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P. Jorge González Guadalix: «Das Schicksal des Menschen ist Heiligkeit, Himmel»
Javier Navascués , am 03.23.19 um 02:32 Uhr
Pater Jorge González Guadalix ist ein Diözesanpriester aus Madrid. Er hat einen Abschluss in Pastoraltheologie und hat mehr als dreißig Jahre in Pfarrgemeinden der Diözese gedient, einige davon als Landpfarrer. Mehrmals Erzpriester, gehörte er mit zwei Legislaturmitgliedern dem Präsidialrat von Madrid und dem Pastoralrat der Diözese an. Neben seiner Arbeit als Pfarrer hat er von allem etwas getan: Hirtenkoordinator einer Schule mit mehr als zweitausend Schülern, spiritueller Direktor einer großen Hochschule, Religionsprofessor, Professor für Pastoraltheologie ... Internetbenutzer und Blogger in Infocatólica.
http://www.infocatolica.com/blog/caballe...dp-entrevistas/
In diesem Interview, so einfach wie tiefgründig, erzählt er uns von seiner priesterlichen Berufung, von Tag zu Tag in seinen ländlichen Gemeinden und von den verschiedenen Apostolaten, die er gemacht hat.
Wie wurde Ihre Berufung zum Priestertum geboren?
Ich bedaure es, an dieser Stelle nichts anbieten zu können, was neuartig oder spektakulär sein könnte. Es gibt Priester oder Ordensleute, die über spektakuläre Momente, Pferdefälle wie San Pablo oder Saint Augustine Tumbative Conversions sprechen können. In meinem Fall gar nichts.
Ich komme aus einer katholischen Familie, immer eine Gemeinde. Monaguillo de Crío. Natürlich habe ich die Sonntagsmesse nie verpasst. Gemeindearbeiter in dem, was man könnte, und Sie fragen sich nach und nach, ob ein Priester Ihre Zukunft sein würde. Bis eines Tages Sie sehen, dass Sie starten müssen.
Ich war 18 Jahre alt, als ich überlegte, die Ordnung des Hl. Augustinus einzugeben. Ich habe den Schritt unternommen, die Augustiner zu betreten, ich weiß nicht genau, ob ich überhaupt überzeugt war oder als eine Möglichkeit, mich selbst zu erklären. Aber ich konnte den Zweifel nicht fortsetzen. Also zum Kloster: Wenn ich es wert bin, dann bin ich es wert und wenn nicht zumindest werde ich das der Berufung klären. Ich war vom ersten Tag an sehr glücklich.
Es ist Gott, der ruft ...
Gott ruft immer und er weiß, wie es geht. In meinem Fall benutzte er die Atmosphäre des aufrichtigen Glaubens, die zu Hause gelebt wurde, der Priester, die ich treffen musste, eines Augustinianischen Freundes ... Er tut Dinge, bis Sie erkennen, dass Sie antworten müssen.
Aber sobald er den Ruf angenommen hat, warum wurde er Priester?
Gottes Willen in allem tun. Ich komme, wie ich eben gesagt habe, im Alter von 18 Jahren in die Augustiner hinein, als augustinischer Mönch habe ich alle Studien gemacht, und als Augustiner erhielt ich 1979 die Priesterweihe. Fast vom ersten Tag an haben mich die Augustiner unter anderem zur Arbeit gebracht Gemeinden, die der Orden anvertraut hatte. Alle eine Entdeckung der Reichtum des Pfarrlebens. Das Leben und die Umstände haben mich dazu veranlasst, mich immer mehr in das Diözesanleben von Madrid einzubringen, zuerst als Erzpriester, als Mitglied der Erzpriester und der Diözesanpastoral. Schließlich bat ich 1996, den Auftrag des hl. Augustinus zu verlassen, um als Priester dem Klerus der Erzdiözese Madrid beizutreten.
Ich wurde zum Priester geweiht, um das Evangelium zu verkünden, das Wort zu predigen, bei den Menschen zu sein und sie zu ermutigen, Jesus Christus zu treffen und dies als Mitarbeiter des Diözesanbischofs im Gehorsam gegenüber seinen Anweisungen und Projekten zu tun.
Inwiefern ist der Priester aufgerufen, Heiligkeit zu suchen und seinen Gläubigen zu helfen, sie zu suchen?
"Du hast uns gemacht, Herr, denn unser Herz wird unruhig sein, bis es in dir ruht." Dieser Satz wird am Anfang von "Las confesiones" von San Agustín gefunden. In Gott zu ruhen ist definitiv Heiligkeit. Wir sind nicht für etwas anderes. Das Schicksal des Menschen ist Heiligkeit, Himmel.
