01.07.19, In Ehe und Familie , von Bischof José H. Gómez
Am 18. Juni gab Erzbischof Gomez die Hauptrede auf der Jahrestagung der Liturgie, organisiert vom McGrath Institut für das Leben der Kirche von der University of Notre Dame, wo er über den pastoralen Familienstand sprach.
Es ist mir eine Ehre, heute Abend bei Ihnen zu sein, um über den pastoralen Status der Familie zu sprechen.
Ich hatte das Privileg, die amerikanischen Bischöfe sowohl bei der Synode für die Familie im Jahr 2015 als auch bei der Synode für Jugend, Glauben und berufliche Unterscheidung im vergangenen Jahr zu vertreten. Und im täglichen Dienst, den ich in Los Angeles tue, habe ich diese Fragen von Ehe, Familie und Kindern sehr im Herzen, wie ich später zu erklären versuchen werde.
Aber zunächst möchte ich unser heutiges Gespräch mit einem Film beginnen.
Der Film "First Reformed" wurde letztes Jahr uraufgeführt. Es ist ein protestantischer Pastor, der Reverend Ernest Toller genannt wird, und ein junges Ehepaar, das er berät.
Es ist kein Film, den ich unbedingt empfehlen muss, aber es ist einer dieser Filme, die meiner Meinung nach den Geist der Ära widerspiegeln, in der wir leben.
Als der Film beginnt, geht die Frau, die Mary heißt, zum Reverend Toller, weil sie schwanger ist und ihr Ehemann Michael möchte, dass sie eine Abtreibung durchführt.
Michael ist ein intensiver und dunkler Charakter, der einer Gruppe namens "Green Planet Movement" angehört und leidenschaftlich davon überzeugt ist, dass es falsch ist, ein Kind auf diese Welt zu bringen.
Er gesteht Reverend Toller seine Verzweiflung. Es zeigt Ihnen, dass der Wasserspiegel der Ozeane steigt, dass das Klima extrem ist und dass Arten vom Aussterben bedroht sind. Bedenken Sie, dass in der Zeit unseres gegenwärtigen Lebens Dürre und Hungersnot verschwinden zu verlängern, wodurch die politische Ordnung auseinander fällt, während die "Flüchtlinge des Klimawandels" auf die Straße gehen und um Nahrung streiten.
In seiner Angst, fordert Michael seinen Pastor, „Wie genehmigen kann ein ... volles Hoffnung Kind bringen und einen naiven Glauben, eine Welt ... ein Kind, das ein junge Frau Blick auf Sie werden wachsen deine Augen und sag dir: "Du hast es die ganze Zeit gewusst, oder?" Was sagst du dann? "
Dies ist natürlich nicht nur die Szene eines Films.
Dieselben düsteren Szenarien werden täglich in Zeitungen und Magazinen, in Büchern, in den Medien und in Klassenzimmern verbreitet.
Und es ist wahr; Wie unser Heiliger Vater, Papst Franziskus, uns immer wieder warnt: Der Klimawandel ist eine echte Bedrohung und wir tragen Verantwortung gegenüber den nachfolgenden Generationen.
Aber jetzt stehen wir einer zukünftigen Generation gegenüber, in der es viel weniger Kinder geben kann.
Wie Michael in diesem Film diskutieren viele junge Leute, ob es "ethisch" ist, Kinder in einer Zeit der globalen Erwärmung zu haben. Unter den Millennials gibt es eine noch größere Diskussion über den "Wert" der Familiengründung.
Durchsuchen Sie einfach Google nach dieser einfachen Frage: "Soll ich Kinder haben?" Es ist traurig, die Ergebnisse zu sehen, die angezeigt werden. Und nicht nur das. Es ist traurig zu sehen, wie viele Leute diese Art von Fragen stellen.
Und die Wahrheit ist: Aus irgendeinem Grund haben die Menschen aufgehört, Kinder zu haben. Die Geburtenraten sinken drastisch, nicht nur in diesem Land, sondern in Ländern im gesamten Westen.
Mein Punkt ist das.
Wenn wir über den Zustand der Familie sprechen, sprechen wir normalerweise über eine Reihe von Themen: Empfängnisverhütung und Schwangerschaftsabbruch, Scheidungsraten, Geburten außerhalb der Ehe, Zusammenleben statt Heiraten; Wir sprechen über das Anwachsen von Gewerkschaften zwischen Menschen gleichen Geschlechts und die Verwirrung über Sex, die wir in unserer Gesellschaft sehen.
