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15. Jul Dokumente. Die beiden Schlüsselkapitel des Reformentwurfs der Kur...von Sandro Magister.
Am 8. Juli hat Papst Franziskus ein weiteres Fragment der zukünftigen Kurie des Vatikans erwartet, sobald seine neue Regelung endgültig in Kraft getreten ist.
Er ernannte sechs Schwestern, die alle Generaloberinnen ihrer jeweiligen Orden waren, zu Mitgliedern der Ordensgemeinschaft, und brach damit die Praxis, die es Frauen nicht erlaubte, Teil der Kurialgemeinden zu sein, die bis gestern nur von Bischöfen und Kardinälen oder höchstens von ihnen konstituiert worden waren von den überlegenen allgemeinen Männern.
Zu Recht hatte Franziskus bereits 2014 einen ersten Bruch begangen, als er Schwester Irma Luzia Premoli, Generaloberin der Comboni-Missionare, zum Mitglied der Gemeinde "De Propaganda Fide" ernannte. Aber was damals eine Ausnahme war, wird jetzt zur Regel und es ist zu erwarten, dass andere ähnliche Ernennungen von Frauen in Kaskade folgen werden.
Die Kardinäle der sogenannten "C9", die den Papst bei der Leitung der Universalkirche unterstützen - heute auf sechs reduziert - schwitzen seit Jahren über diese Reform der Kurie, um in den letzten Monaten endlich bei der Ausarbeitung eines Entwurfs anzukommen, der in gegeben wurde Vision zu einer Reihe von Geistlichen in verschiedenen Graden.
Auf der Grundlage der laufenden Konsultation wurde die neue Verfassung, die nun den vorläufigen Titel "Praedicate evangelium" trägt, umgeschrieben. Sie soll "im September oder Ende des Jahres in die Hände des Papstes gelangen, der dann seine Zeit für die endgültige Genehmigung ".
Wenn es jedoch auf den Kommentaren beruhte, die nach dem Inverkehrbringen des Entwurfs veröffentlicht wurden, sollte seine Neufassung radikal sein, um die Kritik zu befriedigen, die ihn in Stücke gerissen hat. Sowohl rechts als auch links von der kirchlichen Ausrichtung schätzte praktisch niemand die Struktur der Reform. Es genügt zu sagen, dass der Jesuit Thomas Reese, ein ehemaliger Direktor des New Yorker Magazins "America" und führender Vertreter des progressiven Katholizismus, es nach seiner Lektüre für eine " Katastrophe " hielt.
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Wenn wir kurz sagen wollen, was die Hauptneuheiten des Entwurfs sind, ist es gut, von seinem allgemeinen Index auszugehen, der tatsächlich vernünftige Abweichungen in Bezug auf die frühere Struktur der vatikanischen Kurie kennzeichnet.
In dem Entwurf werden diejenigen, die zuvor die Gemeinden und - einen Grad darunter - die Päpstlichen Räte waren, mit dem gleichen Wortlaut wie "Dikasterien" gleichgesetzt. Und während bisher jeder "vom Kardinalpräfekten oder von einem Erzbischofspräsidenten" geführt werden musste, spricht der Entwurf nur von "Präfekten", ohne zu präzisieren, ob es sich um Kardinäle oder Erzbischöfe handeln soll es geschieht in der Neugeborenenabteilung für Kommunikation, die ihren Präfekten Paolo Ruffini hat.
Lediglich für das Staatssekretariat sieht der Entwurf vor, dass es von einem Kardinal geleitet wird, sowie für den neuen Wirtschaftsrat, dessen Koordinator - derzeit der deutsche Kardinal Reinhard Marx - auch die Position des Kardinals "Camerlengo" dazwischen einnimmt ein Pontifikat und das nächste.
Es ist das Staatssekretariat, in der Tat das dominierende Element der neuen Kurie. Aber schon aus dem allgemeinen Index der Entwürfe können wir auch eine andere Gewichtsvariante feststellen: die Herabstufung der Gemeinde für die Glaubenslehre vom ersten Platz unter den Gemeinden auf den zweiten Platz auf der Liste der neuen Abteilungen.
