VIDEO: Was ist los mit Papst Franziskus und dem Protestantismus? Katholisch , Martin Luther , Papst Francis , Protestantism , Der John-Henry Westen Zeigen
7. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Jeder aufrichtige Katholik freut sich auf die Vereinigung der Christen als Antwort auf das Gebet Christi. Tragischerweise hat es jedoch Spaltungen in der Kirche gegeben, die dazu geführt haben, dass vielen die Fülle der Wahrheit genommen wurde.
Leider war die Herangehensweise von Papst Franziskus an die Frage derjenigen Christen, denen es an Glaubensfülle mangelt, sehr verwirrend.
In Folge 8 der John-Henry Westen-Show diskutiere ich heute, warum Papst Franziskus 'viele Kommentare und Aktionen im Zusammenhang mit dem Protestantismus sich auf gläubige Katholiken bezogen.
Die John-Henry Westen Show erscheint jeden Dienstag . Es ist ein kurzer wöchentlicher Kommentar zu den wichtigsten Nachrichtenentwicklungen in der Kirche und in der Kultur. Wir beginnen mit einer Reihe, in der die harten Beweise für unsere Besorgnisse um Papst Franziskus dargelegt werden.
Die John-Henry Westen Show ist per Video auf dem YouTube-Kanal der Show und direkt hier auf meinem LifeSite-Blog verfügbar .
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Folge 8 hier ansehen:
Hören Sie sich Episode 8 hier an:
Transkript: Was ist los mit Papst Franziskus und dem Protestantismus? In seinem atemberaubenden 6000-Wörter-Brief über die Missbrauchskrise vom 10. April 2019 sagte Papst Emeritus Benedikt XVI. Etwas von großer Bedeutung, das von den meisten übersehen wurde. Ich habe versucht, in meiner speziellen John-Henry Westen-Sendung auf diesen Brief aufmerksam zu machen. Papst Benedikt sagte: „Die Eucharistie wird zu einer bloßen Zeremonie abgewertet, wenn es selbstverständlich ist, dass die Höflichkeit es erfordert, dass er angeboten wird Familienfeiern oder zu Anlässen wie Hochzeiten und Beerdigungen an alle, die aus familiären Gründen eingeladen wurden. “
Wovon redet er Warum sollte 'Höflichkeit' erfordern, dass das Abendmahl ausgeteilt wird? Ja, wir sehen es mit Hochzeiten und Begräbnissen für Menschen, die sich nicht im Gnadenzustand befinden. Aber wie ist das mit Papst Franziskus verbunden? Darüber sprechen wir in der heutigen Folge der John-Henry Westen-Show. Willkommen, ich bin John-Henry Westen Mitbegründer und Chefredakteur von LifeSiteNews.
Beginnen wir mit einem Kreuzzeichen…
Zunächst einmal freut sich jeder aufrichtige Katholik auf die Vereinigung der Christen als Antwort auf das Gebet Christi selbst, das wir in Johannes 17:22 sehen, wo Christus zu seinem Vater für zukünftige Christen betet, „dass sie eins sein mögen, wie wir es auch sind Eins. “Diese Einheit hat keinen Raum für Unterschiede in grundlegenden Überzeugungen wie der wahren Gegenwart Christi in der Eucharistie, dem Bekenntnis und der Fürsprache Unserer Lieben Frau.
Tragischerweise hat es jedoch Spaltungen in der Kirche gegeben, die dazu geführt haben, dass vielen die Fülle der Wahrheit genommen wurde. In der Zeit von Papst Johannes Paul II. Begann eine Wiederbelebung des katholischen Glaubens unter unseren getrennten Brüdern in Konvertiten wie Scott und Kimberly Hahn und die Arbeit von Organisationen wie Catholic Answers, die sich aus diesen Konvertiten zusammensetzten, um Tausende wieder in Fülle zu bringen Glaube an die Sakramente, an Unsere Liebe Frau. Meine eigene Frau gehört dazu und feiert dieses Jahr 20 Jahre als Katholikin.
Die Herangehensweise von Papst Franziskus an die Frage derjenigen Christen, denen es an Glaubensfülle mangelt, war sehr verwirrend. Sein häufiges Gerede gegen den Proselytismus ist nur dann sinnvoll, wenn Sie unter Proselytismus Kraft oder Druck verstehen, jemanden zu bekehren. Trotz seiner Aussagen und Handlungen zu diesem Thema ist es trotz dieser Interpretation immer noch verwirrend.