Es ist wichtig, all diese Themen zu verstehen, da sie in unserer Zeit die Manifestation einer wahren Krise der Familie sind. Meiner Meinung nach sagt uns dieses spezielle Problem - das der tiefen Unsicherheit unserer Kultur, ob wir Kinder haben sollen - viel mehr über den heutigen Zustand der Familie.
Unsere Gesellschaft hat abgelehnt welche 20 Jahrhunderte der christlichen Zivilisation eine grundlegende Tatsache der Natur ausgegangen, dass die meisten Männer und Frauen finden, den Sinn des Lebens liebenden Ehen bilden, arbeiten zusammen, teilen ihr Leben und die Kinder erziehen.
Ehe, Familie und Kinder sind heute eine offene Frage, eine "Wahl", die der Einzelne selbst entscheiden muss.
In dieser Kultur leben wir.
Und die Frage für uns ist: Wie werden wir als Christen in dieser Kultur leben und wie werden wir unsere Kinder erziehen und diese Kultur evangelisieren? Welche Verteidigung können wir in diesen Zeiten für die Ehe, die Familie und die Kinder aufbringen?
Die Gemeinde und das Geheimnis und die Sendung der Kirche
Aus praktischen Gründen möchte ich heute Abend zwei grundlegende Anweisungen für die Kirche und für christliche Familien vorschlagen.
Aber zunächst möchte ich ein paar Worte zu unseren Erfahrungen in der Erzdiözese Los Angeles sagen.
Wie Sie wissen, ist LA die größte katholische Gemeinde in den Vereinigten Staaten mit rund 5 Millionen Katholiken. Und wir sind eine junge Kirche, eine Kirche von Einwanderern und aufstrebenden Gemeinschaften. Es ist schwer vorstellbar, aber wir bedienen unsere Mitarbeiter jeden Tag in mehr als 40 Sprachen.
Wir taufen jedes Jahr ungefähr 50.000 Babys. Das ist sehr viel mehr als in jeder anderen Diözese des Landes.
Das sind für uns aber nicht nur Zahlen. Dies sind Seelen, die Gott uns anvertraut hat. Als Pastor möchte ich keinen einzigen von ihnen verpassen. Ich habe fünf pastorale Prioritäten und eine davon ist "Förderung von Ehe und Familie als heilige Institutionen und als Herz einer Zivilisation der Liebe".
Wir haben in der Erzdiözese ein starkes Büro für Ehe und Familienleben eingerichtet, das sich insbesondere mit der Unterstützung von Pfarrgemeinden und Pastoren befasst.
Und ich persönlich denke, das ist der Schlüssel. Es geht nicht um die Kanzlei, sondern um die Gemeinde. Hier leben die Menschen Tag für Tag ihren Glauben. Ich bin nicht sicher, ob alle Katholiken wissen, wer ihr Erzbischof ist. Ich bin mir aber sicher, dass diejenigen, die ihrem Glauben verpflichtet sind, wissen, welcher Gemeinde sie angehören.
Deshalb versuche ich, die Ministerien und Initiativen in unseren Gemeinden zu fördern. In unserem Dom, haben wir eine Gruppe „Couples for Christ, der Kathedrale“ genannt, die sich regelmäßig trifft, und wir haben viele Gemeinden, die versuchen, junge Ehepaare zu helfen, beide Programme für kleine Gruppen anbieten, und in der Gemeinschaft.
Ich unterstütze auch Ehe- und Familienministerien wie die Christliche Familienbewegung, das Welttreffen der Ehen und ENDOW, die Frauen ermutigen, das zu verstehen, was Johannes Paul II. Das "weibliche Genie" nannte.
Deshalb fordere ich alle, die in diesen Bereichen der Katechese, Liturgie und Seelsorge tätig sind, auf, verbunden zu bleiben und sich für ihre Pfarreien einzusetzen! Hier wird die Sendung der Kirche wirklich lebendig!
Meiner Meinung nach ist die Bildung kleiner Glaubensgemeinschaften von entscheidender Bedeutung. Wir arbeiten also daran, die "Kontinuität" unserer sakramentalen Vorbereitungsprogramme zu gewährleisten.
Wenn wir ein Paar heiraten oder ein Kind taufen, müssen wir das als Beginn einer Beziehung ansehen. Wir müssen Wege finden, diese Beziehung zu pflegen, dieses Kind und dieses Paar zu unterstützen, ihnen zu helfen, in ihrer Liebe zu Jesus und in ihrem Engagement, das Evangelium in ihren Familien zu leben, zu wachsen.