Hier ist dieser allgemeine Index, der auf den verschiedenen Kapiteln des Entwurfs basiert.
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STAATLICHES BÜRO
DEPARTMENTS
- für die Evangelisierung,
- für die Glaubenslehre,
- für die Nächstenliebe des Papstes (apostolisches Betteln),
- für die Ostkirchen,
- für den Gottesdienst und die Sakramentendisziplin,
- für die Sache der Heiligen,
- für die Bischöfe,
- für den Klerus,
- für Institute des geweihten Lebens und für Gesellschaften des apostolischen Lebens,
- für Bildung und Kultur,
- für die Laien, die Familie und das Leben,
- für die Förderung der integralen menschlichen Entwicklung ,
- für die Förderung der Einheit der Christen,
- für den interreligiösen Dialog,
- für die Kommunikation.
STRUKTUREN VON "DIAKONIA IUSTITIAE"
- Apostolisches Gefängnis,
- Oberstes Tribunal der Apostolischen Signatur,
- Tribunal der Römischen Rota,
- Amt für Gesetzestexte.
STELLEN
- Rat für Wirtschaft,
- Sekretariat für Wirtschaft,
- Camerlengo der Heiligen Römischen Kirche,
- Verwaltung des Erbes des Apostolischen Stuhls,
- Amt des Wirtschaftsprüfers.
ANDERE ENTITÄTEN
- Präfektur des Päpstlichen Hauses,
- Amt für die liturgischen Feiern des Papstes,
- Fürsprache der römischen Kurie.
INSTITUTIONEN IN BEZUG AUF DEN HEILIGEN SEE
- Vatikanisches Geheimarchiv,
- Vatikanische Apostolische Bibliothek,
- Päpstliche Akademien,
- Agentur zur Bewertung und Förderung der Qualität kirchlicher Universitäten und Fakultäten,
- Finanzinformationsbehörde,
- Päpstliche Kommission zum Schutz von Minderjährigen,
- Fabbrica di San Peter.
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Wie zu sehen ist, erscheinen weder das "C9" noch das Generalsekretariat der Bischofssynode in diesem Index, die daher als außerhalb der vatikanischen Kurie liegend angesehen werden.
Darüber hinaus wird die Präfektur des päpstlichen Haushalts nicht aufgehoben, wie es vor langer Zeit gemunkelt wurde. In den entsprechenden Artikeln des Entwurfs ist jedoch festgelegt, dass sein Präfekt - derzeit Erzbischof Georg Gänswein, der auch der persönliche Sekretär von Benedikt XVI ist - den Papst "nur bei Treffen und Besuchen im Vatikan" unterstützen wird, wenn dies bis heute der Fall ist er soll ihm "sowohl im apostolischen Palast als auch auf Reisen in Rom oder Italien" zur Seite stehen.
Ein weiteres Indiz für den Index ist der dem Wirtschaftssekretariat zugewiesene Grenzplatz, der in der Anfangsphase des Pontifikats von Francis, als es von dem australischen Kardinal George Pell geleitet wurde, dem Staatssekretariat gleichrangig zu werden schien. bevor er selbst für das Unglück seines Besitzers von einem großen Teil seiner Befugnisse befreit wurde.
In jedem Fall ist die wahre, große Neuheit der neuen Kurie, die in dem Entwurf gezeichnet wurde, die überwiegende Rolle, die dem Staatssekretariat zugewiesen wurde, mit einer Zentralisierung der Befugnisse, die es in der Vergangenheit nicht hatte.
Und dies ist in der Tat die gezielteste Neuheit von Kritikern. Exemplarisch hierfür ist Ed Condon in der Catholic News Agency vom 2. Juli:
> Analyse: Neue vatikanische Verfassung zur Zentralisierung der Macht im Staatssekretariat
Die Analyse wurde von Aldo Maria Valli für italienischsprachige Leser gut zusammengefasst:
> Alle Zweifel der römischen Kurie an dem Reformentwurf
Die Kritik beschränkt sich jedoch nicht nur auf den kanonischen Aspekt. Kardinal Gerhard Müller, interviewt von Edward Pentin im Nationalen Katholischen Register vom 5. Juli, argumentierte ebenfalls auf theologischer Ebene: "Sie verwandeln die Einrichtung der Kurie in eine einfache Bürokratie, in einen reinen Funktionalismus und nicht in eine kirchliche Einrichtung." .
