Bischof von Illinois, der Politiker von der Kommunion ausschließt: Es musste etwas getan werden Abtreibung , Canon 915 , Canon 916 , Katholisch , Diözese Springfield , Illinois Legislative , Thomas Paprocki
7. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Bischof Thomas Paprocki fühlte sich verpflichtet, ein Dekret zu erlassen , mit dem der Gesetzgeber von Illinois vom Empfang der Kommunion ausgeschlossen wurde, nachdem er die jüngsten Gesetze zur Förderung der Abtreibung zum Wohle der Gesetzgeber und wegen des von ihnen verursachten Skandals verabschiedet hatte .
Der Skandal würde noch schlimmer werden, wenn die gläubigen Gedankenbischöfe nichts unternehmen würden, um die Situation anzugehen, sagte Paprocki, der Bischof von Springfield in der Landeshauptstadt von Illinois, am Donnerstag in einem Interview mit LifeSiteNews.
Und als "bestimmendes Thema unserer Zeit", sagte der Bischof, ist Abtreibung wichtiger als andere Themen.
"Als Hirte der Kirche sorge ich mich um die Errettung ihrer Seelen", sagte Paprocki über die Gesetzgeber, "und um die Errettung der Seelen, die ihre Handlungen beobachten und sich darüber ärgern."
"Und wenn wir als Bischöfe nichts darüber sagen", fuhr er fort, "trägt dies nur zum Skandal der Leute bei, die dachten:" Nun, diese Politiker tun Dinge, die sehr unmoralisch und sehr sündig sind, und die Bischöfe sind nicht da Ich sage nichts darüber. Das würde es also noch schlimmer machen. Ich fühlte mich einfach verpflichtet oder verpflichtet, auf das zu reagieren, was vor sich ging. “
Paprocki hat angeordnet, dass Gesetzgeber, die das neue Abtreibungsgesetz von Illinois mitgestaltet haben, sich möglicherweise nicht für die Kommunion melden, insbesondere, wenn sie sowohl Senatspräsident John Cullerton als auch den Sprecher des Hauses Michael Madigan als von der Eucharistie ausgeschlossen bezeichnen.
Das Dekret vom 2. Juni und eine dazugehörige Erklärung vom 6. Juni wurden am Donnerstag veröffentlicht. In der Erklärung wird das Dekret erläutert und es heißt: „Bischof Paprocki, ein kanonischer Anwalt, hat sich vor Erlass dieses Dekrets mit anderen kanonischen Anwälten in ganz Nordamerika beraten.“
Der Senat von Illinois hat dem Gouverneur des Bundesstaates am vergangenen Freitag den Senatsentwurf Nr. 25 (Reproductive Health Act) zur Genehmigung vorgelegt. Es war im Senat mit 34-20 Stimmen verabschiedet worden.
Das Gesetz schafft ein Grundrecht auf Abtreibung und besagt, dass "befruchtetes Ei, Embryo oder Fötus keine eigenständigen Rechte haben". Die demokratische Regierung JB Pritzker hat versprochen, das Gesetz zu unterzeichnen, und das Gesetz wird sofort in Kraft treten.
Die Abtreibung Expansion Rechnung wurde beschrieben als die radikalste Stück Abtreibungsgesetzgebung , die jemals in Illinois eingeführt wurde , und schlimmer als der New Yorker berüchtigten Abtreibungsgesetz von Anfang dieses Jahres, auch eine Ausweitung der Abtreibung.
Paprocki, der die Gesetzgebung von Illinois Ende letzten Monats als " schwerwiegende unmoralische Handlung " verurteilt hatte , führte in seinem Dekret auch Illinois House Bill 40 oder das Gesetz über Abtreibung von 2017 an.
In einem exklusiven Interview mit LifeSiteNews betonte Paprocki die Bedeutung des Themas und sagte, dass die Lehre der Kirche über Abtreibung klar sei.
"Es gibt einige Themen, die wichtiger sind als andere", sagte der Springfield-Bischof. "Und ich würde diese bestimmenden Themen nennen."
"Abtreibung ist in vielerlei Hinsicht ein entscheidendes Thema für unsere Zeit", sagte Paprocki.
Er betonte, es dürfe keine Frage sein, dass katholische Gesetzgeber, die für die Abtreibung stimmen, erst dann von der Kommunion Abstand nehmen sollten, wenn sie sich in einem Gnadenzustand befinden, weil die Lehre der Kirche über die Abtreibung immer klar war.
