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  • 29.03.2019 00:46 - De Mattei: Papst Franziskus und das ewige Schicksal der Seelen Roberto de Mattei Römische Korrespondenz
von esther10 in Kategorie Allgemein.

De Mattei: Papst Franziskus und das ewige Schicksal der Seelen
Roberto de Mattei
Römische Korrespondenz
4. April 2018



Der Zweck der Kirche ist die Herrlichkeit Gottes und die Rettung der Seelen. Rettung von was? Ewige Verdammnis, das ist das Schicksal, das diejenigen erwartet, die in Todsünde sterben. Für die Errettung der Menschen bot unser Herr seine erlösende Passion an. Die Muttergottes erinnerte in Fatima daran: das erste Geheimnis, das den drei kleinen Hirten am 13. Juli 1917 übermittelt wurde. begann mit der erschreckenden Vision eines Meeres von Höllenfeuern. Wenn Sie für das Versprechen Unserer Lieben Frau gewesen wären, sie in den Himmel zu bringen - schreibt Schwester Lucy - Die Visionäre wären vor Schock und Angst gestorben. Die Worte der Muttergottes sind verstörend und streng: „Sie haben die Hölle gesehen, wohin die Seelen der armen Sünder gehen. Um sie zu retten. "Ein Jahr zuvor hatte der Engel von Fatima den drei kleinen Hirten dieses Gebet gelehrt:" Oh mein Jesus, vergib uns unsere Sünden, rette uns vor dem Feuer von Hölle, führe zu Seelen in den Himmel, besonders diejenigen, die am meisten Deiner Gnade bedürfen. "

Jesus spricht wiederholt von "Gehenna" und die "Unlöschbares Feuer" ( Mt 5, 22; 13, 42; Mk. 9, 43-49), das denjenigen vorbehalten ist, die nicht einmal am Ende ihres Lebens bekehren wollen. Dieses erste Feuer, das geistige, ist die Enteignung Gottes. Dies ist die schrecklichste Strafe und im Grunde die Hölle, da sie von Gott durch die Erde geschaffen wurde.

Die zweite Strafe ist eine mysteriöse Strafe, bei der die Seele kein metaphorisches, sondern ein echtes Feuer erleidet, das untrennbar mit dem geistigen des Verlustes Gottes einhergeht. Da die Seele unsterblich ist, dauert die Bestrafung der Todsünde ohne Reue so lange, wie das Leben der Seele für die Ewigkeit anhält, dh für immer. Diese Lehre wird vom IV. Lateranrat II definiert und die von Lyon, Florenz und Trient. In der Verfassung Benedictus Deus vom 29. Januar 1336 verurteilt Papst Benedikt XII. Die Irrtümer seines Vorgängers Johannes XXII. Über die Seligsprechungsvision und bekräftigt: "Die allgemeine Veranlagung Gottes zu definieren, die Seelen derjenigen, die tatsächlich sterblich sterben gehe sofort nach dem Tod in die Hölle und erleide dort den Schmerz der Hölle "(Denz-H 1002).

Am 29. März 2018, Gründonnerstag, erschien in dieser Zeitung ein Interview mit Papst Franziskus an die Tageszeitung The Republic. Sein üblicher Interviewer, Eugenio Scalfari, fragt ihn: „ Du hast nie mit mir über die Seelen gesprochen, die in Sünde gestorben sind und in die Hölle gehen werden, um für die Ewigkeit zu leiden. Sie haben mit mir von guten Seelen gesprochen, die zur Betrachtung Gottes zugegeben wurden. Aber was ist mit schlechten Seelen? Wo werden sie bestraft? "

Papst Franziskus antwortet so: " Sie werden nicht bestraft, diejenigen, die für die Vergebung Gottes bereuen und in den Rang von Seelen eintreten, die ihn betrachten, aber diejenigen, die nicht bereuen können und sich selbst nicht verzeihen können. Es gibt keine Hölle, es gibt keine Verschwinden sündiger Seelen. "

Die Art und Weise, wie diese Worte klingen, ist eine Häresie. Die Aufregung hatte bereits begonnen, sich zu verbreiten, als das Pressebüro des Vatikans mit einem Kommuniqué intervenierte, in dem wir lesen: Papst Franziskus empfing kürzlich den Gründer der Zeitung The Republic in einer privaten Sitzung zu Ostern ohne ihm jedoch ein Interview zu gewähren. Was in dem Autor des Artikels berichtet wird, wird nicht zitiert. Daher sollten keine Zitate in dem oben genannten Artikel als eine getreue Transkription der Worte des Heiligen Vaters betrachtet werden. "

Der Papst wusste, dass er ein Interview gewesen wäre. Dies war bei seinen vier vorherigen Treffen mit Scalfari geschehen. Der Papst betrachtet ihn als seinen bevorzugten Gesprächspartner. Dies bedeutet, dass der Papst durch diese Interviews beabsichtigt, sich im katholischen Lehramt durch das Massenmassiv zu üben. Medien, die zu unvermeidlichen Folgen führen.