Die radikale "Neuheit" der christlichen Familie
Dies ist das Schema der "pastoralen Strategie", die ich empfehle; Das ist es, was wir in Los Angeles versuchen.
Jetzt möchte ich zwei Ideen ansprechen, die meiner Meinung nach für die Evangelisierung der Familie wichtig sind.
Zunächst muss meines Erachtens die radikale "Neuheit" der christlichen Botschaft über die Familie wiederentdeckt werden.
Als der heilige Paulus sagte: "Ehemänner, liebt eure Frauen, wie Christus die Kirche geliebt und sein Leben für sie gegeben hat", kündigte er eine Revolution im menschlichen Denken und in der Gesellschaft an.
Vor dem Christentum hatte noch niemand über die Ehe gesprochen, weder als lebenslange Liebe, noch als Berufung von Gott oder als Weg, der zur Heiligkeit und Erlösung führen kann.
Es war eine neue und aufregende Idee, von dem Mann und der Frau zu sprechen, die "ein Fleisch" werden und an der Tat Gottes teilnehmen, um ein neues Leben zu erschaffen.
Die ersten Christen haben durch ihre Lebensweise evangelisiert. Und die Art, wie sie lebten, war, in dieser Welt zu sein, aber nicht von ihr zu sein. Sie lebten das gleiche Leben wie ihre Nachbarn, aber auf andere Weise.
Sie nahmen die Ehe ein Leben lang als eine Beziehung der Freundschaft und der gegenseitigen Hingabe an und betrachteten sie als Sakrament, als mysteriöses Zeichen der Liebe Gottes zu seinem Volk.
Sie lehnten Geburtenkontrolle und Abtreibung ab und begrüßten die Kinder mit Freude als Geschenk Gottes. Sie behandelten sie als kostbare Menschen, die gemäß den Lehren des Herrn geliebt, gepflegt und gepflegt werden mussten.
Die ersten christlichen Familien haben die Welt verändert, indem sie die Lehren Jesu und seiner Kirche gelebt haben. Und wir können die Welt auf dem gleichen Weg wieder verändern, meine Freunde.
Ich habe diese Woche den schönen Brief gelesen, den der Kirchenvater Tertullian zu Beginn des dritten Jahrhunderts an seine Frau schrieb. Es lohnt sich, es sich anzuhören:
Wie schön ist es ... die Ehe zweier Christen, die dieselbe Hoffnung, denselben Wunsch, dieselbe Lebensweise teilen. Sie sind wirklich zwei in einem Fleisch; und wo das Fleisch eins ist, ist auch der Geist eins. Sie beten zusammen, sie beten zusammen Gott an, sie fasten zusammen, sie lehren sich gegenseitig, sie ermutigen sich gegenseitig, sie stärken sich gegenseitig. Sie besuchen Gott gemeinsam in der Kirche und nehmen gemeinsam am Fest Gottes teil. Sie teilen die gleichen Schwierigkeiten, Verfolgungen, Trost. Sie haben keine Geheimnisse füreinander ...; Sie machen sich nie gegenseitig traurig ... Sie besuchen gemeinsam die Kranken und helfen den Bedürftigen. Christus freut sich, eine solche Familie zu sehen und zu hören. "
Meine Freunde, das ist die Art von Liebe, die wir uns in unseren Häusern gewünscht haben. Und das ist die Art von Liebe, die wir mit unserem Nachbarn teilen müssen.
Wiederherstellen der christlichen Geschichte
Mein zweiter Punkt ist, dass wir die christliche Erzählung, die christliche Vision des menschlichen Lebens und Glücks wiederherstellen müssen.
Wir haben unserer technologischen Zivilisation und unserer Verbraucherökonomie erlaubt, unsere Prioritäten und Vorstellungen darüber zu formen, was wirklich und wahr ist und was dem Leben Sinn gibt.
Aber als Christen sind wir die Hüter der Wahrheit über das menschliche Leben und Schicksal, über die erstaunliche Wirklichkeit, die alle von einem Gott geschaffen wurden, die uns als Vater liebt und wer ruft uns als eine Familie zu leben.