Wir können nicht in anderen Dingen bleiben, obwohl sie anscheinend lohnender sind oder die Welt, die Menschen, sie mehr schätzen. Heute von Sünde, Bekehrung, Versöhnung zu sprechen, sich Gott zuzuwenden, verkauft sich nicht. Sie verkaufen Ökologie, Solidarität, Relativismus, naive Güte. Aber man gibt sich dem Priestertum nicht hin, um sich den Schmetterlingen der Antiplane zu widmen und zu verkünden, dass es dasselbe ist, ein Christ, ein Buddhist, ein Animist oder ein Gnostiker zu sein. Ich bin ein Priester, um über Jesus Christus zu sprechen, Jesus Christus anzukündigen und zu wissen, dass derjenige, der sich vom Herzen zum Evangelium bekehrt, für die Schöpfung sorgt, vor allem für den Menschen. Er wird gut, ehrlich, gerecht und großzügig mit allen sein und dann den Himmel erreichen.
Erzählen Sie uns von der Bedeutung des Gebets und dem Leben der Entsagung.
Wir leben in einer Welt, zumindest in unseren komfortablen westlichen Gesellschaften, in denen alles übrig bleibt und wir den Tag verbringen, um uns Launen zu machen. Wir leben in einer Welt der unmittelbaren Kommunikation, bei der Ideen und Werte völlig verrückt werden.
Wir müssen zumindest ab und zu dem verrückten Unsinn unserer Welt die Ohren und den Mund verschließen, der uns vor allem auffordert, "auf uns aufzupassen", was letztendlich der große Aufruf zur Selbstsucht ist. Schließen Sie der Welt die Ohren und öffnen Sie sie für das Wort Gottes, hören Sie zu, meditieren Sie und erwecken Sie es zum Leben. Das ist das Gebet.
Wir brauchen im Moment eine Ausbildung in zwei grundlegenden Dingen: Strenge und Opfergeist. Der Verzicht auf uns selbst, auf Dinge, die legitim sind, um andere zu teilen und glücklich zu machen, ist absolut notwendig. Warum scheitern so viele Ehen? Um sich um uns selbst zu kümmern, für diesen Mangel an Opfergeist, der Sie dazu bringt, sich für den anderen aufzugeben, mangelnde Ausbildung in Strenge, bis zu dem Punkt, dass, wenn wir nicht solche haben, und ... die Ehe eine ist Versagen Oder wir sagen, dass Kinder nicht kommen können, weil wir keine Mittel für ihre Ausbildung haben, wenn wir genug für Launen haben. Wenn wir die Strenge und den Opfergeist beseitigen, gehen wir.
Welchen Platz nimmt die eucharistische Anbetung und Hingabe an die Jungfrau in Ihrem Leben ein?
Als Kind kam er mit der einfachen Kinderzeitschrift REINE (eucharistische Kinderreparatur) nach Hause, die heute unter dem Namen RIE fortbesteht. Diese Zeitschrift wurde von den Eucharistiemissionaren von Nazareth, Töchtern von San Manuel González, dem sogenannten Bischof der verlassenen Laubhütten, herausgegeben. Aus dieser Zeitschrift entstand die eucharistische Hingabe in mir. Nach und nach vertiefte ich mich in der Liebe der Eucharistie, indem ich viel lese, meditiere und bete.
Einmal fragten sie die heilige Teresa von Kalkutta, was die Welt für den Frieden brauche. Seine Antwort war sofort: "Tabernakel". Es ist offensichtlich. Die Gemeinden, die christlichen Gemeinden knien vor dem Tabernakel. Hüte dich vor einem pastoralen Plan, der sich nicht dort konzentriert.
Die Hingabe an die Jungfrau ist eine Garantie für Treue in diesem Leben und eine Hilfe für das ewige Leben. Und außerdem die Andacht zur Jungfrau "mit dem Nachnamen".
Welcher ist der Heilige, der mehr Hingabe hat?
Sie sind zwei, sehr nahe an meiner Kindheit.
Der erste zweifellos der heilige Joseph. Zu Hause wurde immer viel gefeiert, weil mein Vater José hieß und wir alle an diesem Tag etwas Wichtiges zu feiern haben. Die letzte, eine Nichte, heute nachdenklich religiös, die an San José 'Tagen genau ins Kloster einging.
Der heilige Joseph ist ein Beispiel für ein in Christus verborgenes Leben. Beispiel eines Menschen, der in der Lage ist, all seine Pläne und Projekte aufzugeben, um ein ganzes Leben in den Dienst Gottes zu stellen. Deshalb mag ich es. Es gibt keine außergewöhnlichen Ereignisse, nichts in Ihrem Leben, das besonders auffällig ist.
Meine Eltern beteten jede Nacht vom Tag ihrer Hochzeit an den heiligen Joseph, um einen guten Tod zu erhalten. Die beiden starben in ihrem Ehebett zu Hause und wurden von ihrem Priestersohn betreut. St. Joseph wusste, wie er seinen Gebeten danken konnte.
