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Pater Jacek Gniadek SVD für PCh24
Die Kirche in China - Entwicklung trotz zunehmender Verfolgung
Die Kirche in China - Entwicklung trotz zunehmender Verfolgung
Basilika Unserer Lieben Frau Hilfe der Christen im Marienheiligtum von Sheshan (China). FOTO: Pater Jacek Gniadek SVD.
Verfolgung von Christen #
Die Maßnahmen der chinesischen Regierung zur Eindämmung der Religionsfreiheit verschärft hat - sagte in einem Interview mit Jacek PCh24 Vater Gniadek SVD Missionar, Direktor Werbistowskiego Fu Shenfu Wanderzentrum, Präsident des Vereins „Sinicum“ sie. M. Boyma SJ. Der Klerus stellt fest, dass das Abkommen zwischen dem Vatikan und den Behörden von Peking die Situation nicht verbessert hat.
Im Jahr 2018 haben der Vatikan und die Behörden der Volksrepublik China ein Abkommen geschlossen. Wie wirkt sich diese Tatsache auf die Situation der Katholiken im "Reich der Mitte" aus?
Wir kennen den Text dieser Vereinbarung nicht. Der Vatikan betont, dass dies ein vorübergehendes Abkommen ist, es ist nur die erste Phase, aber wir kennen das Abkommen genauso gut wie es ist.
Andererseits haben die Aktivitäten der chinesischen Regierung zur Einschränkung der Religionsfreiheit zugenommen - obwohl ich nicht weiß, ob dies eine Ableitung des Abkommens ist. Wir haben die Zerstörung von Kirchen unter dem Vorwand, sie ohne Erlaubnis der Regierung zu bauen. Während meines kürzlichen Aufenthalts in Handan erfuhr ich, dass ein Tag zuvor in einer der Kirchen dieser Stadt das Kreuz vom Kirchturm entfernt wurde. Es galt als zu groß und lag zu nahe an der Hauptstraße, so dass die Fahrer abgelenkt wurden - was natürlich eine Ausrede war. Später las ich in den Zeitungen, dass in dieser Diözese geplant ist, mehr als 20 Kirchen auszuziehen, weil sie ohne Erlaubnis gebaut wurden.
Sonntagsmesse auf Chinesisch in der Kirche St. Michael der Erzengel in Shanghai
[Foto: o. Jacek Gniadek SVD]
Darüber hinaus sind in jüngster Zeit Bestimmungen in Kraft getreten, die die Teilnahme von Kindern unter 18 Jahren an Gottesdiensten beschränken. Sie können nicht in den Gottesdienst aufgenommen werden. Es gibt auch eine Idee für die Sinifizierung des Christentums, insbesondere die Bibel, die in der Regierungsinstitution gedruckt werden soll und eine andere Version der Übersetzung der Heiligen Schrift ins Chinesische enthalten soll. Bei der Sinisierung wird davon ausgegangen, dass einige Fragmente geändert oder auf andere Weise übersetzt werden. Dies wird nicht gesagt, aber es gibt solche Versuche. Was mehr ist, im Süden Chinas hatten Beamte die Idee, für die Kündigung von Kontakten des lokalen Klerus mit ausländischen Klerus zu bezahlen. Es ist zu sehen, dass die Beschränkungen der Religionsfreiheit in letzter Zeit zugenommen haben. Ich weiß jedoch nicht, ob dies eine Ableitung der Vereinbarung ist oder der Grund dafür anders ist. Trotzdem ist die Situation nach dieser Einigung nicht besser.
Wie Beziehungen zwischen den Vertretern der Patriotischen Vereinigung der chinesischen Katholiken zu setzen und jene Katholiken, die nach wie vor der Kirche treu waren und U-Bahn blieb. Sind Katholiken aus der Unterwelt noch drin, haben sie sich einvernehmlich geoffenbart?
Ich möchte betonen, dass es keine Spaltung in die offizielle und inoffizielle Kirche gibt. Es gibt eine katholische Kirche in China. Natürlich gibt es unterschiedliche Spannungen mit der Vergangenheit verbunden - viele Bischöfe und Klerus verweigern die Patriotischen Vereinigung und für viele Jahre im Gefängnis eingesperrt waren zu verbinden - aber heute sowohl die Kirche als die offiziellen und inoffiziellen leidet unter einem Mangel an Religionsfreiheit.
