteilen von Zivilprozessen anpasst und sich weigert, Ermittlungen durchzuführen und eigene Gerichtsverfahren durchzuführen. es sei denn, es ist notwendig, um die „Glaubwürdigkeit“ vor den Augen der Welt nicht zu verlieren, wie dies im Fall „McCarrick“ der Fall war. Es scheint, dass die Kirche, wenn sie glaubwürdig sein will, sich für Franziskus an die Kriterien der Welt anpassen muss, anstatt sich ihr zu widersetzen.
CFN: Was sollte der Vatikangipfel konkret tun, um Misserfolge zu vermeiden?
RDM: Die Hirten der Kirche, die die Verantwortung für ihre Herde vor Gott tragen, sollten sich daran erinnern, dass es ein Sittengesetz gibt, das für alle Menschen gültig ist und gegen das es nicht zulässig ist, und deshalb zu verurteilen sind Bestrafen schwerwiegende Fehler wie Homosexualität, bekräftigen aber auch die Existenz vergessener christlicher Tugenden wie Keuschheit, die für diejenigen unverzichtbar sind, die ihr Leben dem Herrn widmen. Wenn sich die Synode auf das Problem des sexuellen Missbrauchs beschränkt, ohne ein Wort über die Pest der Homosexualität zu sagen, die die Kirche befällt, wenn sie über die homosexuelle Lobby schweigtund die Vertuschung der kirchlich-schwulenfreundlichen Umgebung wird diese Synode ihre Mission verraten haben. Die Synode wird ihre Mission auch verraten, wenn sie sich darauf beschränkt, nur bestimmte Anzeichen der Krise anzuprangern und sich zu ihren tieferen Ursachen, die aus den Jahren des Zweiten Vatikanischen Konzils und den nachkonziliaren Jahren stammen, zu schweigen, als der Prozess der Zerlegung eintritt der katholischen Moral begann.
CFN: Der Slogan Ihrer Demonstration lautet: "In der Stille, um die Stille der Mauer niederzureißen." Was genau ist diese Stille?
RDM: Die Mauer der Stille ist die Stille, die wir heute in der Kirche sehen, wenn Papst Franziskus systematisch ablehnt, auf Appelle, auf Dubien zu antworten, zu Petitionen und sogar zu Korrekturen, die von ihm und ihm seit Beginn seines Pontifikats gemacht wurden. Einige Gelehrte wie Eric Voegelin und Augusto Del Noce haben dieses Fragenverbot als eines der Merkmale des Totalitarismus bezeichnet. Im Spannungsfeld von Utopie und Realität muss sich für Diktatoren die Realität der Utopie beugen. Dies ist eine Strategie des Schweigens, die aus der Arroganz entsteht, die darin besteht, jeden zu ignorieren, der es wagt, sich nicht einmal zu widersetzen, sondern einfach nur Fragen zu stellen. Stille ist in diesem Sinne die Weigerung, zu erkennen, dass der Redende möglicherweise eine Wahrheit ausdrücken kann, nur weil die einzige Wahrheit, die für einen Diktator existiert, die Wahrheit ist, stärker zu sein.
Dann gibt es eine zweite Art von Stille, die heute weit verbreitet ist, die Stille derjenigen, die Angst haben, die Hirten, die es nicht wagen, sich den Wölfen zu stellen, auch nicht, wenn sie in das Innere des Schafstall eingedrungen sind. An sie richteten wir unser Manifest vom 5. Januar: „ Wagen Sie, Monsignore! Der hl. Gregor der Große definiert böse Hirten in seiner Hirtenregel als „stumme Hunde, die nicht bellen können“ (Jesaja 56:10). „Für einen Pastor, was ist die Angst, die Wahrheit zu sagen, wenn er nicht den Rücken dreht und mit seinem Schweigen vor seinem Feind flieht?“ Diktatoren nehmen das Wort weg; Feiglinge weigern sich zu sprechen. Wir würden gerne sprechen, aber das Wort wurde von uns abgeschnitten, oder besser noch, unser Wort wird nicht akzeptiert. Eine Mauer der Stille ist gegen uns gebaut worden.
CFN: Was bedeutet die Stille, die Sie der Mauer der Stille entgegenstellen?
RDM: Der Begriff Acies Ordinata , die wir für unsere Initiative entschieden haben , sucht die Gottesmutter zu ehren, die diesen Titel in der gegeben ist Lied(6: 3, 9). Es drückt die Idee einer Armee aus, die auf ruhige und geordnete Weise für den Kampf aufgestellt wurde. Als Söhne und Töchter der kirchlichen Militanten wollen wir das Schweigen der Pastoren der Kirche angesichts einer beispiellosen lehr- und moralischen Krise brechen. Unsere Haltung ist die von Widerstand und Widerstand, bei der wir uns nicht auf das gesprochene Wort, sondern auf eine Handlung verlassen. Unser öffentliches Zeugnis, sowohl kämpferisch als auch im Gebet, ist eigentlich ein Wort. Sprechen bedeutet nicht, die Lippen zu bewegen, sondern seinen persönlichen Glauben von außen zu manifestieren. Worte, die ohne Glauben und gegen den Glauben ausgesprochen werden, sagt Ernest Hello, sind der Selbstmord des Wortes. Unser symbolisches Handeln ist vor allem ein Bekenntnis des katholischen Glaubens, das die Ehre, die ihm genommen wurde, vor Gott wiederherstellen will. Es ist auch ein Aufruf an die Präsidenten der Bischofskonferenzen, zu bitten, dass jemand unter ihnen den Mut hat, in der Synode aufzustehen, die Stille zu brechen und dem Papst die Wahrheit zu sagen. Geschieht dies nicht, ertönt unser Schweigen rechtzeitig als Warnung, ausgedrückt durch ein symbolisches Bild: das Bild einer für den Kampf bereitgestellten Armee, die bereit ist zu kämpfen. Auf diese Weise kämpft die Armee bereits für die Schlacht, und indem sie sich für die Rüstung entscheidet, hat sie bereits gewonnen, weil wir nicht aufgefordert wurden, zu erobern, sondern nur zu kämpfen. Gott gibt den Sieg, wie und wann er will. Auf diese Weise kämpft die Armee bereits für die Schlacht, und indem sie sich für die Rüstung entscheidet, hat sie bereits gewonnen, weil wir nicht aufgefordert wurden, zu erobern, sondern nur zu kämpfen. Gott gibt den Sieg, wie und wann er will. Auf diese Weise kämpft die Armee bereits für die Schlacht, und indem sie sich für die Rüstung entscheidet, hat sie bereits gewonnen, weil wir nicht aufgefordert wurden, zu erobern, sondern nur zu kämpfen. Gott gibt den Sieg, wie und wann er will.
Übersetzt von Giuseppe Pellegrino. Verfolgen Sie die Demonstration in Rom online unter www.aciesordinata.org .
Gipfeltreffen der Missbrauchskrise im Vatikan , sexueller Missbrauch des Klerus , Papst Franziskus , Lepanto-Stiftung , Roberto de Mattei , Frédéric Martel , Homosexualität , Acies Ordinata
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...-with-de-mattei
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