In einem Interview mit La Repubblica im Oktober 2013 sagte er: „Proselytismus ist feierlicher Unsinn, es macht keinen Sinn (später in demselben Interview, das er sagte)… Ich glaube an Gott, nicht an einen katholischen Gott, dort gibt es keinen katholischen Gott ist Gott und ich glaube an Jesus Christus, seine Inkarnation. “
Und hier ist die vatikanische englische Abschrift vom Oktober 2016, als der Papst in Georgien und Aserbaidschan sprach, wo er erneut den "Proselytismus" kritisierte: Es ist eine "sehr schwere Sünde gegen die Ökumene", wenn Katholiken versuchen, die Orthodoxen zu konvertieren.
Lassen Sie die Theologen die abstrakten Realitäten der Theologie studieren. Aber was soll ich mit einem Freund, Nachbarn, einem Orthodoxen machen? Sei offen, sei ein Freund. "Aber sollte ich mich bemühen, ihn oder sie zu bekehren?" Es gibt eine sehr schwere Sünde gegen die Ökumene: den Proselytismus. Wir sollten niemals die Orthodoxen verbreiten! Sie sind unsere Brüder und Schwestern, Jünger Jesu Christi. “
Während einer Fragerunde bei einem Treffen mit Lutheranern und Katholiken im Vatikan am 13. Oktober 2016 beantwortete der Papst eine Frage eines Mädchens, das versuchte, seine Freunde zu bekehren Glauben; Proselytismus ist das stärkste Gift gegen den ökumenischen Weg “, antwortete er.
Nun, hoffentlich bedeutet der Papst nur, nicht in dem Sinne zu predigen, dass wir nicht versuchen sollten, jemanden zu zwingen oder unter Druck zu setzen, den Glauben anzunehmen. In der Praxis hat der Papst selbst - zumindest als Kardinal Bergoglio - bis zum Äußersten vorgeschlagen, dass jemand, der zum katholischen Glauben konvertieren will, protestantisch und mit tragischen Folgen bleibt.
Die Geschichte wird in der bekanntesten Biographie von Papst Franziskus erzählt, die von Austin Ivereigh. In dem Buch The Great Reformer von 2014 erfahren wir, dass Tony Palmer, ein anglikanischer Geistlicher und langjähriger Freund von Papst Franziskus , mit dem damaligen Kardinal Bergoglio sprach, um katholisch zu werden. Palmer beschrieb die Antwort des damaligen Kardinals wie folgt: „[Bergoglio] sagte mir, dass wir Brückenbauer brauchen. Er riet mir, den Schritt nicht zu tun, weil es so aussah, als würde ich mich für eine Seite entscheiden, und ich würde aufhören, Brückenbauer zu sein. “Tragischerweise starb Palmer plötzlich bei einem Motorradunfall, ohne jemals die katholische Kirche zu betreten.
Die Geschichte wird von Iverigh nacherzählt, indem er den tragischen Tod von Palmer im Boston Globe beschreibt . „Zu einem Zeitpunkt, als Palmer es leid war, an der Grenze zu leben und katholisch werden wollte, riet Bergoglio ihm wegen der Mission von einer Bekehrung ab. Wir brauchen Brückenbauer “, sagte der Kardinal.
Aber die Geschichte beginnt erst dort und wird immer verwirrender.
Ende 2016 reiste Papst Franziskus nach Schweden, um an der Eröffnung eines einjährigen Gedenkens an den 500. Jahrestag von Martin Luthers Vernagelung seiner 95 Thesen am 31. Oktober 1517 an der Tür der Schlosskirche von Wittenberg mitzuwirken und den Protestanten offiziell zu lancieren von der katholischen Kirche abgespalten.
In einer Vorveranstaltung am 13. Oktober im Vatikan empfing der Papst eine Gruppe von 1.000 Lutheranern und Katholiken aus Deutschland im Paul VI-Saal des Vatikans und sprach sie von der Bühne aus an, auf der eine Lutherstatue errichtet wurde .
Luther wurde exkommuniziert und seine Thesen 1520 von Papst Leo X. abgelehnt. Diese Spaltung im Christentum war nach der orthodoxen Spaltung im 11. Jahrhundert der zweite große Abbruch.
Um die Verwirrung zu verstärken, wurde der Papst fotografiert, als er das Oberhaupt der schwedischen Kirche - die Erzbischofin Antje Jakelin - traf und umarmte . Die lutherische Kirche von Schweden, in die Papst Franziskus zu der Feier gegangen ist, akzeptiert Verhütung, Abtreibung, Homosexualität und weibliche Geistlichkeit, die in der katholischen Kirche streng und unabänderlich verboten sind.