Als ich über die Kirche sprach, die in der Diözese Handan zerstört wurde, meinte ich die Kirche, die zur offiziellen Kirche gehört. Es gab Priester, die von der Regierung registriert und anerkannt wurden. Dies zeigt, dass es keine Situation gibt, in der diejenigen, die nicht registriert sind, stärker verfolgt werden. Unter den Priestern, die in den Pfarreien arbeiten, gibt es Priester, die zu der Patriotischen Vereinigung angehören, aber es gibt auch diejenigen, die nicht zu ihm gehören.
Nach der Sonntagsmesse vor der Kirche St. Michael der Erzengel in Shanghai
[Foto: o. Jacek Gniadek SVD]
Natürlich enthüllen sich diejenigen, die in der Untergrundkirche sind, nicht, aber ich vermute, dass die Regierung weiß, wer sie sind - schon allein, weil sie in der Stadt herumlaufen oder mit mir reden. Sie wissen, wer sie sind, aber sie sagen, dass sie es definitiv ablehnen werden, wenn sie gezwungen sind, sich bei der Patriotic Association anzumelden. Ich sah in der Presse, dass in einigen Teilen von China, die Priester der Kirche inoffizieller Streik - sagten, dass sie aus dem Priesteramt zurücktreten vorübergehend, da der Druck ausgeübt wird, und sie wollen nicht zu der Patriotischen Vereinigung anzugehören.
Und beeinflusst die Existenz der Patriotischen Vereinigung die pastorale Tätigkeit? Beeinträchtigt es die Gläubigen, ihr Leben, die Einhaltung der Regeln? Beeinflusst diese Institution die Lehre?
Ja, weil die Freiheit begrenzt ist. In der Vereinbarung zwischen Peking und dem Vatikan ging es um die Ernennung von Bischöfen, und wir wissen, dass dies nicht nur eine Verwaltungsfrage ist, sondern auch mit der Lehre der Kirche zusammenhängt. Und hier sieht man Versuche, Druck auf die Kirche auszuüben - die Bischof werden soll.
Ein berühmter Fall ist ein Beispiel für Weihbischof Thaddeus Ma Daqin von Shanghai, der dann Bischof (Hilfs-) im Jahr 2012 geweiht wurde es eine Situation war, dass ich mich wieder wurde ich vor der Kathedrale von St. stand .. Ignacy Loyola in Shanghai, neben dem sich ein Bischofshaus befindet - wo der Bischof sein Zimmer hat. Der damalige Geistliche gehörte der Patriotischen Vereinigung an. Ich vermute, dass der Vatikan zu dieser Zeit einen Kompromiss eingehen musste, der Peking gegenüber guten Willen zeigte und sich bereit erklärte, zum Bischof des Mannes zu ordinieren, der dieser Vereinigung angehörte. Aber der Bischof nach der Weihe in einer Abschiedsrede am Ende der Bischofsweihe, sagte er, er war Mitglied der Patriotischen Vereinigung, und wurde von der Regierung in Peking begünstigt, sagte aber,expressis verbis- Er kann nicht zwei Herren dienen. Er ist Bischof, also dient er Gott und den Menschen, für die er zum Bischof ernannt wurde, und tritt daher aus der Patriotischen Vereinigung aus. Aufgrund dieses Ereignisses brach am zweiten Tag ein Sturm in Peking aus. Die Regierung hat den Bischof in Hausarrest gesteckt und befindet sich seitdem in Haft, er kann keine Messe in der Öffentlichkeit feiern, er kann sein Amt nicht ausüben. Später, als der Bischof von Shanghai starb und der Weihbischof blieb, erkannte der Vatikan, dass es Bischof Thaddeus Ma Daqin war, der die Diözese verwalten sollte. Rom bleibt in dieser Position, während die Pekinger Regierung entschieden Nein sagt und der Bischof das Verschieben und Halten einer bischöflichen Funktion verbietet. Es zeigt auch, welchen Einfluss die Patriotische Vereinigung auf das Geschehen in der Kirche haben möchte. Ohne die Vereinigung,
Innenraum der Kathedrale von St. Ignacy in Shanghai
[Foto: o. Jacek Gniadek SVD]
Dies kann auch vor einigen Jahren am Beispiel des Falles zu sehen, wenn Paul Xu Guangqi - Chinesen, die zum Christentum und zugleich Begleiter Matteo Ricci umgewandelt hatte über verschiedene Dinge und erklärt die europäischen wissenschaftlichen Arbeiten in Chinesisch gesprochen - hat Diener Gottes und verkündet in Rom angekündigt dass sein Seligsprechungsprozess bald beginnen wird. Wie ich gehört habe, wird dieser Prozess jedoch nicht möglich sein, da die Regierung von Peking dem nicht zustimmt. Sogar solche Dinge wie die Seligsprechung eines der Mitglieder der Kirche hängen von der Entscheidung der Partei ab, also was über andere Angelegenheiten zu sagen ist. Die chinesische Regierung möchte alles entscheiden, was in der katholischen Kirche wichtig ist.
