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Der Vatikan entdeckt eine neue Mission: die Ersetzung der Vereinten Nationen
ECCLESIA2019.06.10
Frieden, Rettung des Planeten, nachhaltige Entwicklung, neue Grundlagen für die Wirtschaft sind die Säulen des Handelns, mit dem der Heilige Stuhl die Initiative der Vereinten Nationen ergreift: die Konferenzen der Päpstlichen Akademien für die Wissenschaften und Sozialwissenschaften und der Das Ministerium für menschliche Entwicklung fördert ausdrücklich eine globale politische Agenda, und sogar die persönlichen Initiativen des Papstes für Frieden und menschliche Brüderlichkeit (Naher Osten, Südsudan, Islam) gehen in die gleiche Richtung. Was geschah mit der Ankündigung von Jesus Christus als dem einzigen Retter des Menschen? ( Vollversion des Artikels veröffentlicht am 9. Juni in Il Giornale )
Papst Franziskus im Vatikan mit den Präsidenten von Israel und Palästina
Die Vereinten Nationen sind in den Vatikan gezogen, oder besser gesagt, der Vatikan scheint sich die Aufgaben der Vereinten Nationen selbst übertragen zu haben. Frieden, Rettung des Planeten, nachhaltige Entwicklung, neue Grundlagen für die Wirtschaft sind die Säulen dieser Aktion, die sich sowohl mit der direkten Aktion des Papstes als auch durch die beiden wichtigsten Interventionsstellen in diesen Fragen intensiviert: die Päpstlichen Akademien der Wissenschaften (Pas) und Sozialwissenschaften (Pass) unter der Leitung von Monsignore Marcelo Sanchez Sorondo und der Abteilung für den Dienst der integralen menschlichen Entwicklung unter der Leitung von Kardinal Peter Turkson.
In den letzten Monaten haben internationale Konferenzen und Tagungen zugenommenim Vatikan, der diesen Themen gewidmet ist: von den Themen "Ernährungssicherheit und gesunde Ernährung" (von Pas organisiert) und "Rassismus und Fremdenfeindlichkeit" (von Kardinal Turkson organisiert) bis zu den Themen "Klimawandel" (Pas) und "Wasser" im November Trinken "gut von allen" (Turkson). Und schließlich im März letzten Jahres zum Thema "Religionen und nachhaltige Entwicklung" (Turkson) und zum Gipfel der Gewerkschaften und Industriellen im Verkehrssektor (Pas). dann wieder im Mai zum Thema Artenvielfalt und Artensterben (Pas), ohne die Vollversammlung der Akademie der Sozialwissenschaften zu vergessen, die sich der "Nation, Staat, Nationalstaat" widmete und der Papst Franziskus eine lange Rede widmete, die vom Globalismus geprägt war .
Die internationalen Konferenzen im Vatikan sind sicherlich nicht neu, könnte man einwenden: Aber abgesehen von der Verbreitung dieser Ereignisse ist und ist die Neuheit die Änderung der Herangehensweise. Im Allgemeinen waren die Konferenzen des Vatikans, insbesondere die der Päpstlichen Akademien der Wissenschaften und Sozialwissenschaften, in der Vergangenheit ein Moment des Studiums, des Sammelns von Informationen und eingehender wissenschaftlicher Themen; in einigen Fällen dienten all diese Elemente dazu, im Lichte der Soziallehre der Kirche Schlussfolgerungen zu ziehen. Auf der anderen Seite sind diese Konferenzen heute ein Moment der Förderung einer globalen politischen Agenda, die in der Enzyklika von Papst Francis Laudato Sì stehtund in den Nachhaltigkeitszielen, die bei der UNO (Sdg in englischer Abkürzung) unterzeichnet wurden, die beiden Stiftungen. Zum Beispiel sind bei Klimakonferenzen alle Redner einseitig, offensichtlich Propheten des Katastrophalen, und so werden Wissenschaftler des Kalibers, zum Beispiel Antonino Zichichi und Carlo Rubbia, die auch Mitglieder der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften sind, systematisch ignoriert. altes Datum.
