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DIE HOFFNUNGSLOSIGKEIT DER STADT DES MENSCHEN OHNE GOTT
16. Mai 2019
SE Bischof Athanasius Schneider
Die folgende Videopräsentation wurde am 16. Mai 2019 auf dem Rome Life Forum zum Thema „Stadt des Menschen vs. Stadt Gottes - Globale Eine Weltordnung vs. Christentum“ von Voice of the Family gehalten.
Liebe Teilnehmer des Rome Life Forums 2019!
In dieser Ansprache möchte ich über die zwei Städte oder Gemeinschaften sprechen, die in der Geschichte der Schöpfung existieren, dh die Stadt Gottes und die Stadt des Menschen ohne oder sogar gegen Gott. Eine Stadt oder Gemeinde ohne Gott ist schon deshalb eine Stadt der Hoffnungslosigkeit. Der erste Versuch, ein Leben und eine Gemeinschaft oder eine Stadt ohne Gott und gegen Gott zu errichten, war der des gefallenen Engels Satan, der mit den anderen gefallenen Engeln versuchte, eine Regierung aufzubauen, die sich Gott widersetzt. Es gab jedoch keinen Platz mehr für sie im Himmel und er und seine Engel wurden auf die Erde geworfen, wie die Heilige Schrift sagt (vgl. Offb 12,8-9). Seitdem hat Satan unermüdlich daran gearbeitet, auf der Erde seine Stadt gegen Gott aufzubauen.
Das charakteristischste Merkmal der gottlosen Stadt ist die Ersetzung der Autorität und des Willens Gottes durch die Autorität und den Willen der Kreatur (Satan oder Mensch). Letztendlich ist es die Ersetzung des Königtums Gottes und konkret des Königtums Jesu Christi durch das Königtum Satans oder das Königtum gottloser oder atheistischer Menschen. Es ist die Herrschaft des kreatürlichen „Ichs“ gegen die Herrschaft des einen göttlichen Willens des „Wir“ der drei Personen in Gott, der Allerheiligsten Dreifaltigkeit. Die Regierung oder Stadt, die gegen und ohne Gott ist, führt durch ihre innere Logik zur Tyrannei des Egoismus, des Narzissmus.
Es führt zu einer Gesellschaft des Gesetzes des Dschungels, der Grausamkeit, der Gnadenlosigkeit, zu einer Gesellschaft ohne Zuneigung, zu einem kontinuierlichen geistigen Winter, ohne Frühling, ohne Blumen, ohne Sommer, ohne Früchte, ohne wahre Freude und Schönheit. In einer solchen Gesellschaft gibt es keine Wärme der wahren Menschheit. Eine Gesellschaft und eine Stadt, die gegen Gott und ohne Gott ist, kann nicht einmal humorvoll sein, kann nicht trauern. Eine solche Stadt ist gegen die Natur, sie ist die Herrschaft der Antinatur, der Perversität. Dies sind die Konsequenzen, wenn der Wille Gottes durch den Willen der Kreatur ersetzt wird. Das spirituelle Wesen einer Stadt des Menschen anstelle einer Stadt Gottes könnte in diesen Einstellungen zum Ausdruck gebracht werden: „Ich bin ich! Ich werde machen was ich will! Ich werde alles und jeden beseitigen, der ein Hindernis für mein Ego und meinen Willen sein wird! “
Dies sind die Konsequenzen, wenn der Wille Gottes durch den Willen der Kreatur ersetzt wird. Das spirituelle Wesen einer Stadt des Menschen anstelle einer Stadt Gottes könnte in diesen Einstellungen zum Ausdruck gebracht werden: „Ich bin ich! Ich werde machen was ich will! Ich werde alles und jeden beseitigen, der ein Hindernis für mein Ego und meinen Willen sein wird! “ Dies sind die Konsequenzen, wenn der Wille Gottes durch den Willen der Kreatur ersetzt wird. Das spirituelle Wesen einer Stadt des Menschen anstelle einer Stadt Gottes könnte in diesen Einstellungen zum Ausdruck gebracht werden: „Ich bin ich! Ich werde machen was ich will! Ich werde alles und jeden beseitigen, der ein Hindernis für mein Ego und meinen Willen sein wird! “
