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Millionen von Gläubigen in Kirchen! Polen verehrten Christus am Palmsonntag [Fotos]
Millionen von Gläubigen in Kirchen! Polen verehrten Christus am Palmsonntag [Fotos]
Der Palmsonntag beginnt in der Karwoche. Die Liturgie des Tages erinnert an den feierlichen Einzug Jesu fünf Tage vor seiner Kreuzigung nach Jerusalem. Nach Angaben der Evangelisten warfen die damals versammelten Menschenmassen Mäntel, Olivenzweige und Palmzweige auf die Straße und schrien: "Hosianna an den Sohn Davids: gesegnet, wer im Namen des Herrn kommt".
Die Liturgie des Palmsonntags erstreckt sich über zwei Momente: ein fröhlicher Umzug mit Palmen und Lesen - wie das Evangelium - - die Passion des Herrn, die normalerweise in Rollen aufgeteilt ist, sagt einer der drei Evangelisten: Matthäus, Markus oder Lukas (die Passion des Johannes während der Liturgie Karfreitag). Auf diese Weise betont die Kirche, dass der Triumph Christi und sein Opfer untrennbar miteinander verbunden sind.
Am Palmsonntag gilt die rote Farbe der liturgischen Gewänder. Trotzdem hat die Zeremonie einen freudigen Ausdruck, da sie eine Reihe von Ereignissen beginnt, durch die die Welt gerettet wurde. Christliche Mysterien des Glaubens durchdringen einander - Ruhm und Freude bilden mit Leiden ein untrennbares Ganzes; In der Passion werden Auferstehung und Erlösung angekündigt.
Die Teilnahme an der Palmsonntagsliturgie bedeutet Zustimmung zum Kreuz, Leiden mit Christus und so und nicht den anderen Lebensstil. In einigen Gemeinden geht der liturgische Assistent aus der Kirche heraus und nähert sich dann auf prozessuale Weise der geschlossenen Tür des Tempels, woraufhin der Priester dreimal das Kreuz schlägt und symbolisch zeigt, dass das Kreuz den Weg zum Himmel öffnet.
Während dieses Ritus wird ein Antiphon gesungen: "Tore, erhebe deine Gipfel, lass die ewigen Türen hochgehen, damit der König der Herrlichkeit eintreten kann." Gleich am Eingang der Kirche wird im Evangelium vom Siegeszug Jesu nach Jerusalem gelesen, und dann feiert der Priester die Palme. Später werden sie verbrannt und die Asche der Gläubigen wird am Aschermittwoch im folgenden Jahr besprüht.
Wir finden die Anfänge der Feier der Paschal-Sonntagsliturgie in Jerusalem im vierten Jahrhundert. Damals wurde versucht, die Szenen des Lebens von Jesus so genau wie möglich nachzubilden. Im Laufe der Jahre wurden die Prozessionen dramatisiert - in Ägypten wurde ein Kreuz an der Spitze getragen, in Jerusalem kam der Bischof, der Christus vertrat, mit einem Esel in die Stadt.
In Polen wurde Palmsonntag auch Sonntag im April genannt, da er normalerweise fällt, wenn die ersten Blumen auftauchen. Immerhin gab es am Palmsonntag passive Vorstellungen in Kirchen. Während der Regierungszeit von König Zygmunt III. Gab es Vereinigungen von Laienschauspielern, die in der Rolle von Christus, Kaiphas, Pilatus, Judas usw. durch Städte und Dörfer spazierten und das Geheimnis der Passion des Herrn wiederherstellten.
Im 11. Jahrhundert tauchte in der Kirche der Brauch auf, Palmen zu ordinieren. Palmen in Polen ersetzen oft Weidenzweige durch Kätzchen. Nach ihrem Opfer sind sie mit Kreuzen und Bildern verstopft, um das Haus vor Schaden zu bewahren und Gottes Segen zu gewähren. Palmen wurden auch auf die Felder gelegt, damit der Herrgott die Ernten und Ernten gegen Hagel, Dürre und übermäßigen Regen schützen konnte.
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