Ich denke an die schönen Worte von Johannes Paul II., Die er zu Beginn seines Pontifikats gesprochen hat: "Unser Gott ist in seinem tiefsten Geheimnis keine Einsamkeit, sondern eine Familie, da er in sich selbst Vaterschaft, Filiation und Essenz der Familie, die Liebe ist. "
Diese gute Nachricht müssen wir unserem Nachbarn mitteilen: Dass dieser Gott der Liebe, der zu Beginn der Zeit die Galaxien, Ozeane und Berge geschaffen hat, auch heute noch handelt, schafft noch immer.
Alles was existiert, kommt aus dem Gedanken seiner Liebe. Das ist es, was dein und mein Leben bedeutet, und das ist es, was das Leben des Kindes bedeutet, das irgendwo in diesem Moment geboren wird.
Und Gott beabsichtigt, dass sein Plan für die Schöpfung, für die Geschichte, durch die menschliche Familie entwickelt wird.
Dies ist der Grund, warum die Bibel mit einer Hochzeit beginnt, mit der Hochzeit von Adam und Eva im Garten Eden. Und das ist der Grund, warum die letzten Seiten der Bibel uns am Ende der Zeit wieder eine Hochzeit schenken, das Hochzeitsmahl Jesu Christi mit seiner Braut, mit seiner Kirche.
Gott erschafft von Anfang an - aus allen Völkern der Erde - eine Familie, die Familie Gottes: seine Kirche.
Es ist also kein Zufall, dass Jesus auf diese Welt kam, aus dem Mutterleib geboren wurde und in einer menschlichen Familie aufgewachsen ist. Und es ist kein Zufall, dass er bei einer Hochzeit sein erstes öffentliches Wunder vollbrachte.
Meine Freunde, das ist die Geschichte, die uns anvertraut wurde. Und deshalb ist es so wichtig, was Sie in Ihren eigenen vier Wänden tun und was Sie in Ihren Diensten tun, um Ehen und Familien zu unterstützen.
Gott lädt uns alle ein, am Geheimnis seiner eigenen schöpferischen Arbeit und an seinem eigenen Plan zur Erlösung der Welt teilzunehmen.
Wir sind aufgerufen, jedem Ehepaar zu helfen, diese Berufung zu verwirklichen: ihre Liebe für immer in gegenseitiger und vollständiger Selbsthingabe zu leben; das Antlitz der Erde durch die Kinder zu erneuern, die die Früchte ihrer Liebe und die kostbare Liebe unseres Schöpfers sind.
Wir sind die Antwort auf die Herausforderungen unserer Zeit
Lassen Sie mich versuchen, meine Gedanken zusammenzufassen und einige Schlussfolgerungen zu ziehen.
Heute Abend begann ich über einen Film zu sprechen, in dem ein junger Mann namens Michael leidenschaftlich argumentierte, dass es falsch ist, ein Kind auf diese Welt zu bringen. Und wie ich bereits sagte, glaube ich, dass die Kirche - und das bedeutet, wir alle - mit allen "Michaels" unserer heutigen Gesellschaft sprechen muss.
Eine Gesellschaft, in der Kinder nicht mehr geboren werden, ist eine Gesellschaft, in der die Menschen nicht mehr verstehen, was das Leben lebenswert macht oder was dem Leben Sinn gibt.
Meine Freunde, Sie und Ihre Familien und die Ministerien, die wir in unseren Gemeinden und in unseren Diözesen fördern, sind alle die Antwort auf diese Herausforderung.
Es geht nicht nur darum, Kinder zur Welt zu bringen. Es geht darum, Hoffnung zu entwickeln. Es geht darum, im Vertrauen auf die Vorsehung Gottes zu leben und zu wissen, dass er uns liebt und uns niemals verlassen wird, egal was auf dieser Welt passieren mag.
Gottes Zeichen für die Welt war ein Kind, sein einziger Sohn. "Und das wird ein Zeichen für Sie sein: Sie werden ein Kind finden, das in Windeln gewickelt ist und in einer Krippe liegt."
Jedes geborene Kind ist auch ein Zeichen der Liebe Gottes, ein Geheimnis, ein Geschenk, ein Wunder. In jedem Kind, auch in denen, die noch im Mutterleib sind, sehen wir das Geheimnis Christi, des Kindes, in dem wir Gott kennenlernen.
Also, meine erste Schlussfolgerung ist etwas Persönliches, es ist ein Gebet für dich.