Der berühmteste Lehrer über die Stadt Gottes und die Gegenstadt Gottes ist der heilige Augustinus. Die Stadt des Menschen gibt vor, völlig unabhängig und autark zu sein. Der heilige Augustinus bezeichnet den Ungehorsam gegenüber Gott als die tiefste Wurzel des Lebens ohne oder gegen Gott. Er sagt: „Nach dem Gebot, das Gott gegeben hat, hat Er den Gehorsam geboten, der in gewisser Weise die Mutter und der Hüter aller Tugenden in der vernünftigen Kreatur ist, die so erschaffen wurde, dass die Unterwerfung für sie vorteilhaft ist, während die Erfüllung ihrer Der eigene Wille gegenüber dem Schöpfer ist Zerstörung. Und da dieses Gebot, inmitten einer großen Fülle anderer Arten von Lebensmitteln von der Abstinenz abzuraten, so leicht zu halten war - eine so leichte Belastung für das Gedächtnis - und vor allem keinen Widerstand gegen seine Befolgung in der Lust fand, die erst danach als strafrechtliche Konsequenz der Sünde aufgetaucht,Civ . 14, 12)
Die Stadt des Menschen enthält in ihrer Wurzel den Impuls zum Totalitarismus, einen globalen Totalitarismus, der völlige Unterwerfung fordert und die Herrschaft des wahren Königs dieser Welt und der Menschheit, des inkarnierten Gottes Jesus Christus, nicht tolerieren wird. Die totalitäre Stadt des Menschen wird den Frieden auf Erden jedoch unter der Bedingung verbreiten, dass alle anderen Meinungen der gottlosen Stadt unterworfen werden. Frieden in der Stadt des Menschen bedeutet völlige Unterwerfung; Frieden in der Stadt des Menschen bedeutet den Ausschluss des Königtums Jesu Christi und letztendlich den Ausschluss des Willens Gottes, des Schöpfers und Enthüllers.
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Die vollkommene Ordnung der Stadt auf Erden ist gegeben, wo Gott und Christus herrschen. Dies erfordert die Unterordnung des Unterlegenen unter das Überlegene im Leben des Einzelnen und der Gesellschaft. Dieses Gesetz wird im Leben eines Individuums verwirklicht, wenn der Körper, die materiellen Dinge von der Seele regiert werden; wenn der sinnliche Appetit von der Vernunft bestimmt wird; und wenn die Vernunft selbst vom Willen Gottes regiert wird. Im sozialen Leben wird dieses Gesetz verwirklicht, wenn die Untergebenen Vorgesetzten gehorchen, die nach dem Willen Gottes regieren.
In seiner historischen Radiobotschaft zu Weihnachten 1942 präsentierte Papst Pius XII. Eine meisterhafte und sichere Vision der wahren Gesellschaft nach dem Gesetz und dem Willen Gottes. Er sagte:
„Ordnung ist die Grundlage des gesellschaftlichen Lebens der Menschen, der intelligenten und verantwortungsbewussten Wesen, die ein ihrer Natur angemessenes Ziel verfolgen. Es ist keine bloße äußere Verbindung zwischen Teilen, die sich numerisch unterscheiden. Sie tendiert eher zu einer immer perfekteren Erreichung der inneren Einheit, einer Einheit, die jedoch Unterschiede nicht ausschließt, die in der Realität begründet sind und vom Willen des Schöpfers und von übernatürlichen Gesetzen gebilligt werden.
„Noch nie war es so wichtig, die wahren Grundlagen des gesamten gesellschaftlichen Lebens klar zu verstehen, wie in diesen Tagen, als die Menschheit vom Gift sozialer Irrtümer und Perversionen geplagt und von einem Fieber widersprüchlicher Wünsche, Lehren und Ziele geplagt wurde die unglückliche Beute einer von sich selbst geschaffenen Störung und erfährt die störenden Auswirkungen falscher sozialer Theorien, die die Gesetze Gottes vernachlässigen und widersprechen. So wie die Dunkelheit mit all ihren bedrückenden Schrecken nicht durch einen Irrglauben, sondern nur durch das Licht vertrieben werden kann, so kann Unordnung nur durch Ordnung und durch eine Ordnung, die nicht fiktiv, sondern real ist, verbannt werden.