"Die Lehre darüber ist über Jahrhunderte hinweg klar und konsequent", sagte Paprocki, "daher sollte jeder Politiker wissen, dass seine Stimme für oder die Förderung der Abtreibung eine ernsthafte Sünde ist und dass er sich erst dann für die heilige Kommunion präsentieren sollte." Sie sind mit der Kirche versöhnt. “
„Und ich würde argumentieren, dass es nicht ausreicht, nur zu sagen:„ Es tut mir leid “, um sich zu versöhnen. "Aber dann müssten sie sich etwas anstrengen, um ihre früheren Handlungen rückgängig zu machen."
Wenn der Gesetzgeber maßgeblich an der Verabschiedung eines Abtreibungsgesetzes beteiligt war und noch Mitglied der Generalversammlung war, sagte Paprocki beispielsweise: „Sie sollten einen neuen Gesetzentwurf einführen oder auf irgendeine Weise gesetzgeberische Anstrengungen unternehmen, um diese Abtreibungsgesetze aufheben oder aufheben zu lassen. "
Während Abtreibung ein bestimmendes Thema ist, stellte der Bischof klar, dass das Verbot der Heiligen Kommunion für Katholiken bei jeder Art von Todsünde gilt und erklärte: „Es wäre dasselbe für eine Person, die ohne Aufhebung geschieden und wieder verheiratet ist. oder ein Paar, das zusammenlebt und nicht verheiratet ist. “
Er ging auf das Argument ein, dass die Kirche nicht über Abtreibung sprechen könne, weil sie die moralische Autorität für den Umgang mit der Krise des Geschlechtsmissbrauchs durch Geistliche verloren habe, und verglich die Situation mit einem Elternteil, das versucht, seine Kinder zu disziplinieren.
"Zu sagen, dass ein Elternteil ein Kind nicht korrigieren kann, weil das Elternteil auch sündig ist, würde die Rolle des Elternteils wirklich abdanken", erklärte der Bischof. "Sie wissen, dass ein Elternteil sich in der Tat seiner eigenen Sünde stellen und sie korrigieren sollte, aber gleichzeitig die Verantwortung für die ordnungsgemäße moralische Unterweisung seiner Kinder trägt."
Die Kirche hat viele Mitglieder, die sündig sind, sagte er, alle Menschen sind sündig und Sündhaftigkeit muss bekämpft werden.
"Gleichzeitig heißt das aber nicht, dass wir deshalb schweigen sollten, oder wir haben unser Recht verloren, uns zu diesen Dingen zu äußern", erklärte Paprocki. "Tatsächlich ist es nicht nur ein Recht, es ist eine Verantwortung, wenn es unsere Aufgabe als Hirten der Kirche ist, unser Volk zu hüten, unsere Sorge um die Errettung der Seelen."
Im Interview mit LifeSiteNews stellte er klar, dass Canon 916, das auch im Dekret mit Canon 915 erwähnt wurde, für den Einzelnen gilt und nicht von einem Bischof gehandelt werden muss. Paprocki sagte auch, dass das Dekret für alle Abtreibungsgesetze gilt und dass dies eindeutig im Einklang mit der Lehre der Kirche stehe.
Siehe das vollständige Interview unten:
Für einige Menschen wäre der Grund klar, aber für diejenigen, für die es nicht der Fall sein könnte, könnten Sie erklären, warum Sie es für notwendig hielten, dieses Dekret zu erlassen?
Nun, ich bin der Bischof von Springfield Illinois, der Hauptstadt des Staates Illinois.
Und so fanden diese gesetzgeberischen Maßnahmen in unserer Hauptstadt statt, die nur wenige Blocks von unserer Kathedrale entfernt ist. Und ich fühlte, dass dies etwas ist, für das ich die Verantwortung habe. Ich würde es als einen sehr unmoralischen Rechtsakt betrachten, der genau dort in unserer Hauptstadt stattfand. Deshalb dachte ich, dass es für mich zuallererst wichtig sein würde, die Integrität unserer Sakramente und die Klarheit unseres Glaubens darüber zu schützen. Denn wir haben eine Situation, in der sich sehr prominente Katholiken als Katholiken ausweisen und gleichzeitig sagen, dass sie die Lehre der Kirche über Abtreibung und Sterbehilfe, Ehe und Familienleben und viele verschiedene Ansichten ablehnen. Und ich denke, als Hirte der Kirche sorge ich mich um die Rettung ihrer Seelen, sowie die Errettung von Seelen, die ihre Handlungen beobachten und sich darüber ärgern. Und wenn wir als Bischöfe nichts darüber sagen, erhöht das nur den Skandal der Leute, die denken: „Nun, diese Politiker tun Dinge, die sehr unmoralisch und sehr sündig sind, und die Bischöfe sagen nichts darüber , ”Das würde es also noch schlimmer machen. Ich fühlte mich einfach verpflichtet oder verpflichtet, auf das zu reagieren, was vor sich ging.