Und was ich von Gott verlange, ist Folgendes: Wenn Sie verheiratet sind, lieben Sie Ihren Ehepartner mit großer Zuneigung und erziehen Sie Ihre Kinder gut. Mögen sie für sie arbeiten, dass sie für sie opfern, dass sie sie lehren, mit Gott zu sprechen und auf ihren Ruf für ihr Leben zu hören. Wir sollten keine Angst haben, unsere jungen Leute zur Größe zu rufen, um Heilige zu sein.
Und wenn Sie mit den Familien einen Dienst verrichten, bitte ich Gott, Ihnen den "kleinen Weg" der Heiligen Familie zu lehren.
Jesus lebte 30 Jahre lang ein "verborgenes Leben" in seinem Haus in Nazareth.
Er tat dies, um uns zu lehren, dass die unbedeutenden kleinen Dinge, die Eltern jeden Tag tun - um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, um Mahlzeiten zuzubereiten und Hausarbeit zu leisten, um Kinder in die Kirche und zur Beichte zu bringen, um vor dem Schlafengehen zu beten - sind alles, was für die Sendung der Kirche notwendig ist. Sie alle sind Teil von Gottes liebevollem Plan zur Erlösung der Welt.
Die ersten Christen sprachen von der Familie als von der "Hauskirche". Und auf diese Weise müssen wir über unsere eigenen Familien und über die Mission der Familie in unserer heutigen Kultur nachdenken.
Meine lieben Brüder und Schwestern, heute begann ich mit der fiktiven Geschichte eines Ehepaares, Mary und Michael. Lassen Sie mich mit der Geschichte einer wahren Ehe, den Dienern Gottes Eugenio Balmori Martínez und Marina Francisca Cinta Sarrelangue, abschließen.
Sie heirateten 1937 in Veracruz, Mexiko. Marina und Eugenio arbeiteten hart und opferten, um ihren fünf Kindern eine katholische Ausbildung zu ermöglichen. Sie litten unter den Schwierigkeiten, die viele Paare durchmachen: Stress für ihre Kinder, Arbeitslosigkeit, lange Trennungsperioden aufgrund von Eugenios Arbeit ...
Dann starb Eugenio plötzlich bei einem Autounfall im Alter von 46 Jahren. Während der nächsten 40 Jahre lebte Marina als Witwe und alleinerziehende Mutter, arbeitete hart, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, und diente weiterhin ihren Kindern und der Kirche.
Ich möchte mit ein paar Worten von Marina abschließen. Am Vorabend ihrer Hochzeit schrieb sie an Eugenio: "Unser Zuhause wird eine Kapelle der Liebe sein, in der kein anderes Ideal regiert, als Gott zu danken und uns sehr zu lieben."
Liebe Brüder und Schwestern, diese Worte sind Gottes Verheißung, seine Antwort auf die Herausforderungen der Kultur, in der wir leben.
Die Antwort lautet: Es liegt nicht an uns, über das Leben zu entscheiden. Das Leben ist ein schönes Geschenk; Der von einem Ehemann und einer Ehefrau empfangene Sohn ist so schön und kostbar wie alles, was wir in der Natur finden.
Und wir sind berufen, Zeugnis zu diesem Gott zu tragen, die unser Schöpfer und unser Vater ist, durch die Liebe unseres Hauses, die Opfer, die wir machen und lieben, dass wir in unseren Herzen halten und wir übertragen, um unsere Kinder. Von diesem Gott, der alles in dieser Welt - und jeden von uns - in seinen liebevollen Händen hält. https://www.aciprensa.com/josegomez/nues...capilla-de-amor Dies ist der Plan unseres Vaters für Ihre Familie und für alle Familien. Und das ist die Mission seiner Kirche.
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Alle 7 Sekunden wird ein Mädchen unter 15 Jahren verheiratet . Früh zu heiraten bringt eine Reihe von Konsequenzen mit sich, die schwer zu überwinden sind. Im Allgemeinen müssen Mädchen, wenn sie verheiratet sind, die Schule verlassen und keine Ausbildung mehr erhalten . Dies behindert die zukünftigen Möglichkeiten und verurteilt sie, zu Hause zu bleiben und die häuslichen Aufgaben und die Erziehung der Kinder zu übernehmen.
Viele werden bereits im Teenageralter schwanger , was das Risiko von Komplikationen während der Schwangerschaft oder Geburt erhöht.
Jedes Kind hat das Recht auf Kindheit, ein Stadium, in dem es lernen, spielen, wachsen, sich entwickeln und sich sicher und geschützt fühlen kann. Diesen Mädchen kehrt die Welt jedoch den Rücken, nur weil sie so sind, wie sie sind.
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