Nur auf eine Weise können wir auf Erlösung, Erneuerung und wahren Fortschritt hoffen, und zwar durch die Rückkehr zahlreicher und einflussreicher Teile der Menschheit zu einem wahren Gesellschaftsverständnis. Eine Rückkehr, die eine außerordentliche Gnade Gottes und eine feste und aufopfernde Entschlossenheit der Menschen mit gutem Willen und weitsichtiger Vision erfordert. Wenn solche Männer dazu gebracht werden, die faszinierende Schönheit gerechter sozialer Prinzipien wahrzunehmen und zu schätzen, können sie durch ihren Einfluss eine Überzeugung von der wahrhaft göttlichen und spirituellen Herkunft des sozialen Lebens unter den Massen verbreiten; und so bereiten sie den Weg für das Wiedererwachen, die Entwicklung und die Festigung jener ethischen Vorstellungen, ohne die die stolzeste Errungenschaft im sozialen Bereich nichts als ein Babel sein wird; ihre Bürger mögen Mauern gemeinsam haben, aber sie werden verschiedene und widersprüchliche Sprachen sprechen.
Wenn solche Männer dazu gebracht werden, die faszinierende Schönheit gerechter sozialer Prinzipien wahrzunehmen und zu schätzen, können sie durch ihren Einfluss eine Überzeugung von der wahrhaft göttlichen und spirituellen Herkunft des sozialen Lebens unter den Massen verbreiten; und so bereiten sie den Weg für das Wiedererwachen, die Entwicklung und die Festigung jener ethischen Vorstellungen, ohne die die stolzeste Errungenschaft im sozialen Bereich nichts als ein Babel sein wird; ihre Bürger mögen Mauern gemeinsam haben, aber sie werden verschiedene und widersprüchliche Sprachen sprechen. Wenn solche Männer dazu gebracht werden, die faszinierende Schönheit gerechter sozialer Prinzipien wahrzunehmen und zu schätzen, können sie durch ihren Einfluss eine Überzeugung von der wahrhaft göttlichen und spirituellen Herkunft des sozialen Lebens unter den Massen verbreiten; und so bereiten sie den Weg für das Wiedererwachen, die Entwicklung und die Festigung jener ethischen Vorstellungen, ohne die die stolzeste Errungenschaft im sozialen Bereich nichts als ein Babel sein wird; ihre Bürger mögen Mauern gemeinsam haben, aber sie werden verschiedene und widersprüchliche Sprachen sprechen.
und die Festigung jener ethischen Vorstellungen, ohne die die stolzeste Errungenschaft im sozialen Bereich nichts als ein Babel sein wird; ihre Bürger mögen Mauern gemeinsam haben, aber sie werden verschiedene und widersprüchliche Sprachen sprechen. und die Festigung jener ethischen Vorstellungen, ohne die die stolzeste Errungenschaft im sozialen Bereich nichts als ein Babel sein wird; ihre Bürger mögen Mauern gemeinsam haben, aber sie werden verschiedene und widersprüchliche Sprachen sprechen.
„Gott ist die erste Ursache und der letzte Grund des individuellen und sozialen Lebens. Wenn wir das soziale Leben verstehen wollen, müssen wir unsere Gedanken zu Gott erheben, der ersten Ursache und dem letzten Grund, zu Gott, dem Schöpfer des ersten Ehepaares, aus dem die gesamte Gesellschaft, die Familie, die Nation und die Vereinigung hervorgehen der Nationen nimmt seinen Aufstieg. Das soziale Leben ist ein Spiegelbild, wie unvollkommen es auch sein mag, seiner beispielhaften Ursache, Gott Drei in Einem, Der durch das Geheimnis der Inkarnation die menschliche Natur erlöst und erhöht hat. und deshalb, im Lichte der Vernunft und Offenbarung gesehen, besitzen das Ideal und der Zweck der Gesellschaft einen absoluten Charakter, der alle Wechsel der Zeit überschreitet; Sie haben auch eine magnetische Kraft, die weit davon entfernt ist, durch Enttäuschung, Irrtum und Versagen getötet und ausgelöscht zu werden.