In der Verordnung nennen Sie ausdrücklich den Senatspräsidenten des Staates Illinois und den Präsidenten des Repräsentantenhauses. Haben Sie mit ihnen kommuniziert, bevor Sie das Dekret erlassen haben?
Ich habe ein paarmal mit dem Sprecher des Hauses darüber gesprochen.
Ich habe Senator Cullertons Büro kontaktiert. Er hat meine Anrufe nicht zurückgeschickt, also habe ich nach der Abstimmung letzte Woche beiden Briefe mit einer Kopie meines Dekrets zugesandt. Sie erwähnen auch allgemein katholische Gesetzgeber, die beim Bösen mitgewirkt und schwere Sünden begangen haben, indem sie für Gesetze gestimmt haben, die die Abtreibung fördern. Können Sie also ein paar Dinge klarstellen, die für Gesetzgeber gelten, während sie in der Springfield-Diözese sind, oder wenn sie tatsächlich woanders wohnen? Können Sie das juristisch klären?
Ich zitiere hier zwei verschiedene Kanons, Canon 915 und Canon 916. Und Canon 915 ist derjenige, der besagt, dass eine Person nicht zur heiligen Kommunion zugelassen werden sollte, weil sie hartnäckig an einer offensichtlichen schweren Sünde festgehalten hat. Und dieser richtet sich namentlich an den Präsidenten des Repräsentantenhauses und den Senatspräsidenten, weil sie ein einheitliches Muster haben, um nicht nur für ein Abtreibungsgesetz zu stimmen, sondern es auch aufgrund ihrer Führungsrolle zu erleichtern. Daher waren sie 2017 sehr aktiv bei der Verabschiedung des House Bill 40, der die Finanzierung von Abtreibungen durch den Steuerzahler vorsah, und erklärten, dass Illinois auch weiterhin ein Staat sein würde, in dem Abtreibungen stattfinden würden, falls Roe vs. Wade jemals gestürzt würde legal sein. Und dann laut der Gesetzesvorlage, die letzte Woche verabschiedet wurde (Senat Gesetz 25), ist Abtreibung ein Grundrecht, das ein ungeborenes Baby nicht hat. Sie haben keine eigenständigen Rechte und müssen auch privat versichert sein, um die Abtreibung bezahlen zu können. Das ist der Grund, warum ich den Senatspräsidenten und den Sprecher des Hauses namentlich zitiert habe, weil Canon 915 sich für dieses Gesetz bewerben soll, was ich einen erschwerenden Faktor für die Führungsrolle und die Förderung dieses Gesetzes nennen würde Sie. Cannon 916 hingegen habe ich niemanden genannt. Und, Canon 915, ich sagte, dass sie nicht zugelassen werden sollen, das gilt nur für sie in der Diözese Springfield, weil das im Grunde eine Anweisung an den Minister der Heiligen Kommunion ist, ihnen keine Heilige Kommunion zu geben. Auf der anderen Seite ist Canon 916 an alle gerichtet, die sich bewusst sind, eine schwere Sünde zu begehen. Und so sollte sich eine Person, die eine schwere Sünde begangen hat, nicht zur Kommunion präsentieren, und das wäre überall, nicht nur in der Diözese Springfield, das wäre überall und für jede schwere Sünde, nicht nur diese Sünde. In diesem Sinne war es nur eine Erinnerung, dass es eine schwere Sünde ist, für ein Gesetz zur Abtreibung zu stimmen, und genau wie jeder andere, der sich im Zustand der Todsünde befindet, sollte er sich nicht für die Gemeinschaft einsetzen. So wäre es zum Beispiel dasselbe für eine Person, die geschieden und ohne Aufhebung wieder verheiratet ist, oder für ein Ehepaar, das zusammenlebt und nicht verheiratet ist. Auch denen, die sich ebenfalls in ernsthaft sündigen Situationen befinden, sei es verboten, sich für die Sakramente zu präsentieren. Aber diese Last liegt wirklich bei ihnen und gilt für sie überall. Es war nur eine Erinnerung, dass es eine schwere Sünde ist, für Abtreibungsverbote zu stimmen, und genau