Der andere Heilige ist San Isidro, andererseits normal, wenn man Sohn und Enkel von Bauern und Viehzüchtern ist. Heilig in der Feldarbeit, heilig wie ein Familienvater, so sehr, dass die drei Heiligen waren: Isidro, seine Frau María de la Cabeza und sein Sohn Illán. Was im gewöhnlichen Leben heilig ist, zeigt San Isidro.
Wie sieht ein normaler Tag in Ihrer Gemeinde aus?
Erklären Sie besser, wie das Leben eines Pfarrers aus drei kleinen Städten in den nördlichen Bergen von Madrid ist: Braojos, Gascones und La Serna del Monte, die die vierhundert Einwohner der drei kaum erreichen.
Mein Leben ist im Grunde zu sein. Sie sagen, dass die Völker dieser Sierra abopopulieren. Nichts passiert Der Priester ist.
Ich feiere die Eucharistie an zwei Tagen in der Woche in jeder Stadt, eine davon mit einem Rosenkranz und einer früheren Ausstellung des Allerheiligsten Sakraments. Sonntags natürlich in allen drei. Drei Kirchentempel, drei Kirchenbücher, drei Archive. Eine reiche Volksreligiosität, die es wert ist, von ihnen zu profitieren, sie zu pflegen und zu ermutigen. Ich besuche auch ein Altersheim in Buitrago und einige Kinder, die sich auf die Erstkommunion vorbereiten.
Das Leben der Pfarrgemeinde nimmt bei der persönlichen Begegnung in der Kirche, auf der Straße, beim Krankenbesuch, bei der Teilnahme an Versammlungen und bei Volksveranstaltungen an.
Was war deine größte Freude als Priester?
Viele wirklich. Vielleicht kann ich auf die Eröffnung der Kapelle der ewigen Anbetung in meiner früheren Pfarrgemeinde, der seligen Maria Ana Mogas von Madrid, als etwas Besonderes hinweisen, die jetzt mehr als sechs Jahre alt ist und seitdem die ewige Anbetung des Allerheiligsten Sakraments aufrechterhält. 24 Stunden an 365 Tagen im Jahr. Ein Wunder, das sehr reichliche Früchte hervorbringen wird, was sie tatsächlich bereits gibt.
Und der schlimmste Unmut?
Ich muss im Juni des Jahres 2007 fahren. Ich war damals Pfarrer der seligen Maria Ana Mogas und die Pfarraktivität wurde in einem fragilen Fertigteil ausgeführt. In diesem Monat wurden wir viermal ausgeraubt. Als sie das letzte Mal alle heiligen Gefäße weggenommen hatten, ließen sie geweihte Gestalten auf dem Boden liegen, so dass ich zum Sammeln des Allerheiligsten Sakraments ein Glas verwenden musste. Es ist das Schlimmste, was einem Priester passieren kann. Ich erinnere mich nur an das Weinen und die Leute stürzten, wie nie zuvor, zu Jubeln, Helfen und Beten.
Wie wurde seine Berufung geboren, durch Netzwerke zu evangelisieren?
Ein bisschen zufällig. Ich kam mir vor, eine wöchentliche E-Mail zu schreiben, um mit den Gläubigen in Kontakt zu treten. Seitdem, und Jahre sind vergangen, haben meine Gemeindemitglieder einmal in der Woche Nachrichten über das Leben der Gemeinden. Von dort aus schlug jemand vor, einen Blog zu gründen, von dem ich keine Ahnung hatte, was es war.
Ich begann nach und nach mit einer gewissen Rückwirkung, bis sie mir eines Tages von Infocatólica die Möglichkeit anboten, auf dem Portal zu schreiben. Ich habe es zu meinen Vorgesetzten erhoben und sie gaben mir den Startschuss. Seitdem halte ich den Blog in Infocatólica, bis Gott es will.
Was ich sehe, sind die Möglichkeiten des Netzwerks. Eine Predigt reicht höchstens einige Hunderte. Ein im Netzwerk geposteter Artikel kann innerhalb von Stunden Tausende Leser haben. Eine Welt, die mit großer Sorgfalt genutzt werden kann. Im Netzwerk zu sein, bedeutet die Verpflichtung, an der Evangelisierung mitzuarbeiten, indem sie sich formt, informiert und denunziert. Immer im Glauben der Kirche. Meinem Stil verstehe ich, dass es manchmal ein bisschen Hooligan und Ironie ist, was das Risiko hat, jemanden zu beleidigen. Es ist etwas, um das ich mich kümmern muss.
Möchten Sie etwas hinzufügen?
Danke, dass du dich an mich erinnerst. Immer zur Verfügung und eine herzliche Begrüßung an alle Leser von InfoCatólica.
Javier Navascués Pérez
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