In Bezug auf die Einzelheiten der neuen Rolle, die dem Staatssekretariat im Entwurf zugewiesen wurde, kann jedoch darauf hingewiesen werden, dass zumindest in einem bestimmten Bereich seine Befugnisse eingeschränkt wurden.
Es ist das Feld der Kommunikation. Während das Staatssekretariat bis vor kurzem befugt war, "die Zeitung" L'Osservatore Romano ", den Vatikanischen Rundfunk und das Vatikanische Fernsehzentrum zu überwachen", beschränkt sich seine Kontrolle heute in der Praxis auf offizielle Nachrichten in Artikel 42.2 des Entwurfs - "Anweisungen an die Abteilung für Kommunikation über offizielle Kommunikationen in Bezug auf die Handlungen des Papstes und die Tätigkeit des Heiligen Stuhls" zu geben.
Was die andere herausragende Neuheit der Reform der Kurie betrifft, nämlich die Herabstufung der Gemeinde zur Glaubenslehre, so hat der Artikel die meisten Vorbehalte zum Ausdruck gebracht: 69,1, in dem er sich auf Bischofskonferenzen als Schutz in ihrer jeweiligen Gemeinde auszeichnet Länder den Glauben von Fehlern, eine "Hauptverantwortung", die "auch eine authentische Lehrautorität enthält", wie bereits von Papst Franziskus in "Evangelii gaudium" 32 angegeben.
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EIN DOKUMENTATIONSTITEL
Und hier unten - Auszüge aus der englischen Fassung vorbehaltlich vertraulicher Konsultation - die beiden Kapitel des Reformentwurfs betreffend das Staatssekretariat und die Abteilung für Glaubenslehre.
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SECRETARIAT OF STATE
Artikel 44.
Das Staatssekretariat unterstützt den Papst eng bei der Wahrnehmung seiner höchsten Mission.
Art. 45
1. Es wird vom Kardinalstaatssekretär geleitet.
2. Es besteht aus drei Abteilungen, der Abteilung für Allgemeine Angelegenheiten unter der Leitung des Stellvertreters mit Hilfe des Assessors. die Abteilung für die Beziehungen zur Internationalen Organisation; Dieser Abschnitt wird von einem Rat unterstützt. die Sektion für den diplomatischen Stab des Heiligen Stuhls unter der Leitung des Sekretärs für die Päpstlichen Vertreter.
Erster Abschnitt - Allgemeine Angelegenheiten
Art. 46
Im ersten Abschnitt insbesondere über die Angelegenheiten, die außerhalb der gewöhnlichen Zuständigkeit der römischen Kurie und der anderen Strukturen liegen der Apostolische Stuhl; und die Koordinierung zwischen denselben Dicasteries und Entities zu fördern. (Vereinigte Staaten vom Heiligen Stuhl
Art. 47
Ausserdem gehört es zu diesem Abschnitt:
1. Apostolische Konstitutionen, Briefe, Briefe und andere Dokumente zu verfassen und zu versenden, die der Papst ihm anvertraut;
2. Alle Anträge, die sich auf Nominierungen beziehen, die in der Römischen Kurie und in den anderen Strukturen des Heiligen Stuhls ausgeführt und vom Papst genehmigt werden müssen, sind zu versenden.
3. Die Plombe und den Ring des Fischers behalten.
Art. 48
Gehört ebenfalls zu dieser Sektion:
1. "Acta Apostolicae Sedis"
2. Das Dicastery for Communications über die Mitteilungen des Papstes und die Tätigkeit des Heiligen Stuhls zu informieren.
Art. 49
Dieser Abschnitt sammelt, koordiniert und veröffentlicht im gesamten Amt für Statistik die nach statistischen Normen erarbeiteten Daten, die das Leben der Kirche auf der ganzen Welt betreffen.
Zweiter Abschnitt - Beziehungen zu Staaten und internationalen Organisationen
Art. 50
Die eigentliche Aufgabe des zweiten Abschnitts, der sich mit den internationalen Organisationen befasst, besteht darin, die Angelegenheiten zu regeln, die von den jeweiligen Behörden zu regeln sind.