Darüber hinaus geht Papst Franziskus in Laudato Sì ausdrücklich davon ausDie Theorie der anthropogenen globalen Erwärmung (die vom Menschen verursacht wird), als wäre sie ein Glaubensartikel, und die Appelle an die Staatsoberhäupter haben sich in den letzten Jahren vervielfacht, um die Pariser Klimaabkommen (Dezember 2015) erst zu genehmigen und dann umzusetzen. Gleichzeitig wird die Terminologie der Organe der Vereinten Nationen fast ausschließlich in den offiziellen Dokumenten verwendet, die aus dem Vatikan kommen. Ein klassisches Beispiel hierfür ist die "Erklärung von Rom", die vor wenigen Tagen, am 4. Juni, am Ende des Panamerikanischen Richtergipfels für "Soziale Rechte und franziskanische Doktrin" (im Sinne von Papst Franziskus) von der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften verabschiedet wurde Sozial. Das von Papst Franziskus selbst unterzeichnete Dokument, in dem Richter zu "festen und mutigen" Positionen verpflichtet werden, um die wirtschaftlichen, sozialen und ökologischen Rechte zu schützen, Es ist auch ein Appell an alle Länder, "die Ziele der Vereinten Nationen für nachhaltige Entwicklung zu erreichen, die spezifische Verpflichtungen und Fristen unserer Generation zur Einhaltung der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte und der Menschenrechtsabkommen darstellen". Sie ruft auch dazu auf, "entschlossene Maßnahmen zu ergreifen, um die Ziele des Pariser Klimaabkommens zu erreichen, die für das Überleben und das Wohlergehen der Menschen von entscheidender Bedeutung sind, insbesondere für die armen und zukünftigen Generationen".
Es gibt in der Tat einen Verzicht auf die Konzepte, die sich aus der Soziallehre der Kirche ergeben , um Konzepte, die im Rahmen der Vereinten Nationen geboren wurden und die oft mehr als zweideutig sind, zu verflachen: Ein Paradebeispiel ist die "nachhaltige Entwicklung", die in ihrem Ursprung eine Bedeutung hat negative Auffassung vom Menschen und schlägt Empfängnisverhütung vor; es war kein Zufall, dass er in den 1990er Jahren vom Heiligen Stuhl entschieden abgelehnt wurde.
Es scheint fast so , als hätte der Heilige Stuhl angesichts der Schwierigkeiten und der Langsamkeit der Vereinten Nationen bei der Identifizierung und Behebung von Problemen die Situation in den Griff bekommen, indem er sich für das einsetzte, was die Vereinten Nationen letztendlich tun sollten. Diesen Eindruck zu verstärken, ist die Rekrutierung von Personen bei UN-Organisationen und internationalen Lobbys auf unterschiedliche Weise. Vor allem zwei Namen: der frühere Chefökonom der Vereinten Nationen, Jeffrey Sachs, der jetzt bei jeder Ernennung von Pas unumgänglich ist, und der frühere Vizepräsident der Weltbank sowie der Wirtschaftsberater der Clinton-Regierung, Joseph Stiglitz, der gerade im vergangenen Monat Patenschaft übernommen hat die Initiative "Die Wirtschaft des Franziskus", ein internationales Treffen junger Ökonomen, das nächstes Jahr in Assisi stattfinden soll.
Es ist dann notwendig, diese Arbeit seiner Mitarbeiter hinzuzufügendie persönlichen Initiativen von Papst Franziskus, nicht nur die ständigen Appelle zum Klimawandel und zur Migration. Er schlägt sich als Beispiel für die Konstruktion der "universellen Brüderlichkeit" vor, ein Konzept, auf dem er seit Beginn des Pontifikats besteht und das mehr als nur einige Mehrdeutigkeiten geschaffen hat. Ist der israelisch-palästinensische Konflikt nicht seit Jahrzehnten gelöst? Papst Franziskus beruft die Präsidenten Israels und Palästinas in den Vatikan: 2014 und zum Gedenken an die fünf Jahre dieses Gipfels hat Papst Franziskus jeden auf der Welt gebeten - Katholiken und nicht - für gestern um 13 Uhr «eine Minute für Frieden» : ein Moment des Gebets für die Gläubigen, ein Moment des Nachdenkens für andere. Gibt es im Südsudan trotz der vor einigen Jahren erreichten Unabhängigkeit keinen Frieden? Papst Franziskus ruft die beiden antagonistischen Führer in den Vatikan und zwingt sie zu einem zweitägigen geistlichen Rückzug, an dessen Ende er den beiden erstaunten Führern die Füße küsst. Ist Fundamentalismus und islamischer Terrorismus ein globales Problem? Papst Franziskus geht nach Abu Dhabi und unterzeichnet das Dokument über die Bruderschaft der Menschen mit dem großen Imam der ägyptischen al-Azhar-Universität.
Was geschah dabei mit der traditionellen christlichen Predigt, die darin besteht, Jesus Christus als den einzigen Retter zu proklamieren? Das fragen sich immer mehr Katholiken.
http://www.lanuovabq.it/it/il-vaticano-s...tituirsi-allonu
Der Rauch Satans
https://anticattocomunismo.wordpress.com...ituirsi-allonu/
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