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Vatikanist: Warum spricht der Vatikan nicht von "Ehebruch" und "Homosexualität"?
"Es ist eine Tatsache, keine Meinung. Die Worte Ehebruch und Homosexualität sind aus dem Lehramt der Kirche verschwunden, dem höchsten, das sich auf den römischen Pontifex bezieht ", schreibt der bekannte Vatikanist Sandro Magister. Er weist darauf hin, dass dies eine bewusste Strategie für bestimmte Zwecke ist.
"Was das erste dieser Wörter angeht [scil. Ehebruch], diese Sache ist bereits bekannt. Es verschwand vollständig, als sein Gebrauch am natürlichsten war, und daher auf zwei Synoden über die Familie und kurz nach ihnen, als Papst Franziskus die Ergebnisse in der Ermahnung Amoris laetitia sammelte "- weist der Vatikanist in einem Artikel auf, der in seinem Blog" Settimo Cielo "in den Seiten veröffentlicht wurde "L'Espresso".
"Das Verschwinden des zweiten [scil. Homosexualität] ist etwas frischer. Und wieder kam es für ihn zu einem Zeitpunkt, als es - wie es scheint - unmöglich war, es nicht zu sagen: Während des Vatikan-Gipfels zum Thema sexueller Missbrauch durch Priester und Bischöfe, fast alle jungen und sehr jungen Leute Gleichgeschlechtliche ", fügt er hinzu.
Der Magister verweist hier auf den Gedanken von Pater Giulio Meiattini, OSB, Professor für Theologie aus dem Päpstlichen Atheneeum von St. Anselm in Rom. Meiattini zufolge leugnen diejenigen, die eine Wahrheit marginalisieren oder entfernen wollen, dies normalerweise nicht direkt. Sie versuchen, es ziemlich ruhig zu halten, schließen es im alten Keller, so dass es nach einiger Zeit vergessen und verloren geht, als ob es nie existiert hätte ...
Der Vatikanist zitiert die umfangreichen Passagen der Einführung, die Pater Meiattini in das Buch von Aldo Maria Vallego mit dem Titel "Amoris laetitia? Sakramente auf Moral reduziert ", deren zweite Ausgabe kürzlich in Italien erschien.
Benediktiner weist dort darauf hin, dass das Wort "Ehebruch" in keinem Dokument beider Synoden über die Familie aufkam und auch nicht in der apostolischen Ermahnung Amoris laetitia enthalten war . Darüber hinaus zitieren diese Texte nicht einmal jene Sätze des Evangeliums, die von Ehebrechern sprechen, mit Ausnahme von Matthäus 19,8-9, aus denen jedoch das Passah von tückischen Ehepartnern entfernt wurde.
Statt Ehebruch sprechen wir eher von der "Zerbrechlichkeit" der Gewerkschaften ...
"Das Verschwinden des zweiten Wortes [scil. "Homosexualität"] aus der Lehre der Kirche, so der Pater Meiattini, fand allmählich statt. Zuerst gab es einen Sinnwechsel und später ein Urteil und schließlich die völlige Aufgabe "- lesen wir im Sandro Magister Blog. Der Autor weist hier auf die berühmte Relatio-Post-Disceptation der Synode von 2014 hin, die eine vollständige Änderung der Wahrnehmung von Homosexualität vorschlug. Eine solche Änderung brach nicht durch; Amoris laetitia erwies sich als nüchterner bei der Beurteilung des Phänomens der gleichgeschlechtlichen Neigungen und Vereinigungen. Es wurde jedoch so einfach darüber geschrieben, dass 2014 ein Durchbruch erzielt wurde.
Dann, berichtet der Magister, erschien 2018 in Instrumentum laboris vor der Synode über die Jugend völlig unkatholische Abkürzung "LGBT". Letztendlich wurde dieses Akronym im Abschlussdokument nicht verwendet, und die Homosexualität fiel nur zu ihrer korrekten Formulierung. Das Problem ist jedoch nicht das, was gesagt wurde, sondern was nicht gesagt wurde, sagt Pater Meiattini, zitiert von Magister.
"In der Sprache geht es um den Respekt für homosexuelle Menschen, um pastorale Initiativen für ihre Integration. Es ist klar, dass niemand diese Menschen diskriminieren und ihnen Respekt zeigen will. Auffällig ist jedoch nicht das Gesagte, sondern eher Stille. Stille über die gängige Lehre aller Zeiten, wonach homosexuelle Tendenzen gestört sind, und das Nachgeben ist eine Sünde ", schreibt der Benediktiner und fügte hinzu, dass ein solches Stummschalten den Weg zum Vergessen eröffnet ...
Der Magister weist darauf hin, dass dieser Prozess der Verschleierung von Homosexualität auf dem Gipfel zum sexuellen Missbrauch im Februar dieses Jahres abgeschlossen war. Das Wort "Homosexualität" fiel nicht auf ihn und die Person, die für die Vorbereitung der Kongregation zuständig war, Kardinal Blase Cupich und Bischof Charles Scicluna antworteten, als sie nach diesem Problem gefragt wurden, dass "Homosexualität nichts mit Missbrauch gegen Minderjährige zu tun hat". Allerdings, so der Magister, weisen die Beweise auf das Gegenteil hin.
Laut Pater Meiattini ist diese Strategie des Schweigens bei Ehebruch und Homosexualität voll bewusst.
"Wenn sogenannte unregelmäßig (wie Amoris laetitia es nennt ), wird die Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau nicht mehr als Ehebruch bezeichnet, sondern im Gegenteil, es bedeutet nicht einmal echte Unregelmäßigkeit, sondern nur Zerbrechlichkeit oder Unvollkommenheit, wobei das evangelikale Ideal der Ehe respektiert wird (wiederum unter Beachtung der von Amoris verwendeten Sprache Laetitia ) ist dies das erste Hindernis für die Akzeptanz der Sexualität außerhalb der Ehe, zumindest als etwas, das nicht verurteilt werden kann. Wenn wir dazu den pastoralen Ansatz von laissez-faire hinzufügen (wie bei pastoralen Funktionen, die offen Homosexualität für Paare ausüben, usw.), ist der Weg zu stillen und tatsächlichen Anerkennung homosexueller Paare außerhalb der Ehe zumindest teilweise offen ", schreibt der Benediktiner.
"Auf diese Weise können wir die Worte von Kardinal Walter Kasper, die am Rande von Amoris laetitia zitiert wurden, besser verstehen, dass es nur der erste einer ganzen Reihe epochaler Veränderungen in der Geschichte der Kirche sein wird", bemerkt Pater Meiattini.
Quelle: magister.blogautore.espresso.repubblica.it
DATUM: 2019-03-22 10:2
Read more: http://www.pch24.pl/watykanista--dlaczeg...l#ixzz5iydClcEG
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