In einem gemeinsamen Dokument des Vatikans und des Ökumenischen Rates der Kirchen wurde Luther als "Zeugnis des Evangeliums" bezeichnet. In dem Dokument heißt es: „Die Katholiken können nun Luthers Herausforderung für die Kirche von heute hören, indem sie ihn als‚ Zeugnis des Evangeliums 'anerkennen. “
Und später im Jahr 2017 gab der Vatikan eine Briefmarke heraus, in der Luther unter dem Kreuz abgebildet ist, auf der die Muttergottes traditionell abgebildet ist . Auf der Briefmarke heißt es: „Der Hintergrund zeigt einen zeitlosen Blick auf die Stadt Wittenberg, wo Luther 1517 seine 95 Thesen an die Tür der Schlosskirche nagelte und damit die protestantische Reformation auslöste.“
Und jetzt kommen wir zum Kern des Problems. Obwohl es für viele von Ihnen offensichtlich ist, dass nicht-katholischen Protestanten die heilige Kommunion verweigert werden sollte, wollen wir einige der Gründe dafür kurz erläutern.
Der heilige Paulus lehrt in Korinther 11: 27-29 :
Wer dieses Brot isst oder den Kelch des Herrn unwürdig trinkt, der wird sich des Leibes und des Blutes des Herrn schuldig machen. Jeder soll sich selbst untersuchen, bevor er vom Brot isst und aus der Tasse trinkt. Denn wer unwürdig isst und trinkt, isst und trinkt das Urteil vor sich selbst, ohne den Leib des Herrn zu erkennen.
Die meisten protestantischen Konfessionen erkennen die Eucharistie nicht als den eigentlichen Leib des Herrn an, sondern betrachten sie als Symbol. Bei einigen Lutheranern glauben sie an eine Art flüchtige Gegenwart Christi, in der Christus während des Gottesdienstes zwar gegenwärtig ist, sich dann aber selbst nicht zeigt, weshalb der Begriff der Anbetung des Allerheiligsten überhaupt keinen Sinn ergibt.
In einem sehr realen Sinne „erkennen sie den Leib des Herrn nicht“ in den Worten des heiligen Paulus.
Das kanonische Recht ist auch in diesem Punkt klar. In Canon 844 Unterabschnitt 4 lesen wir:
4. Wenn die Gefahr des Todes besteht oder eine andere schwerwiegende Notwendigkeit besteht, können die katholischen Minister nach Ansicht des Diözesanbischofs oder der Bischofskonferenz diese Sakramente anderen Christen, die keine vollständige Gemeinschaft mit der katholischen Kirche haben, genehmigen, die dies nicht können Wenden Sie sich an einen Minister ihrer eigenen Gemeinde und bitten Sie ihn auf eigene Faust, vorausgesetzt, sie haben einen katholischen Glauben an diese Sakramente und sind angemessen eingestellt.
Die Anforderungen des kanonischen Rechts sind also diese
Sie müssen in Lebensgefahr oder einer anderen schwerwiegenden Notwendigkeit sein Sie müssen nicht in der Lage sein, sich an einen Prediger ihrer eigenen Glaubensgemeinschaft zu wenden sie müssen katholischen Glauben an die Sakramente zeigen - (mit anderen Worten, glauben Sie der katholischen Lehre über sie) in einer angemessenen Verfassung sein (dh frei von moralischer Sünde und wie macht man das ohne Geständnis? Ein perfekter Akt der Reue ist, gelinde gesagt, schwer zu finden) Die größten Befürworter der Heiligen Kommunion für Protestanten in der Kirche waren die liberalen deutschen Bischöfe. Der führende Prälat auf der linken Seite, der die Agenda vorantreibt, ist Kardinal Walter Kasper, der die Idee jahrzehntelang aufgegriffen hat und sich mit Ablehnungen von Papst Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Getroffen hat.
Es war jedoch Papst Franziskus selbst, der diese Frage erneut stellte, als er sich 2015 bei einem Besuch in einer lutherischen Kirche in Rom zu diesem Thema äußerte. In diesem Video sehen Sie, wie der Papst von einer lutherischen Frau befragt wird, deren Ehemann katholisch ist Wenn sie bei der katholischen Messe nicht die Kommunion mit ihrem Ehemann empfangen kann, scheint Papst Franziskus darauf hinzudeuten, dass sie sich frei fühlen sollte, die heilige Eucharistie zu empfangen, wenn sie sich in ihrem Gewissen wohl fühlt. Er sagt zu ihr: „Sprich mit dem Herrn und gehe weiter. Mehr darf ich nicht sagen. « Sieh zu .
