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+++++ wurde 1985 veröffentlicht und ist das komplexeste und tiefgreifendste Werk des großen katholischen Gelehrten Romano Amerio. Es reflektiert das Lehramt der Kirche des 20. Jahrhunderts (insbesondere des Konzils) und ist zusammen eine aktualisierte katholische metaphysische Zusammenfassung (und der Sinn) der letzte dieser Summe , sein Höhepunkt, ist alles in Stat Veritas ).
"Wahrlich, ich sage dir, bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht einmal ein Jota oder ein Zeichen des Gesetzes (Jota unum aut without apex) vergehen, ohne dass alles getan wird. Wer daher auch nur eines dieser Gebote übertritt und die Menschen lehrt, dasselbe zu tun, wird im Himmelreich als minimal angesehen. Wer sie beobachtet und den Menschen beibringt, wird im Himmelreich als groß angesehen ».
Ein einziges Jota, das kleinste Zeichen des griechischen Alphabets, wird nicht geändert - wir würden sagen "kein einziges Komma" - sagt Christus in der Bergpredigt (Mt 5,18-19). Und wie viel hat sich stattdessen seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil in der Kirche verändert? Viel, sehr viel mehr als ein Jota: praktisch das gesamte Alphabet, angefangen mit der Abschaffung ( de facto ) der lateinischen Sprache und der Verzerrung ( de iure ) der Liturgie.
Der italienisch-schweizerische Philosoph Romano Amerio (1905-1997) , der im Auftrag des Bischofs von Lugano die Arbeit des Zweiten Vatikanischen Konzils verfolgt hatte, beobachtete dann aufmerksam die Veränderungen in der Kirche und veröffentlichte 1985 einen beeindruckenden Band: Es ist das monumentale Iota Unum. Untersuchung der Variationen der katholischen Kirche im 20. Jahrhundert , die Ende der 2000er Jahre von zwei Verlagen, der Lindau von Turin (2009, 44 €) und der Faith & Culture of Verona , nachgedruckt wurde(2009, 39 €, ebook 9,99 €). Dieser Aufsatz erlebte in den 1980er Jahren eine Verschwörung des Schweigens. Warum, wenn die Qualität seines Aufsatzes nicht angreifbar war? Offensichtlich, weil ihre objektive Diagnose zu rücksichtslos war, um die Verantwortung der kirchlichen Hierarchien für die gegenwärtige Krise der Kirche - trotz gebührenden Respekts - ohne Zweifel zu unterstreichen.
Um eine einfache Terminologie zu verwenden, ist sie zu einer Wohltätigkeitsorganisation geworden, die der Wahrheit das Privileg gibt und den Hauptgrund für ihren Primat, das ultimative und transzendente Prinzip, verliert, das alle sekundären Werte der Welt vereint und ordnet. Nächstenliebe und Wahrheit: Es ist kein Zufall, dass die letzte Enzyklika von Papst Benedikt XVI. (2009) die richtige Beziehung zwischen diesen beiden Elementen hervorhebt : Caritas in veritate , in der Wahrheit verwurzelte Nächstenliebe, die niemals davon getrennt wurde.
Dank der Belehrung von Papst Benedikt XVI., Der einige Themen von prof. Amerio (trotz der sogenannten «Hermeneutik der Kontinuitätsreform» ) kehrt der große katholische Philosoph in Mode zurück: Dies wird durch die Aufmerksamkeit bestätigt, die der Lindauer Verlag seiner Arbeit widmet, die er zusammen mit Stat Veritas veröffentlicht - das heißt, die Wahrheit ist, Das heißt, es ist eine feste, solide und unnachgiebige Weiterführung und Aktualisierung des Hauptaufsatzes, der den 1994 in Vorbereitung auf das Jubiläum des Jahres 2000 verfassten Apostolischen Brief von Papst Johannes Paul II. Tertio Millennio Adveniente analysiert und kommentiert , um die pastoralen Leitlinien für die Kirche zu definieren des neuen Jahrtausends.
In Stat Veritas. Gefolgt von „Iota unum“ (2009, 19,50 €) wendet sich Romano Amerio gegen die postkonziliare katholische Lehre, die metaphysische Wahrheit des göttlichen Logos vernachlässigt und sich auf das Thema der Nächstenliebe konzentriert zu haben und die Kirche auf ein bloßes historisches Thema zu reduzieren. Englisch: www.goethe.de/ges/phi/thm/deb/en3604366.htm sozial und kulturell, die den verschiedenen philosophischen und moralischen Möglichkeiten der modernen Gesellschaft gegenüberstehen: Die katholische Botschaft hat damit ihre Identität gegenüber anderen Religionen verloren und hat sich angesichts der Ausbreitung der Religion, auch innerhalb der christlichen Welt, als machtlos erwiesen Säkularisierung und Relativismus.
Erwähnenswert ist auch die Biographie des italienisch-schweizerischen Philosophen Romano Amerio. Von Wahrheit und Liebe (Marco Editore, Cosenza 2005, 25 €), geschrieben von seinem größten Schüler und Gelehrten, prof. Enrico Maria Radaelli (der in der Lindauer Ausgabe von Iota Unum eine ausführliche Postfraktion signiert), die das Vorwort des großen italienischen Thomisten Mgr. Antonio Livi , sowie die renommierten Reden von Don Divo Barsotti und zwei Bischöfen, Monsignore Mario Oliveri und Antonio Santucc i.
https://conciliumvaticanumii.wordpress.c...-romano-amerio/
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