„Der ursprüngliche und wesentliche Zweck des sozialen Lebens besteht darin, die menschliche Person zu bewahren, zu entwickeln und zu vervollkommnen, indem die ordnungsgemäße Erfüllung und Verwirklichung der religiösen und kulturellen Gesetze und Werte erleichtert wird, die der Schöpfer jedem Menschen und der menschlichen Rasse übertragen hat. sowohl als Ganzes als auch in seinen natürlichen Gruppierungen. Eine soziale Lehre oder Struktur, die die innere und wesentliche Verbindung, die Gott mit allen menschlichen Belangen verbindet, leugnet oder vernachlässigt, ist eine Abweichung. Diejenigen, die einer solchen Lehre folgen, bauen mit der einen Hand auf, aber mit der anderen, sie stellen die Mittel bereit, die früher oder später die Struktur untergraben und zerstören werden.
„Solange wir an Gott als oberster Kontrolleur aller menschlichen Belange festhalten, finden sowohl Gleichnisse als auch Unterschiede ihren richtigen Platz in der absoluten Ordnung des Seins, der Werte und folglich auch der Moral. Wird dieses Fundament jedoch angegriffen, entstehen bedrohliche Risse in der Struktur: Die verschiedenen Sphären der Kultur lösen sich voneinander ab; Konturen, Grenzen und Werte verschwimmen und werden unsicher. mit der folge, dass die entscheidung zwischen gegensätzlichen politiken nach der vorherrschenden art und weise nur von externen faktoren und oft sogar vom blinden instinkt abhängt.
„In den vergangenen Jahrzehnten hat eine schädliche Wirtschaftspolitik das gesamte bürgerliche Leben dem Profitmotiv untergeordnet; Heute regiert eine Konzeption, die für die Gesellschaft nicht weniger schädlich ist, da sie alles und jeden vom Standpunkt des Nutzens für den Staat aus betrachtet, unter Ausschluss aller ethischen und religiösen Erwägungen. In beiden Fällen haben wir eine Travestie und ein Missverständnis, die mit unabsehbaren Konsequenzen für das gesellschaftliche Leben verbunden sind, und die es niemals annähern, ihre edelsten Vorrechte zu verlieren, als wenn man sich vorstellt, Gott, die ewige Quelle seiner Würde, ungestraft zurückweisen oder vernachlässigen zu können.
„Die Gesetzgeber müssen gefährliche Theorien und Praktiken vermeiden, die sich nachteilig auf die Gemeinschaft und ihren Zusammenhalt auswirken und die ihren Ursprung und ihre weite Verbreitung falschen Postulaten verdanken. Zu diesen zählt ein juristischer Positivismus, der rein menschliche Gesetze mit einer Majestät anlegt, auf die sie keinen Titel haben, und der den Weg für eine fatale Dissoziation des Rechts von der Moral öffnet. Alle diese Theorien sind zu meiden, denen gemeinsam ist, dass sie den Staat oder eine ihn vertretende Gruppe als absolute und höchste Einheit betrachten, die von jeglicher Kontrolle und Kritik befreit ist, selbst wenn ihre theoretischen und praktischen Postulate zu einem offenen und kollidierenden Widerspruch führen wesentliche Daten des menschlichen und christlichen Gewissens.
„Wenn der böse Geist des Materialismus die Herrschaft erlangt, wenn die rauen Hände von Macht und Tyrannei die Ereignisse leiten, werden Sie tägliche Anzeichen des Zerfalls der menschlichen Gemeinschaft sehen, und Liebe und Gerechtigkeit werden verschwinden, um die Katastrophen vorzubereiten, die kommen müssen über eine Gesellschaft, die von Gott abgefallen ist. “( Radiobotschaft, Weihnachten 1942)
In seiner Apostolischen Ermahnung liefert Conflictatio bonorum von 1949, Papst Pius XII., Ein realistisches Bild der ständigen Opposition und des Kampfes zwischen der Stadt des Menschen und der Stadt Gottes. Nach der Lehre Christi und all seiner Vorgänger lehnt Pius XII. Den Versuch, Frieden mit dem Geist der Welt oder der modernen Welt herzustellen, der seit der Französischen Revolution Gott und Christus ablehnt und dessen unerbittliches Ziel es ist, Frieden herzustellen, realistisch ab eine echte Stadt des Menschen. Ein solcher Frieden mit der modernen Welt ist nichts anderes als eine Illusion und Naivität.