wie jeder andere, der sich im Zustand der Todsünde befindet, sollte er sich nicht für die Kommunion einsetzen. So wäre es zum Beispiel dasselbe für eine Person, die geschieden und ohne Aufhebung wieder verheiratet ist, oder für ein Ehepaar, das zusammenlebt und nicht verheiratet ist. Auch denen, die sich ebenfalls in ernsthaft sündigen Situationen befinden, sei es verboten, sich für die Sakramente zu präsentieren. Aber diese Last liegt wirklich bei ihnen und gilt für sie überall. Es war nur eine Erinnerung, dass es eine schwere Sünde ist, für Abtreibungsverbote zu stimmen, und genau wie jeder andere, der sich im Zustand der Todsünde befindet, sollte er sich nicht für die Kommunion einsetzen. So wäre es zum Beispiel dasselbe für eine Person, die geschieden und ohne Aufhebung wieder verheiratet ist, oder für ein Ehepaar, das zusammenlebt und nicht verheiratet ist. Auch denen, die sich ebenfalls in ernsthaft sündigen Situationen befinden, sei es verboten, sich für die Sakramente zu präsentieren. Aber diese Last liegt wirklich bei ihnen und gilt für sie überall. Sie leben zusammen und sind nicht verheiratet. Auch denen, die sich ebenfalls in ernsthaft sündigen Situationen befinden, sei es verboten, sich für die Sakramente zu präsentieren. Aber diese Last liegt wirklich bei ihnen und gilt für sie überall. Sie leben zusammen und sind nicht verheiratet. Auch denen, die sich ebenfalls in ernsthaft sündigen Situationen befinden, sei es verboten, sich für die Sakramente zu präsentieren. Aber diese Last liegt wirklich bei ihnen und gilt für sie überall.
Aber liegt es nicht an dem Bischof in der Diözese, wo er wohnt, um zu sehen, ob es tatsächlich angewendet wird?
Nein, das wäre mit Canon 915, also gilt Canon 916 für den Einzelnen. Der Bischof muss im Jahr 916 wirklich nichts unternehmen. Wenn der Bischof oder sogar ein Pastor diesen Schritt tun würde, um zu sagen, dass Sie nicht zur heiligen Kommunion zugelassen werden, dann ist das Canon 915, und das muss es Seien Sie sehr konkret und erfüllen Sie die Anforderungen einer hartnäckigen Beharrlichkeit und einer schweren Sünde.
Meinen Sie damit, dass dies über das kürzlich verabschiedete Gesetz hinausgeht, soweit Sie sich auf die katholischen Gesetzgeber im Allgemeinen beziehen, wenn sie für ein Gesetz stimmen, das die Abtreibung fördert? Wollten Sie, dass dies über das geltende Gesetz hinausgeht? ?
Nun, ja, denn ich sage, und ich denke, dies wäre die klare Lehre der Kirche, dass es eine schwere Sünde ist, für ein Abtreibungsgesetz zu stimmen. Es ist also nicht an ein bestimmtes Gesetz gebunden, sondern an ein Abtreibungsgesetz. Das ist die konsequente Lehre der Kirche, deshalb habe ich mein Dekret mit einem Zitat aus der Didache begonnen, das auf das erste Jahrhundert der Kirche zurückgeht und lautete : „Du sollst den Embryo nicht durch Abtreibung töten und nicht verursachen Ein Neugeborenes, das zugrunde gehen muss. “Abbruch und Kindsmord galten von Anfang an als Sünde. Ich zitiere dann auch das Zweite Vatikanische Konzil, also eine neuere Lehre der Kirche. In Gaudium et SpesIn Paragraph 51 heißt es, dass Abtreibung und Kindsmord „abscheuliche Verbrechen“ sind. Ich zitiere auch Papst Franziskus im Jahr 2016. Er sagte, dass Abtreibung eine „sehr schwere Sünde“ und ein „schreckliches Verbrechen“ ist Jeder Politiker sollte wissen, dass es eine schwerwiegende Sünde ist, für eine Abtreibung zu stimmen oder diese zu fördern, und dass er sich dann nicht für die heilige Kommunion präsentieren sollte, bis er sich mit der Kirche versöhnt hat. Und ich würde argumentieren, dass es nicht ausreicht, nur zu sagen: „Es tut mir leid.