Es gehört zu diesem Abschnitt:
1. Förderung der diplomatischen und politischen Beziehungen des Heiligen Stuhls durch die Festlegung von Konkordaten und anderen internationalen Übereinkünften unter Berücksichtigung der Meinung interessierter bischöflicher Strukturen;
2. Vertretung des Heiligen Stuhls vor zwischenstaatlichen internationalen Organisationen sowie vor multilateralen Regierungskonferenzen, gegebenenfalls unter Mitwirkung der zuständigen Dikasterien der Römischen Kurie;
3. eine Stellungnahme abzugeben, wenn die Abteilung der Römischen Kurie beabsichtigt, eine Erklärung oder ein Dokument über die internationalen Beziehungen oder Vertreter der Zivilbehörden zu veröffentlichen.
Art. 51
1. In besonderen Fällen erledigt diese Sektion nach Anhörung der zuständigen Dikasterien der Römischen Kurie auf Ernennung des Papstes alles, was die Versorgung bestimmter Kirchen sowie die Verfassung und Änderung dieser und betrifft ihrer Strukturen.
2. In anderen Fällen, in denen es ein Konkordat gibt, gehört es zu dieser Abteilung, sich um die Angelegenheiten zu kümmern, die die Zivilregierungen betreffen.
Art. 52
In diesem Abschnitt können erforderlichenfalls stabile Kommissionen eingesetzt werden, die sich mit spezifischen Angelegenheiten oder allgemeinen Fragen im Zusammenhang mit den verschiedenen Kontinenten und bestimmten geografischen Regionen befassen.
Dritter Abschnitt - Für den diplomatischen Stab des Heiligen Stuhls
Art. 53
1. Die Sektion für das diplomatische Personal des Heiligen Stuhls kümmert sich um die Arbeit im diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhls . Um diese Aufgabe zu erfüllen, besucht das Sekretariat die Büros der Päpstlichen Vertreter. Er fordert gemeinsam die Bereitstellung dieser Vertreter.
2. Die Sektion arbeitet mit dem Präsidenten der Päpstlichen Kirchenakademie bei der Auswahl und Ausbildung von Kandidaten für den diplomatischen Dienst am Heiligen Stuhl zusammen. Es unterhält Kontakt zu allen pensionierten diplomatischen Mitarbeitern.
3. Die Fachgruppe übt ihre Tätigkeit in enger Zusammenarbeit mit der Fachgruppe Allgemeine Angelegenheiten und der Fachgruppe Beziehungen zu den Staaten aus und kümmert sich um die Päpstlichen Vertreter.
[...]
WIKASTERIUM FÜR DIE DOKTRINE DES GLAUBENS
Art. 67
Die spezifische Aufgabe des Dicastery for the Doctrine of the Faith ist die des Evangeliums als der nicht normierten Normannen - der Unterstützung des Papstes und der Bischöfe, sowohl des Einzelnen als auch ihrer Vereinigungen, bei der Verkündigung des Evangeliums in der ganzen Welt Die ganze Welt fördert die Integrität der katholischen Glaubens- und Sittenlehre.
Art. 68
1. Das Dicastery befürwortet und unterstützt das Studium und die Reflexion des Glaubensverständnisses und der Theologie in verschiedenen Kulturen im Lichte der Zeit, um eine Antwort zu geben, in der Licht des Glaubens, zu den Fragen und zu den Argumenten, die sich aus dem Fortschritt der Wissenschaften und der Entwicklung der Zivilisationen ergeben.
2. Dies vereint die Treue zur traditionellen Lehre mit dem Mut, neue Antworten auf neue Fragen zu suchen.
Art. 69
1. Die zum Schutz der Wahrheit zu treffenden Maßnahmen, um die Integrität der Wahrheit vor Schäden zu bewahren, die durch auf irgendeine Weise offenbarte Fehler verursacht werden, arbeitet das Dicastery in Kontakt mit den Bischöfen und dem Episkopal Konferenzen, die in den einzelnen Kirchen die Hauptverantwortung tragen und auch bestimmten Zuschreibungen unterliegen, einschließlich einer echten Lehrautorität.