Merken Sie, dass der große Theologe Papst Franziskus anwesend ist? Kein anderer als Kardinal Kasper selbst!
Diese Rede von Franziskus löste eine lange Debatte unter hochrangigen Geistlichen aus. In einem Interview, in dem Kardinal Robert Sarah das kanonische Recht zusammenfasste, berichtigte der mit den Sakramenten befasste Leiter des Vatikan-Dikasters den Papst ziemlich frontal : „Zwischen Katholiken und Nichtkatholiken ist keine Interkommunion zulässig. Sie müssen den katholischen Glauben bekennen. Ein Nichtkatholik kann keine Kommunion empfangen. Das ist sehr, sehr klar. Es geht nicht darum, deinem Gewissen zu folgen. “
Die deutschen Bischöfe drängten immer mehr darauf, die Interkommunion so weit zuzulassen, dass sie auf ihrer Bischofskonferenz im Februar 2018 über den Vorschlag abstimmten. 7 Deutsche Bischöfe schrieben an den Papst, um gegen die Abstimmung zu protestieren. Kardinal Raymond Burke und Kardinal Gerhard Müller sowie viele andere Bischöfe haben Erklärungen abgegeben, die dem Vorschlag widersprechen.
Als im Mai klar wurde, dass Papst Franziskus die Verwirrung in dieser Angelegenheit nicht beseitigen würde. Kardinal Willem Jacobus Eijk, Erzbischof von Utrecht, Niederlande, erklärte in einer Erklärung, dass das Versäumnis von Papst Franziskus, den deutschen Bischöfen auf der Grundlage der klaren Lehre und Praxis der Kirche angemessene Anweisungen zu erteilen, auf eine Abkehr von der Wahrheit hindeutet.
An einem Punkt schien es, dass der Vatikan den Vorschlag der deutschen Bischöfe abgelehnt hatte, die Gemeinschaft für nicht-katholische Ehegatten von Katholiken zuzulassen. Ein Brief des Leiters der Kongregation für die Glaubenslehre befasste sich mit einem Dokument der Deutschen Bischofskonferenz, das die Interkommunion ermöglichte.
Aber trotz der Aufforderungen zur Klarheit und der anscheinenden Einschränkung des Vatikans gab der Papst seine Entscheidung bekannt, den einzelnen Bischöfen die Möglichkeit zu geben, über die Angelegenheit selbst zu entscheiden. Die überraschende Ankündigung des Papstes kam während eines Interviews im Flugzeug . Er schlug vor, dass der einzige Grund, warum das deutsche Bischofsdokument nicht angemessen sei, darin liege, dass es ein Gesetz für das ganze Land vorschlage, während das kanonische Recht darauf bestehe, dass einzelne Bischöfe darüber entscheiden.
In der Folge lobten mehrere deutsche Bischöfe die Zustimmung des Papstes und kündigten öffentlich an, dass in ihren Diözesen die protestantische Interkommunion zulässig sei.
Und das bringt uns zurück zum Anfang. Wie Sie sich erinnern, lautet unser Motto bei LifeSite "Caritas in Veritate - Liebe in Wahrheit". Wie kann es Liebe sein, jemandem die Gemeinschaft zu verweigern? Nun, die Heilige Bibel sagt uns das sehr deutlich. Paulus sagte in seinem Brief an die Korinther, der zuvor erwähnt wurde. Wer also dieses Brot isst oder den Kelch des Herrn unwürdig trinkt, der wird des Leibes und des Blutes des Herrn schuldig sein. Jeder soll sich selbst untersuchen, bevor er vom Brot isst und aus der Tasse trinkt. Denn wer unwürdig isst und trinkt, isst und trinkt das Urteil vor sich selbst, ohne den Leib des Herrn zu erkennen. “
Warum sollten wir wollen, dass unsere Brüder und Schwestern „sich selbst verurteilen“? Wie liebt das sie?
Damit ist diese Episode der John-Henry Westen-Show abgeschlossen. Achten Sie darauf, sich anzumelden, um Benachrichtigungen zu jeder neuen Episode und zu speziellen Episoden unter den folgenden Links zu erhalten. Danke, dass Sie sich mir angeschlossen haben und möge Gott Sie segnen! https://www.lifesitenews.com/blogs/video...d-protestantism
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