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Satanismus im Zentrum des Kulturkrieges
Satanismus im Zentrum des Kulturkrieges
Das Aufkommen des Okkultismus in der politischen Szene der USA scheint darauf hinzudeuten, dass der wirkliche Krieg in eine neue Phase eintritt. Die Linke öffnet den Zugang zum Okkultismus, um sich in diesem wichtigen Teil des Kampfes zu helfen.
Die Linke hat immer befürchtet, Politik und Religion zu vermischen. Ihre Aktivisten sind immer bereit, in jedem christlichen Politiker einen Theokraten zu finden. Linke werden auch wütend auf diejenigen, die mit Rosenkränzen und Gebeten gegen Abtreibung vorgehen. Und alle politischen Appelle, die sich auf Gott und geistige Dinge beziehen, werden von ihnen gewöhnlich als hoffnungslos rückständig und abergläubisch zurückgewiesen.
Aber es gibt eine Veränderung. Was ändert diese sterile, weltliche Perspektive? Warum betreten geistige Dinge plötzlich die Sphäre politischer Aktivität? Nun, die Akteure dieser Veränderung sind nur links von der politischen Szene. Dies ist im US-Beispiel deutlich zu sehen.
Die Linke hat immer versucht, eine Lücke im Christentum zu finden. Auf diese Weise entstanden Krieger der sozialen Gerechtigkeit und der Befreiungstheologie. Ihre Schreie nach Veränderung der Welt kommen in der Regel nicht in die breite Öffentlichkeit. Religiöse Progressive kleiden auch christliche Lehren in marxistische Gewänder, aber sie zahlen die Konsequenzen in ihren schrumpfenden Versammlungen. Dies ist kein Gewinnversprechen.
Deshalb ist die neue linksgerichtete religiöse Wiederbelebung in den Vereinigten Staaten so überraschend. Seine Aktivisten sind jedoch nicht mehr im christlichen Spektrum - sie besetzen dunkle Bereiche des Okkultismus.
Sympathie für den Teufel
Für linke Politiker und Denker, die außerhalb religiöser Traditionen leben, ist das Okkultismus eine kraftvolle Art, ihre Ansichten auszudrücken. Aber die okkulten Charaktere sind wahr, schließlich widersetzte sich Satan wirklich Gott und seiner Macht. Vielleicht begreift die Linke, wenn sie versucht, aus der religiösen Rechten zu schöpfen, dass die Verwendung solcher Zeichen die öffentliche Meinung nachhaltiger und lebendiger macht als irgendwelche weltlichen Argumente? Sie sehen, wie dynamisch das religiöse Recht und seine Anhänger sind.
Religion erreicht schließlich die tiefsten Bereiche der Seele, die die weltliche Linke verneint hat. Religion befriedigt menschliche Sehnsüchte auf zielgerichtete, semantische, rituelle und gemeinschaftliche Weise.
Dies ist ein Zeichen für seltsame Zeiten. Die Generation, die ohne organisierte Religionen aufwuchs, die sie als "veraltet" betrachteten, füllt nun die Lücke mit hoffnungslosen heidnischen Gottheiten.
Und hier vor unseren Augen hört das Okkulte auf, verborgen zu sein, taucht im Tageslicht auf und geht auf die Straße. Hexen tauchen aus ihren dunklen Öfen auf und betreten rücksichtslos den Mainstream. Sie fügen sich nahtlos in feministische Abtreibungsmärsche, linke Proteste oder ökologische Klimarallyes ein.
Magischer Aktivismus
Für Millennials aus der fortschrittlichen religiösen Linken ist der Kampf nicht mehr wie in der Obama-Ära, er ist bereits passé. Neue junge linke Aktivisten erhöhen ihren Einsatz, indem sie die Kräfte der Dunkelheit und dunkler Rituale in der öffentlichen Debatte auf den Straßen einsetzen! Schwarze Magie wird Teil ihres Inventars.