Die moderne Welt, die das Königtum Christi, des einzigen Erlösers der Menschheit, ablehnt, ist gerade deshalb nicht in der Lage, frische geistige Luft zu besitzen. Durch die Tatsache, dass die Kirche ihre Missionsarbeit mit Eifer erfüllte und der Welt die offenbarten göttlichen Wahrheiten und Christus als den einzigen Erlöser eindeutig verkündete, standen ihre Fenster immer offen und alle Menschen konnten die zeitlose Schönheit der Lehre Christi sehen und hören Bewundern Sie im Rahmen der heiligen Liturgie der Kirche das anziehende Beispiel für das moralische Leben ihrer Heiligen und ihre täglichen heldenhaften Werke der Nächstenliebe für die Bedürftigen. Einer der Höhepunkte, als die Fenster der Kirche am weitesten geöffnet waren, war genau die Zeit des neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil, weil es ein Höhepunkt der Sendung der Kirche unter den Ungläubigen und Nichtchristen war.
Pius XII. Sagte folgendes über die moderne Welt:
„Die Bosheit der Bösen hat in unseren Tagen die Grenze einer unglaublichen Gottlosigkeit erreicht, was zu anderen Zeiten in der Tat ungewöhnlich war. Wir empfinden Widerwillen, wenn wir uns auf dieses Vergehen beziehen, aber aufgrund unseres apostolischen Wirkens können wir nicht schweigen. Dieser Stolz, der die göttlichen Dinge mit Verachtung vernachlässigt, da es das Verbrechen des ersten Menschen war, der gegen das himmlische Gebot rebelliert, ist die trübste Quelle aller Sünden in unseren Tagen. Es ist wie eine ansteckende Pest, die sich fast auf der ganzen Welt ausbreitet und wütet. Es wurde die Verschwörung "gegen den Herrn und gegen seinen Gesalbten" angestiftet. (Psalm 2: 2) Dies führt zu einer Unendlichkeit des Bösen, denn wenn Gott aus der Gesellschaft verbannt wird, wird der Mensch selbst seiner geistigen Würde beraubt, der Mensch wird ein Sklave der materiellen Dinge sein und in seinen Wurzeln wird alles erstickt, was Tugend ist , Liebe Hoffnung,
„Die Feinde des Namens Gottes nehmen mit ihrer richtigen Kühnheit alle Mittel und Hilfsmittel in Besitz: Bücher, Broschüren, Zeitungen, Rundfunk, öffentliche Kundgebungen, Wissenschaften und Künste, alles in ihrer Macht, um die Verachtung der heiligen Dinge zu verbreiten. Wir glauben, dass dies nicht ohne das Eingreifen der Verschwörungen des höllischen Feindes geschieht, dessen Programm darin besteht, Gott zu hassen und den Menschen zu zerstören.
„Der Atheismus ist Hass gegen Gott, durch den unser Jahrhundert kontaminiert ist und aufgrund dessen man schreckliche Strafen fürchten muss, da dies die schwerste Sünde ist. Mit dem Blut Christi, das im Kelch des Neuen Bundes enthalten ist, können wir dieses abscheuliche Verbrechen jedoch waschen, seine Folgen zerstören, die Täter um Verzeihung bitten und der Kirche einen großartigen Triumph bereiten. “(Apostolische Ermahnung Conflictatio bonorum , Februar 11, 1949)
Wahre Freiheit, wahre Menschlichkeit, wahrer sozialer Fortschritt eines Individuums und der Gesellschaft als Ganzes ist nur dann garantiert, wenn der Wille Gottes, des Schöpfers in seinen Geboten und der Offenbarung in Christus, akzeptiert und befolgt wird und wenn das Königtum Christi über die Gesellschaft anerkannt wird.