Und wächst die Kirche in China trotz dieser Repressionen? Was ist die pastorale Tätigkeit dort? Kommen die Gläubigen?
Ja. Dies ist das Paradoxon der Verfolgung. Wo die Kirche verfolgt wird, entwickelt sie sich auch dort. In Polen war es ähnlich.
Ich erlebte den Glauben, indem ich den Katholiken zusah, denen ich begegnete, als sie ihren starken Glauben sahen. Lassen Sie uns erkennen, dass die Chinesen eine riesige Nation von über einer Milliarde Menschen sind und nur ein kleiner Teil davon Katholiken sind. Trotzdem sind sie Menschen von wirklich tiefem Glauben, die ich während des Gottesdienstes bei Messen in offiziellen Kirchen erleben konnte. Diese Kirche entwickelt sich weiter - es gibt Zahlen, nach denen jedes Jahr Tausende von Menschen am Karsamstag in der Osternacht getauft werden. Die Zahlen selbst zeigen, dass es rund 15 Millionen Katholiken und 60 Millionen Protestanten gibt. Christen sind mehr oder weniger die gleichen wie Mitglieder der Kommunistischen Partei Chinas.
Pilger, die an den Schreinen im Marienheiligtum von Sheshan beten
[Foto: o. Jacek Gniadek SVD]
Ich war im Marienheiligtum von Sheshan in der Nähe von Shanghai. Das Heiligtum war das ganze Jahr über wegen Renovierungsarbeiten geschlossen. Sie wurden am 1. Mai eröffnet und die ersten Gruppen waren bereits da. Und dies trotz der Einschränkungen, die auferlegt werden - z. B. eine begrenzte Anzahl von Pilgern, die im Heiligtum 1 Tag bleiben können, und Busse außerhalb Shanghai kann nicht dorthin gehen, weshalb die Gläubigen Busse von Shanghai mieten, und damit kommen auf die Wallfahrt zum Marienheiligtum. Ich sah ein Chinese auf den Knien an den Marienwallfahrtsorte zu beten, habe ich den Menschen den Weg des Kreuzes auf den Knien die Treppe hinauf Eintritt gesehen, ich sah vor der Wohnung an der Spitze in der Kirche in Stille zu bleiben. Ich habe diese Einstellung wirklich aufgebaut. Es waren junge und alte Leute, alle Generationen. Dieses Marienheiligtum in der Nähe von Shanghai war nicht anders als das Marienheiligtum in Polen - dieselbe Frömmigkeit von außen. Sie können Menschen sehen, die tief im Gebet versunken sind, und doch sind in diesem Land die meisten Ungläubige, in dem Land fand eine Kulturrevolution statt und es gab Verfolgungen. Trotzdem hat der Glaube überlebt. Es ist ein Zeugnis für mich, dass die Kirche, unabhängig davon, wo wir leben, Vertreter unserer Kultur sind, universell ist und zum Herzen jedes Menschen spricht.
Können Katholiken aus Polen Katholiken in China helfen?
Sie können auf verschiedene Arten helfen. Die Hilfe, die benötigt wird, ist vor allem das Gebet. Einmal im Jahr, am 24. Mai, feiern wir den Gebetstag für die Kirche in China. Dies ist etwas Besonderes - in der Universalkirche beten wir für die bestimmte Kirche, die die Kirche in China ist. Dies ist eine Antwort auf eine Anfrage aus dem Brief Benedikt XVI an die Kirche in China gerichtet und der universalen Kirche, ein Brief, in dem er für die Kirche in China für das Gebet bittet, die die Kirche Leiden sind, die Religionsfreiheit eingeschränkt ist. Gebet ist das erste, was benötigt wird.