Beispielsweise schockierte Brooklyn bei Anhörungen im hochrangigen Fall von Richter Kavanaugh die Anhänger des konservativen Obersten Gerichtshofkandidaten öffentlich. Es ist auch bekannt, dass an "magischem Widerstand" gegen Präsident Trump Tausende von Hexen - insbesondere 13.000 - beteiligt waren, um dunkle Kräfte aufzurufen, um die Handlungen des Präsidenten einzuschränken.
Trumps Sieg löste auch eine Explosion auf dem Markt aus ... Anweisungen und Zauberhandbücher, mit denen Politiker angegriffen werden sollten. Zum Beispiel schrieb Michael Hughes 2018 Magic for the Resistance: Rituale und Zaubersprüche für Veränderungen . David Salisbury schrieb 2019 Zauberaktivismus : Werkzeuge für magischen Widerstand. Das Buch enthält Zaubersprüche, die zu sozialer Gerechtigkeit, Achtung der Bürgerrechte, Umweltschutz usw. führen sollen. Der Autor fordert die Leser sogar auf, sich auf den griechischen Gott Hermes zu beziehen, um den Briefen an den Gesetzgeber eine größere Wirksamkeit zu verleihen. Ein weiteres Buch, Revolutionäre Magie: Ein Leitfaden für magischen Aktivismus von Sarah Lyons, wird demnächst für linke Fans als Zielgruppe freigegeben.
Auf der noch dunkleren Seite dieses Spektrums spricht der Tempel des Satans, der seit vielen Jahren in den USA existiert, nicht über politische Fragen. Die Gruppe und ihre oft schwarz gekleideten Mitglieder wurden jedoch kürzlich in einem Dokument mit dem Titel "Satan's Health?" durch Penny Lane. Der Film wurde absichtlich am Karfreitag ausgestrahlt. Die "nicht-theistische" Gruppe erlangte Bekanntheit, indem sie Gesetze und Traditionen in Frage stellte, die die christliche Inspiration widerspiegelten.
Lucien Greaves, Mitbegründer der Gruppe, verbirgt nicht die Tatsache, dass "die homosexuelle Agenda nur eine der Fronten der satanischen Revolution ist". Er behauptet, dass "durch das Feiern des Stolzes die LGBTQ-Gemeinschaft und ihre Verbündeten sich nicht entschuldigen oder nachgeben sollten und niemals Versöhnung oder Trost für diejenigen bieten werden, die über ihre Ansichten empört sind."
Hexenkultur
Auf diese Weise wurzelt die "Hexenkultur" in den linken Jahrtausenden. Seine Manifestationen können von Andachten über Tarotkarten bis hin zu kürzlich veröffentlichten und im Internet viel diskutierten ... astrologischen Interpretationen der Geburt des neuen politischen Stars Alexandri Ocasio-Cortez reichen.
Obwohl diese Kultur noch nicht dominiert, ist sie bereits in den Mainstream eingetreten und hat die linke Seite durchdrungen. Ihre Anhänger haben kein Problem mehr, die "Mauer" zwischen Religion und Staat zu verletzen, da das Okkulte zu einem Element ihres politischen Aktivismus wird.
Diese Hexenkultur befindet sich mitten in zwei wichtigen dialektischen Kämpfen - einem politischen und einem zutiefst religiösen.
Ewiger Kampf
Der politische Kampf schreibt Satan in die marxistische identitätspolitische Erzählung ein. Ein gefallener Engel kann jede privilegierte "unterdrückte" Gruppe repräsentieren - sei es eine Minderheit, eine Frau, eine Homosexuelle oder eine andere. Der imaginäre Unterdrücker ist weiß, patriarchalisch und christlich.
Die Verwendung des Satans als Archetyp ermöglicht es der Linken, ewigen Kampf zu führen, ohne sich auf einen historischen Kontext zu beschränken. Die Darstellung des Bildes des Satans dient nur dazu, die Intensität des Kampfes zu stärken.