Juan Donoso Cortés, ein katholischer spanischer Politiker, präsentierte in seiner Rede vor dem spanischen Parlament am 4. Januar 1849 eine überzeugende Demonstration der innewohnenden Beziehung zwischen einer Gesellschaft, die den christlichen Glauben und die Tyrannei ablehnt. Wir zitieren einige seiner relevanten und prophetischen Aussagen:
„Wenn das religiöse Thermometer hoch ist, ist das Thermometer der politischen Unterdrückung niedrig; und wenn das religiöse Thermometer niedrig ist, ist das politische Thermometer - politische Unterdrückung - Tyrannei hoch. Das ist ein Gesetz der Menschheit, ein Gesetz der Geschichte. Wenn Sie Beweise wollen, schauen Sie sich den Zustand der Welt an, schauen Sie sich den Zustand der Gesellschaft in der Zeit vor dem Kreuz an. Geben Sie mir den Namen eines einzigen Volkes in dieser Zeit, das keine Sklaven besaß und keinen Tyrannen kannte. Es ist eine unbestreitbare und offensichtliche Tatsache, die nie in Frage gestellt wurde. Freiheit, wirkliche Freiheit, die Freiheit von allen und für alle, kam nur mit dem Retter der Welt in die Welt; das ist wieder eine unbestreitbare Tatsache, die sogar von den Sozialisten anerkannt wird. Heute ist der Weg für einen gigantischen, kolossalen, universellen und immensen Tyrannen bereitet; alles ist bereit dafür. Herren, Beachten Sie, dass es keine physischen oder moralischen Widerstände mehr gibt - es gibt keine physischen Widerstände mehr, weil es bei Dampfbooten
und Eisenbahnen keine Grenzen mehr gibt. es gibt keine physischen Widerstände mehr, weil es mit dem elektrischen Telegraphen keine Entfernungen mehr gibt; und es gibt keine moralischen Widerstände, weil alle Willen geteilt und alle Patriotismen tot sind. Sagen Sie mir daher, ob ich Recht oder Unrecht habe, um die nahe Zukunft der Welt besorgt zu sein; Sagen Sie mir, ob ich bei der Beantwortung dieser Frage das eigentliche Problem nicht anspreche. Es gibt nur eine Sache, die die Katastrophe abwenden kann - eine und nur eine: Wir werden sie nicht abwenden, indem wir mehr Freiheit, mehr Garantien und neue Verfassungen gewähren. wir werden es abwenden, wenn wir alle nach unserer Stärke unser Möglichstes tun, um eine gesunde Reaktion zu stimulieren - eine religiöse Reaktion.
Das wahre Ziel des gegenwärtigen irdischen Lebens besteht darin, bereits jetzt in Vereinigung mit Gottes Willen zu leben. Die Vereinigung mit dem Willen Gottes ist das Zentrum der Stadt Gottes und wird in Ewigkeit erreicht werden, wie der heilige Augustinus erklärt:
Gott, der klügste Schöpfer und gerechteste Herrscher aller Naturen, der die Menschheit als größtes Schmuckstück auf die Erde legte, gab den Menschen einige gute Dinge, die an dieses Leben angepasst waren, um zeitlichen Frieden zu schaffen, wie wir es können Genieße in diesem Leben Gesundheit und Sicherheit, menschliche Gemeinschaft und alle Dinge, die für die Erhaltung und Wiederherstellung dieses Friedens notwendig sind, wie die Gegenstände, die für unsere äußeren Sinne, das Licht, die Nacht, die Luft und das Wasser, die für uns geeignet sind. und alles, was der Körper braucht, um es zu erhalten, zu schützen, zu heilen oder zu verschönern: und alles unter dieser gerechtesten Bedingung, dass jeder Mann, der diese Vorteile, die dem Frieden dieses sterblichen Zustands angemessen sind, gut ausnutzt, stärkeren und besseren Segen erhält nämlich der Frieden der Unsterblichkeit,begleitet von Herrlichkeit und Ehre in einem endlosen Leben, das für die Freude Gottes und der anderen in Gott geeignet ist. “(Civ . 19, 13)
http://voiceofthefamily.com/the-hopeless...an-without-god/
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