Relikte des hl. Johannes Paul II. Im Seitenaltar der Kathedrale in Shanghai
[Foto: o. Jacek Gniadek SVD]
Das zweite sind die Aktivitäten, die wir als Michał Boym Association Sinicum durchführen - die vor sieben Jahren vom verbistischen Vater Antoni Koszorz SVD zusammen mit anderen Orden, Diözesanpriestern und Laien gegründet wurden. Dies ist die Antwort - wie Antonis Vater selbst sagte - der Kirche in Polen auf den Brief von Benedikt XVI. In praktischer Weise können wir der Kirche in China helfen und dies auf besondere Weise. In Sinicum laden wir Menschen aus der Kirche in China ein, die für Stipendien zu uns kommen. Einer war im Seminar, vor drei Jahren wurde er ordiniert und kehrte nach China zurück. Es gibt einen zweiten Priester, der gerade die Geschichte der Kirche studiert, er promoviert und wir helfen ihm mit einem Stipendium. Es gibt eine Schwester aus China in Krakau, die dieses Jahr eine Doktorarbeit in biblischer Theologie verteidigen kann. Es gab eine Schwester, die heilige Kunst lernte, Es gab andere Schwestern und mehrere andere Leute. Darüber hinaus organisieren wir zum vierten Mal ein Seminar für Schwestern. In diesem Jahr, im September, wird eine besonders große Gruppe von 45 Schwestern aus China zu einem monatlichen Seminar nach Polen kommen. Das Seminar ist der Spiritualität und dem religiösen Leben gewidmet, da es sich an die Schwestern richtet, die sich in ihren Versammlungen mit religiöser Bildung befassen und bei den Jesuitenvätern im Haus der ständigen Weiterbildung in Stara Wieś stattfinden. Es werden Schwestern aus rund 20 Diözesen aus über 20 verschiedenen Ordensgemeinschaften sein. Ihre Ausbildung wird auf Chinesisch durchgeführt, Vorträge werden übersetzt, wir haben Lehrbücher über Spiritualität ins Chinesische übersetzt. In diesem Jahr, im September, wird eine besonders große Gruppe von 45 Schwestern aus China zu einem monatlichen Seminar nach Polen kommen. Das Seminar ist der Spiritualität und dem religiösen Leben gewidmet, da es sich an die Schwestern richtet, die sich in ihren Versammlungen mit religiöser Bildung befassen und bei den Jesuitenvätern im Haus der ständigen Weiterbildung in Stara Wieś stattfinden. Es werden Schwestern aus rund 20 Diözesen aus über 20 verschiedenen Ordensgemeinschaften sein. Ihre Ausbildung wird auf Chinesisch durchgeführt, Vorträge werden übersetzt, wir haben Lehrbücher über Spiritualität ins Chinesische übersetzt. In diesem Jahr, im September, wird eine besonders große Gruppe von 45 Schwestern aus China zu einem monatlichen Seminar nach Polen kommen. Das Seminar ist der Spiritualität und dem religiösen Leben gewidmet, da es sich an die Schwestern richtet, die sich in ihren Versammlungen mit religiöser Bildung befassen und bei den Jesuitenvätern im Haus der ständigen Weiterbildung in Stara Wieś stattfinden. Es werden Schwestern aus rund 20 Diözesen aus über 20 verschiedenen Ordensgemeinschaften sein. Ihre Ausbildung wird auf Chinesisch durchgeführt, Vorträge werden übersetzt, wir haben Lehrbücher über Spiritualität ins Chinesische übersetzt. Es werden Schwestern aus rund 20 Diözesen aus über 20 verschiedenen Ordensgemeinschaften sein. Ihre Ausbildung wird auf Chinesisch durchgeführt, Vorträge werden übersetzt, wir haben Lehrbücher über Spiritualität ins Chinesische übersetzt. Es werden Schwestern aus rund 20 Diözesen aus über 20 verschiedenen Ordensgemeinschaften sein. Ihre Ausbildung wird auf Chinesisch durchgeführt, Vorträge werden übersetzt, wir haben Lehrbücher über Spiritualität ins Chinesische übersetzt.
Das sind die Dinge, die wir tun. Sie können mitbeten, opfern und unserem - nach zwei Jahren wieder aufgenommenen - vierteljährlichen "China Today" folgen, in dem wir regelmäßig beschreiben, was in der Kirche geschieht. Die nächste Ausgabe wird im Juli bestraft und der Sünde der Kirche und des Christentums gewidmet sein.
Gott segne dich für das Gespräch.
Er sprach mit Michał Wałach
DATUM: 2019-05-24 09:12
Read more: http://www.pch24.pl/kosciol-w-chinach---...l#ixzz5ormLqp1A
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