Kein Satz - sagt der Heilige Stuhl - wurde als treue Transkription betrachtet , aber kein spezifischer Inhalt des Interviews wird abgelehnt. Auf diese Weise wissen wir nicht, ob oder von welchem ​​Aspekt der bergoglianische Gedanke wird falsch interpretiert. In den fünf Jahren von Franziskus Pontifikat hat er nie nannte einst die Hölle als ewige Strafe für die Seelen, die in Sünde sterben. Um seinen Gedanken zu klären, soll der Papst oder der Heilige Stuhl die Lehre der Kirche öffentlich bestätigen und alle Punkte des Interviews abdecken, in denen sie abgelehnt wurde. Die Nachrichten der Republik Italien sind keine falschen Nachrichten, sondern ein bewusster Plan, um die Verwirrung bei den Gläubigen zu erhöhen.

Die These, in der das ewige Leben den Gerechten vorbehalten bleibt, während das Verschwundene verschwindet, ist eine uralte Häresie, die nicht nur die Existenz der Hölle leugnet, sondern auch die Unsterblichkeit der Seele, die vom V Lateran als Wahrheit des Glaubens definiert wird Rat (Denz-H, Nr. 1440). Diese bizarre Meinung wurde von den Sozianern, den liberalen Protestanten, von einigen adventistischen Sekten und in Italien vom waldensischen Pastor Ugo Janni (1865-1938), Theoretiker des "Pan-Christianity" und Großmeister der Mazzini Masonic Lodge in, abgegeben Sanremo.

Für diese Autoren ist Unsterblichkeit ein Privileg, das von Gott nur den Seelen der Gerechten eingeräumt wird. Das Schicksal der Seelen, die in der Sünde stecken, ist keine ewige Strafe, sondern der totale Verlust des Seins. Diese Doktrin wird auch als "optionale Unsterblichkeit" oder "Konditionalismus" bezeichnet, da die Unsterblichkeit durch moralisches Verhalten bedingt ist. Das Ende eines tugendhaften Lebens ist die Ewigkeit des Seins; das Ende eines schuldigen Lebens ist die Selbstvernichtung.

Der „Konditionalismus“ passt gut zum Evolutionismus, da er die Unsterblichkeit durch die Eroberung der Seele in einer Art menschlichem Aufstieg, ähnlich wie die „natürliche Auslese“, unterstützt, die dazu führt, dass sich untergeordnete Organismen in übergeordnete Organismen verwandeln. Wir haben uns mit einer inhärenten materialistischen Idee befunden, da der Grund für die Unsterblichkeit der Seele ihre Spiritualität ist: welche spirituell ist, kann sich nicht auflösen und die Möglichkeit ihrer Zersetzung dem Material der Seele nicht aufzwingen. Eine einfache und spirituelle Substanz wie die Seele, die jedoch durch das Eingreifen Gottes bestritten wird, aber dies wird von den 'Konditionalisten' geleugnet, ebenso wie die Bedeutung der Sanktion eines gerechten Gottes, der in Zeit und Ewigkeit belohnt und bestraft wird .

Ihre Vorstellung von einem rein barmherzigen Gott, der mit den Fähigkeiten der Selbstbestimmung anerkannt wird, indem er sich selbst im göttlichen Feuer entzündet oder im absoluten Nichts ausgelöscht wird. Pantheismus oder Nihilismus ist die Wahlmöglichkeit für den Menschen in dieser Kosmologie, die nichts mit dem katholischen Glauben und dem gesunden Menschenverstand zu tun hat. Für einen Atheisten, der bereits überzeugt ist, dass es nach dem Tod nichts gibt, entfernt der Konditionalismus die Möglichkeit der Bekehrung, die durch Timor Domini gegeben wird : das Prinzip der Weisheit (Psalm 110, v.10) die Furcht des Herrn, deren Gericht niemand entkommt. Nur wenn wir an die unfehlbare Gerechtigkeit Gottes glauben, können wir uns seiner gewaltigen Barmherzigkeit hingeben.

Tod, Gericht, Hölle und Himmel, das Predigen des Endziels der Kirche. Unsere Frau selbst wollte uns daran erinnern in Fatima, der den Abgang der Pastoren voraussah, aber auch versicherte, dass wir niemals davon trinken werden Hilfe vom Himmel.

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Übersetzung: Mitwirkender Francesca Romana
Labels: de Mattei , Heresie , Papst Franziskus , Interviews mit Scalfari
Von Francesca Romana am Donnerstag, 05. April 2018



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