2. Das Dicastery wendet den Direktor der Tochtergesellschaft an.
3. Das Dicastery, aufgrund seiner Pflicht, sicherzustellen, dass einer Person oder einer Person kein Schaden zugefügt wird. Formen der Kommunikation unterliegen dem vorherigen Urteil der zuständigen Behörde.
Art. 70
Das Dicastery ist bemüht, die Wahrheit des Glaubens und die Integrität der Moral zu wahren. In dieser Hinsicht:
a) Sie prüft die Schriften und Meinungen, die dem rechten Glauben zuwiderlaufen oder ihm gefährlich erscheinen. es sucht den Dialog mit ihren Autoren und geeignete Abhilfemaßnahmen, um nach den Normen des Zusatzverhältnisses im doctrinarum zu prüfen;
b) Es ist ein Dokument, das mich warnt, dass Fehler und gefährliche Lehren, die unter Christen verbreitet wurden, nicht ohne klare und angemessene Aussagen darüber gegeben werden, was richtig und wahr ist.
Art. 71
1. Nach Anhörung des Ortsbischofs im Hause oder der jeweiligen Bischofskonferenz richtete das Dicastery Delikte gegen den Glauben und die schwerwiegendsten Delikatessen, die gegen die Sitten oder bei der Feier der Sakramente begangen wurden, und erklärt gegebenenfalls oder kanonische Sanktionen verhängen
2. Sie untersucht Delikte gegen den Glauben, die Sakramente und die Moral, die den Normen vorbehalten sind.
3. Das Dikoster prüft diese in § 2 genannten Delikte nach Maßgabe seiner eigenen Verfahrensordnung und hat in den vorgenannten Normen über die weniger genannten Tribunale auch die zu diesem Zweck errichteten Interdiözesan-Tribunale festgelegt.
4. In Bezug auf die in 2 US-Dollar genannten Vorbehalte kann das Dicastery auf Anordnung des Papstes die Kardinalväter, die Patriarchen, die Legaten des Apostolischen Stuhls, die Bischöfe sowie andere natürliche Personen richten mit den Bestimmungen des kanonischen Rechts.
5. In Bezug auf die Aufgaben der Justiz durch den Papst, .
6. Das Dicastery unterstützt Diözesanbischöfe, wichtige religiöse Vorgesetzte, und richtet sich nach den Normen des Kanonischen Rechts und der Anforderungen des Zivilrechts. In Zusammenarbeit mit der Päpstlichen Kommission für den Schutz der Minderjährigen unterstützt das Dicastery die Bischöfe und Obersten bei der Einhaltung der örtlichen Richtlinien, um den Schutz von Minderjährigen und schutzbedürftigen Erwachsenen vor Missbrauch zu fördern.
Art. 72
Es liegt in der Verantwortung des Dikasteriums zu untersuchen und zu beurteilen, sowohl im Gesetz und in der Tat, alles, was das „Privileg des Glaubens“ betrifft.
Art. 73
Die Dokumente, die von anderen Dikasterien, Ämtern und Körperschaften der Römischen Kurie veröffentlicht werden müssen, soweit dies Glaubens- und Sittenlehre betrifft, sind dem vorherigen Urteil des Dikasters zu unterwerfen. Die Entscheidung in dieser Angelegenheit wird durch Austausch und Einigung getroffen.
Artikel 74
Das Dicastery richtet persönliche Ordinarien für Anglikaner ein, die innerhalb der territorialen Grenzen einer bestimmten Bischofskonferenz nach Anhörung derselben Konferenz eine vollständige Gemeinschaft mit der katholischen Kirche eingehen. Jedes Ordinariat ist vom Dikoster abhängig, das entsprechend seiner Kompetenz enge Beziehungen zu den anderen römischen Dikasterien unterhält.
Art. 75
Die Päpstliche Biblische Kommission für die Internationale Theologische Kommission wird vom Rat eingesetzt, sie handelt nach ihren eigenen Normen und steht unter dem Vorsitz des Präfekten dieses Klosters.
http://magister.blogautore.espresso.repu...ma-della-curia/
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