“, Um sich zu versöhnen, aber dann müssten sie einige Anstrengungen unternehmen, um ihre vorherigen Handlungen rückgängig zu machen. Wenn sie also maßgeblich an der Verabschiedung eines Abtreibungsgesetzes beteiligt waren, wenn sie beispielsweise noch Mitglied der Generalversammlung sind, sollten sie einen neuen Gesetzesentwurf einführen. oder irgendwie gesetzgeberische Anstrengungen unternehmen, um diese Abtreibungsgesetze dann aufheben oder aufheben zu lassen. Es mag sein, als würde jemand von jemandem stehlen, und du gehst zur Beichte und fragst nach Absolution. Es wurde mir immer beigebracht, und das ist es, was wir in Bezug auf Diebstahl lehren, dass Sie nicht nur eine Buße und ein Geständnis erhalten, sondern auch eine Wiedergutmachung leisten müssen. Sie können zum Beispiel keine Million Dollar stehlen und sagen: „Tut mir wirklich leid, aber ich werde die Million Dollar behalten.“ Wenn es Ihnen leid tut, haben Sie es um das geld zurück zu geben. Und wenn es Ihnen wirklich leid tut, dass Sie für Abtreibungen gestimmt haben, dann haben Sie, wie ich behaupten würde, die Pflicht, etwas dagegen zu unternehmen. Es mag sein, als würde jemand von jemandem stehlen, und du gehst zur Beichte und fragst nach Absolution. Es wurde mir immer beigebracht, und das ist es, was wir in Bezug auf Diebstahl lehren, dass Sie nicht nur eine Buße und ein Geständnis erhalten, sondern auch eine Wiedergutmachung leisten müssen. Sie können zum Beispiel keine Million Dollar stehlen und sagen: „Tut mir wirklich leid, aber ich werde die Million Dollar behalten.“ Wenn es Ihnen leid tut, haben Sie es um das geld zurück zu geben. Und wenn es Ihnen wirklich leid tut, dass Sie für Abtreibungen gestimmt haben, dann haben Sie, wie ich behaupten würde, die Pflicht, etwas dagegen zu unternehmen. Es mag sein, als würde jemand von jemandem stehlen, und du gehst zur Beichte und fragst nach Absolution. Es wurde mir immer beigebracht, und das ist es, was wir in Bezug auf Diebstahl lehren, dass Sie nicht nur eine Buße und ein Geständnis erhalten, sondern auch eine Wiedergutmachung leisten müssen. Sie können zum Beispiel keine Million Dollar stehlen und sagen: „Tut mir wirklich leid, aber ich werde die Million Dollar behalten.“ Wenn es Ihnen leid tut, haben Sie es um das geld zurück zu geben. Und wenn es Ihnen wirklich leid tut, dass Sie für Abtreibungen gestimmt haben, dann haben Sie, wie ich behaupten würde, die Pflicht, etwas dagegen zu unternehmen. Sie müssen auch Rückerstattung leisten. Sie können zum Beispiel keine Million Dollar stehlen und sagen: „Tut mir wirklich leid, aber ich werde die Million Dollar behalten.“ Wenn es Ihnen leid tut, haben Sie es um das geld zurück zu geben. Und wenn es Ihnen wirklich leid tut, dass Sie für Abtreibungen gestimmt haben, dann haben Sie, wie ich behaupten würde, die Pflicht, etwas dagegen zu unternehmen. Sie müssen auch Rückerstattung leisten. Sie können zum Beispiel keine Million Dollar stehlen und sagen: „Tut mir wirklich leid, aber ich werde die Million Dollar behalten.“ Wenn es Ihnen leid tut, haben Sie es um das geld zurück zu geben. Und wenn es Ihnen wirklich leid tut, dass Sie für Abtreibungen gestimmt haben, dann haben Sie, wie ich behaupten würde, die Pflicht, etwas dagegen zu unternehmen.
Wie antworten Sie unter Berufung auf Dokumente von Papst Franziskus und der Kirche bei der Ausstellung dieses Abschlusses auf jemanden, der vielleicht sagt, die Kirche sei zu besessen von Abtreibung?
