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]Die Kirche ist zu besorgt um Glaubwürdigkeit, nicht genug um heilige Dinge
Katholisch , Homosexualität , Papst Francis , Gipfel Des Sexuellen Missbrauchs , Theodore McCarrick
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4. März 2019 ( La Nuova Bussola Quotidiana ) - In den letzten Monaten und insbesondere in den letzten Tagen haben Kardinäle, Bischöfe und verschiedene Kommentatoren erklärt, dass die Bekämpfung des sexuellen Missbrauchs die Glaubwürdigkeit der Kirche in Frage stellt. Das heißt, wenn die Geißel des Missbrauchs klerikaler Kinder mit all den verschiedenen Komplikationen und Deckungen anhält, wird die Kirche nicht mehr das Recht haben, sich der Welt vorzuschlagen. Sie wird nicht einmal die Autorität haben, etwas Wahres und Bestimmtes über das Leben und sein Schicksal zu sagen.
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Auf den ersten Blick gibt es den Eindruck, dass das Thema Missbrauch ernsthaft behandelt wird, doch in Wirklichkeit ist dies das offensichtlichste Zeichen einer völlig säkularisierten Denkweise, denn die Glaubwürdigkeit der Kirche hängt nicht von ihrem Verhalten ab Mitglieder aber auf den Willen Christi. Das göttliche Element macht die Kirche heilig und daher glaubwürdig, nicht das menschliche Element. Die Glaubwürdigkeit der Kirche, ihre Heiligkeit und ihre Objektivität hängen nicht vom Verhalten der Katholiken ab. Jeder Mangel an Glaubwürdigkeit betrifft nur die Einzelpersonen in der Kirche, wenn sie nicht auf die Aufgabe reagieren, die Gott ihnen anvertraut hat.
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Der verstorbene Kardinal Giacomo Biffi sagte: "Die Kirche darf nicht glaubwürdig sein, sie muss glauben." Es ist traurig festzustellen, wie viele Bischöfe und wie viele Kardinäle sich mehr um die Überzeugung kümmern: Die Hoffnung, Kindesmissbrauch zu verhindern oder zu stoppen, beruht letztlich auf einer Reihe von Maßnahmen, Protokollen und Verfahren, und es ist klar, dass die Psychologen entscheidend dafür sind Bildung von Seminaristen. Das bedeutet nicht, dass die Humanwissenschaften keinen Beitrag leisten müssen; Was aber passiert, ist, dass alles der menschlichen Anstrengung anvertraut zu sein scheint, der Fähigkeit der Menschen, die Kirche zu führen, die wie jedes andere Unternehmen dieser Welt einen guten Ruf haben muss, um erfolgreich zu sein. Wir haben uns mehr mit Ethik - und letztendlich dem Image der Öffentlichkeit - als mit der Erlösung befasst.
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Notwendige Verfahren müssen eingeführt werden, aber in erster Linie müssen wir auf Christus schauen, der uns zu Heiligen gemacht hat. Wir können bei Bedarf auch den Beitrag von Psychologen in Anspruch nehmen, aber unser wichtigstes Anliegen sollte sein, heilige Erzieher in Seminaren zu haben.
Auch wenn die Sünde der Menschen in der Kirche sie weniger glaubwürdig macht und Skandale schafft, die es den Menschen erschweren, Christus zu begegnen und ihm nachzufolgen, stellt die Glaubwürdigkeit der Kirche nicht in Frage.
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Vor zwei Jahren erklärte Kardinal Robert Sarah auf einer Konferenz in Triest: "Christliche Moral stimmt nicht mit Freiwilligkeit, Pflichtgefühl, purer Solidarität überein; oft lobenswerte Verhaltensweisen, die aber auf menschlicher Ebene bleiben. Für uns Christen beginnt Moralität von Gott, von seiner Gabe der Heiligkeit in uns; Er möchte, dass wir wie sein Vater, der heilig ist, heilig sein: eine großartige und unentgeltliche Gabe, zu der der Herr uns einlädt, frei zu antworten. " Und noch einmal: "In der Lehre und in den Sakramenten empfangen wir ständig, dass die objektive Heiligkeit der Kirche, die mit uns geteilt wird, zur subjektiven Heiligkeit der Gläubigen wird".
Mit anderen Worten: Die Heiligkeit, die Glaubwürdigkeit der Kirche, ist nicht die Summe der Heiligkeit - oder eines unvernünftigen Verhaltens - einzelner Christen. Es ist das Gegenteil: Es ist die objektive Heiligkeit der Kirche, die es Christen erlaubt, sich ihr persönlich anzuschließen. Kardinal Sarah fährt fort: "Weil die Kirche trotz unserer Sünden immer heilig bleibt, müssen wir uns mit Gottes Hilfe darum bemühen, das Unbestechliche nicht in uns zu ruinieren. Das heißt, wir müssen unsere persönliche Heiligkeit schützen, um die objektive Heiligkeit der Kirche zu vermeiden Die Kirche, die von unseren Mängeln nicht berührt wird, wird dennoch von denjenigen in Frage gestellt, die, wenn sie unsere Grenzen sehen, versucht sind, sie der Kirche zuzuschreiben. "
Es hätte geschätzt i f diese Perspektive aus dem Vatikan - Gipfel über sexuellen Missbrauch entstanden war, wie es ist die einzige, die uns Hoffnung geben kann. Wir würden gerne glauben, dass zumindest einige Bischöfe diese Perspektive in den Debatten aufgegriffen haben. Leider enthielt die offizielle Mitteilung nur die grundlegenden Berichte, die sich mehr Sorgen um die politische Linie machen.
Wenn es jedoch in den nächsten Monaten und Jahren zu wirklichen Veränderungen kommen wird , werden nur Pastoren da sein, die sich mehr Sorgen machen, als gläubig zu sein, anstatt glaubwürdig zu sein.
Dieser von Patricia Gooding-Williams übersetzte Artikel wird hier mit Erlaubnis von La Nuova Bussola Quotidiana veröffentlicht . Das Original in italienischer Sprache finden Sie hier .
https://www.lifesitenews.com/opinion/the...ith-holy-things
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http://lanuovabq.it/it/wanted-a-church-o...lievable-church
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