"Symbole und Bilder von erstaunlichen, dämonischen und sogar teuflischen Charakteren werden in Ikonen von Opfern verwandelt, die zu Unrecht beschuldigt, zu Unrecht beschuldigt wurden" - schreibt Tara Isabella Burton in The American Interest . Aus diesem Grund hat die nationale Debatte einen chaotischen, unbürgerlichen, irrationalen und sogar gewalttätigen Charakter angenommen, der die ewige Feindseligkeit zwischen beiden Seiten betont und keine Kompromisse zulässt. Der öffentliche Diskurs ist geprägt von Hass, der in der amerikanischen Politik selten ist.
Diejenigen der weltlichen Kommentatoren, die nicht an die Existenz des Teufels glauben, nehmen diese Bewegung fälschlicherweise nur als Krieg der Metaphern und mächtigen Bilder wahr. Die politische Linke wird Satans Verbündete empfangen und ihre Symbole verwenden, um ihre Ziele zu erreichen. Diese Vereinfachung ist jedoch eine Illusion. Die satanische Revolution repräsentiert etwas viel Mächtigeres und Unheimlicheres.
Ändern der Spielregeln
Der zweite dialektische Kampf ist ein religiöser Kampf. Es geht um jene Menschen auf beiden Seiten der Barrikade, die wirklich an Gott und den Teufel glauben. Sie glauben, dass die mächtigen Kräfte, die an diesem Kampf beteiligt sind, real und nicht imaginär sind. Es ist ein Kampf von Gut und Böse.
In diesem Zusammenhang gewinnt die Offenheit des Satans eine große Bedeutung, insbesondere angesichts der Debatte über die Zukunft des säkularen liberalen Modells, das das Übernatürliche von der Realität ausschließt. Mit dem Einzug von Okkultismus und Zaubersprüchen in die Politik änderte sich das Spiel. Das politische Establishment lehnte religiöse Aktivitäten als irrelevant ab. Ohne Rücksicht auf spirituelle Themen haben zeitgenössische Politiker mit ihrem einzigen Programm materielle Fortschritte erzielt. Das Ergebnis dieses rassistischen Materialismus war die geistige Zerstörung der Gesellschaft.
Nun rückt der fortschreitende Okkultismus mit all seinen Hexen, Schamanen und Dämonen die geistigen Angelegenheiten wieder in den Mittelpunkt der Debatte. Mit dieser Änderung verlagerte sich die Debatte ironischerweise auf einen Bereich, in dem die Kirche in ihrer gesamten Geschichte immer wirksam war.
Echter Krieg und Fatima
Für die Katholiken war der Kampf um die Seele und die Gesellschaft immer ein echter Krieg. Die Kirche lehrt, dass Gott in der Geschichte wirkt und dass Gebete, Anstrengungen und Opfer den Ablauf der Ereignisse beeinflussen können. Ebenso beeinflussen die bösen Taten derer, die mit dem Teufel verbunden sind, die irdischen Angelegenheiten.
Die existenzielle Sinnsuche des Menschen durchläuft immer religiöse Bereiche, bevor er auch in politischen Beziehungen nach Antworten sucht. Progressive Okkultisten machen diese wahre Vision der Geschichte zu ihrer eigenen.
Die Botschaft unserer Dame in Fatima dreht sich um diesen echten Krieg. Katholiken wurden vor dem Bösen über die Seelen und die Gesellschaft gewarnt, die die Menschheit ruinieren würden. Die Gläubigen wurden ermutigt, Buße, Gebet und persönliche Veränderung zu üben, um Gottes Strafe zu vermeiden.
Satans offener Auftritt in der Szene scheint darauf hinzudeuten, dass der wahre Krieg in eine neue Phase eintritt. Die Linke öffnet den Zugang zum Okkultismus, um sich in diesem wichtigen Teil des Kampfes zu helfen. Katholiken können außergewöhnliche Gefälligkeiten und himmlische Hilfe erwarten, denn der Kampf um das, was sie wissen, wird der letzte Triumph der Muttergottes sein.
Johannes Horvath II
DATUM: 17/08/2019 10:04
GUTER TEXT
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