Ich würde sagen, ich glaube nicht, dass es die Kirche ist, die das Thema auf dem öffentlichen Platz in den Vordergrund stellt. Es ist die Abtreibungsbewegung, die dies in den Vordergrund stellt und sich für extreme Gesetze einsetzt, die es ermöglichen wollen, dass Abtreibung jederzeit auf Anfrage legal ist. Zweitens würde ich sagen, dass es einige Themen gibt, die wichtiger sind als andere. Und ich würde diese bestimmenden Themen nennen. Wie schon im 19. Jahrhundert war die Sklaverei ein bestimmendes Thema für unser Land und sicherlich für Präsident Abraham Lincoln, einen sehr berühmten Bürger aus Springfield, dessen wir uns in unserer Heimatstadt immer sehr bewusst sind. Aber genau wie die Sklaverei im 19. Jahrhundert ein bestimmendes Thema war, ist die Abtreibung in vielerlei Hinsicht ein bestimmendes Thema für unsere Zeit. Und es' Es ist interessant zu sehen, wie das in unserem Land aussieht. Es ist fast ein Rollentausch aus dem 19. Jahrhundert. Im 19. Jahrhundert hatten Sie die südlichen Staaten auf der Seite der Sklaverei und den Norden auf der Seite der Abschaffung der Sklaverei. Und hier gibt es südliche Staaten, die Gesetze gegen Abtreibung verabschieden, Staaten wie Georgia und Alabama, Louisiana, Missouri, all diese Staaten fördern und kämpfen für die Achtung des ungeborenen menschlichen Lebens. Im Gegensatz dazu haben Sie diesmal Staaten aus dem Norden wie Illinois und New York auf der falschen Seite der moralischen Frage. Sie fördern etwas, das sehr ernsthaft sündig ist. Und ich hoffe, dass genau wie an der Stelle der Sklaverei unser Land letztendlich die Sklaverei überwunden und abgelehnt hat und sich alle darin einig sind, nicht nur die Sklaverei, sondern auch den Rassismus abzulehnen. '
Bei der Erteilung des Dekrets, Bischof, haben Sie vor allem erwähnt, dass einige auf die eigenen Versäumnisse der Kirche hinsichtlich des Missbrauchs von Kindern hinweisen werden.
Und Sie sagen: „Dieselbe berechtigte Wut, die wir gegenüber dem Missbrauch unschuldiger Kinder empfinden, sollte jedoch zu einem Aufschrei des Widerstands gegen die Legalisierung des Mordes an unschuldigen Kindern führen. Die Versäumnisse der Kirche ändern nichts an der objektiven Realität, dass der Mord an einem wehrlosen Baby eine äußerst böse Tat ist. “
Meine Frage ist, wie würden Sie Katholiken ermutigen, die sich mit dem gleichen Argument konfrontiert sehen - dass die Kirche durch den Sexualmissbrauchsskandal an moralischem Ansehen verloren hat -, wie Sie sie ermutigen, dabei zu artikulieren, dass Kindesmissbrauch und Abtreibung sowohl schlecht als auch schlecht sind Das Versagen einiger Führer der Kirche negiert nicht die Realität des Übels der Abtreibung.
Nun, ich würde es mit einem Elternteil vergleichen, der versucht, seine Kinder zu disziplinieren.
Wissen Sie, als Eltern würden sie vielleicht als Kind oder sogar als Erwachsener auf ihr eigenes Fehlverhalten achten. Und zu sagen, dass ein Elternteil ein Kind nicht korrigieren kann, weil das Elternteil auch sündig ist, würde die Rolle des Elternteils wirklich abdanken. Sie wissen, dass ein Elternteil sich in der Tat mit seiner eigenen Sünde auseinandersetzen und sie korrigieren sollte, aber gleichzeitig die Verantwortung für die ordnungsgemäße moralische Unterweisung seiner Kinder trägt. In gewisser Weise hat Mutterkirche viele Mitglieder, die sündig sind, wir sind alle sündig, und wir müssen uns dieser Sünde stellen, und wir tun unser Bestes, um dem Übel des geistlichen sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen entgegenzutreten . Gleichzeitig heißt das aber nicht, dass wir deshalb schweigen sollten, oder wir haben unser Recht verloren, uns zu diesen Dingen zu äußern. In der Tat ist es nicht nur ein Recht, es ist eine Verantwortung, wenn das ' Unsere Aufgabe als Hirten der Kirche ist es, unser Volk zu hüten, unsere Sorge um die Errettung der Seelen. Wir sind besorgt um die Rettung unserer Politiker und der Gläubigen in Kirchen, die zu Recht von diesen katholischen Politikern skandalisiert werden, die Positionen einnehmen, die der kirchlichen Lehre sehr widersprechen und erwarten, dass die Kirche auf diese Situation reagiert (zugeben) über den kirchlichen Unterricht). https://www.lifesitenews.com/news/illino...-had-to-be-done
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