Erzdiözese Krakau: Die Entschließung zur Religionslehre widerspricht den Grundsätzen der Freiheit und des Respekts
Erzdiözese Krakau: Die Entschließung zur Religionslehre widerspricht den Grundsätzen der Freiheit und des Respekts
Die Krakauer Erzdiözesan-Kurie veröffentlichte am Montag ein Kommuniqué über die Entscheidung der Ratsherren der Hauptstadt der Woiwodschaft Kleinpolen in Bezug auf den Religionsunterricht in Schulen.
DIE KOMMUNIKATION DES METROPOLITANISCHEN GERICHTS IN KRAKOW
Bekanntmachung zur Resolution Nr. XII / 205/19 des Stadtrats von Krakau vom 27. März 2019 betreffend die Anweisungen der Aktivitäten des Bürgermeisters der Stadt Krakau hinsichtlich der Benennung der Religion als erste oder letzte Unterrichtsstunde.
Die Erzdiözese Krakau war überrascht von den Informationen über die Auflösung des Stadtrats von Krakau bezüglich der Bestimmung der Religion als erste oder letzte Lektion im Schulprogramm. Diese Entscheidung stellt die Kompetenzen von Schulleitern und Lehrern in Frage und steht im Widerspruch zur Rechtsordnung der Republik Polen.
In Übereinstimmung mit den in Polen geltenden Bildungsbestimmungen ist die Festlegung des wöchentlichen Zeitplans der Schulaktivitäten in der Zuständigkeit des Schuldirektors, der den Pädagogischen Rat konsultiert und die Meinung des Elternrates berücksichtigt (Artikel 70, 84 und 110 des Bildungsgesetzes vom 14. Dezember 2016). ., Journal of Laws von 2017, Punkt 59 (in der jeweils gültigen Fassung). Der Zeitplan der Schulklassen ist zu berücksichtigen: Belasten Sie die Schüler regelmäßig mit Aktivitäten an bestimmten Wochentagen, differenzieren Sie die Aktivitäten an jedem Tag und die psychophysischen Möglichkeiten der Schüler, während des Tages intensive geistige Anstrengungen zu unternehmen (§ 4 des Ministeriums für nationale Bildung vom 31. Dezember 2002, Journal of Laws) 2003, Punkt 69 mit späteren Änderungen). Das anwendbare Recht gibt den lokalen Selbstverwaltungsorganen keine Zuständigkeit. Daher gibt es keine rechtlichen Gründe oder praktische Möglichkeiten, Religionsunterricht nur zu Beginn oder nur zu den letzten Unterrichtsstunden zu organisieren. Der Versuch, Schulleiter in dieser Angelegenheit unter Druck zu setzen, ist jedoch nicht autorisiert.
Bei der breiteren Behandlung des Problems des Religionsunterrichts in der Schule sollte daran erinnert werden, dass diese Praxis auch auf völkerrechtlichen Handlungen beruht, die die Republik Polen verpflichten.
Religionsunterricht in der Schule ist die Verwirklichung des allgemeinen Rechts auf Bildung und die Priorität der Eltern bei der Wahl der Bildung für ihre Kinder (Artikel 26 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen vom 10. Dezember 1948).
In ähnlicher Weise werden diese Fragen in der Charta der Grundrechte der Europäischen Union vom 12. Dezember 2007 geregelt: "Die Freiheit, Bildungseinrichtungen unter gebührender Achtung der demokratischen Grundsätze und das Recht der Eltern, Kinder gemäß ihren eigenen religiösen, philosophischen und pädagogischen Überzeugungen zu erziehen und zu unterrichten, wird entsprechend respektiert mit nationalen Gesetzen, die die Ausübung dieser Freiheit und dieses Rechts regeln "(Artikel 14 Absatz 3).
Diese Freiheit wird auch von der Kunst garantiert. 53 der Verfassung der Republik Polen, wo wir lesen:
"Religionsfreiheit beinhaltet die Freiheit, eine Religion ihrer Wahl zu bekennen oder zu akzeptieren und ihre Religion einzeln oder mit anderen öffentlich oder privat zu manifestieren, indem sie Anbetung, Gebet, Teilnahme an Ritualen, Praktizieren und Lehren praktiziert."
In den Bestimmungen des internationalen Abkommens, das das Konkordat von 1993 ist, gibt es folgende Aufzeichnungen: "Anerkennung des Rechts der Eltern auf religiöse Erziehung von Kindern und des Grundsatzes der Toleranz" Organisation nach dem Willen der an religiöser Bildung Interessierten im Rahmen des Schul- und Vorschulprogramms "(Artikel 12).
Die oben genannten Rechte und Freiheiten finden ihren konkreten Ausdruck in detaillierteren Bestimmungen. Beispielsweise unterstreichen die OSZE-Leitlinien, die die OSZE 2007 zum Unterricht von Religionen und Glauben an öffentlichen Schulen entwickelt hat, die Notwendigkeit religiösen Unterrichts im Rahmen des öffentlichen Unterrichts. Im Falle von Schülern, die vom Religionsunterricht ausgenommen sind, schlägt das Dokument vor, dem Schüler zu erlauben, zu dieser Zeit etwas Sinnvolles und Kreatives zu tun, was eine Alternative zum Religionsunterricht wäre.
Es ist daher überraschend, dass der Krakauer Stadtrat eine Entschließung verabschiedet, die im Wesentlichen den Grundsätzen der Freiheit und des Respekts widerspricht, die durch internationales und polnisches Recht garantiert werden.
In Bezug auf die Stundenzahl ist zu beachten, dass der Religionsunterricht im Rahmen des wöchentlichen Stundenplans für zwei Stunden pro Woche stattfindet. In besonders begründeten Fällen, wie Bischof Marek Mendyk, Vorsitzender des Katholischen Bildungsausschusses der Katholischen Sozialistischen Partei, individuell auf schriftlichen Antrag des Schulleiters hinweist, kann die Erlaubnis, die Religionsstunden auf eine Woche zu reduzieren, nur vom Diözesanbischof ausgedrückt werden. Solche Situationen können außergewöhnlich sein, werden jedoch nicht in eine häufig verwendete Praxis umgewandelt.
Es sei auch darauf hingewiesen, dass Religion kein zusätzliches Thema ist. Zum Zeitpunkt der Auswahl wird die Religionsstunde nach Vorlage einer entsprechenden Erklärung von Eltern oder erwachsenen Schülern zu einem Pflichtfach für diejenigen, die sich dafür entscheiden. Wie der Metropolit von Krakau, Erzbischof Marek Jędraszewski, in seinem Pastoralbrief für die Fastenzeit 2019 betonte, darf Schulkatechese nicht als etwas Unwichtiges im Vergleich zu anderen Schulfächern verstanden werden, was wir unterschätzen können und das wir ohne größere Verluste abziehen können. Der Schulkatechese ein ausreichend großes Gewicht zu verleihen, ist unsere ernsthafte Pflicht, die sich aus der Tatsache ergibt, dass wir das Taufsakrament erhalten. Darüber hinaus verpflichten sich künftige Ehepartner öffentlich, "Nachwuchs mit Liebe und Katholizismus aufzuziehen", wenn sie das Sakrament der Ehe geben.
http
