BISCHOF SCHNEIDER, FÜHRER DER KIRCHE, PREISEN DIE AMAZONAS-SYNODE ALS "IDEOLOGISCHES" INSTRUMENT NACHRICHTEN: WELTNACHRICHTEN
Ruft zur Einführung der eucharistischen Anbetung in ganz Amazonien auf
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VATIKANSTADT ( ChurchMilitant.com ) - Bischof Athanasius Schneider hat sich einem wachsenden Chor katholischer Stimmen angeschlossen, der über die bevorstehende Amazonas-Synode in Rom beunruhigt ist.
In einem Aufsatz für die österreichische Website kath.net hat der Weihbischof von Astana, Kasachstan, am Mittwoch die Befürworter eines verheirateten Klerus aus Amazonien als Betrüger kritisiert, die versuchten, den Völkern des südamerikanischen Inneren die Möglichkeit zu verweigern, Priester aus ihrer Mitte der Kirche zu opfern . "
Sich dem Geist der Welt zuwenden "Zweitausend Jahre lang konnten alle Völker und sogar Barbaren die Gnade Christi nutzen, um ihre eigenen Söhne zu einem ehelichen Priestertum zu erziehen, das Jesus Christus nachempfunden war", schrieb er das Gleiche zu tun.
Bischof Schneider bemerkte, dass "Anhänger eines verheirateten amazonischen Klerus, die fast alle europäischer und nicht-indigener Abstammung sind", sich nicht mit "dem wahren spirituellen Wohlergehen der amazonischen Gläubigen" befassen, sondern mit "der Umsetzung ihrer eigenen ideologischen Agenda" , das in Europa ein verheirateter Klerus ist, und dann in der ganzen lateinischen Kirche zu haben. "
Die Einführung eines "ursprünglich regional begrenzten verheirateten Klerus im Amazonasgebiet" wird in Kürze einen Dominoeffekt auslösen, der "einen regulären verheirateten Klerus des römischen Ritus in anderen Teilen der Welt" zur Folge hat, warnte Schneider. "Dies zerstört das apostolische Erbe eines Priestertums, das auf priesterliche Weise lebt, gemäß dem expliziten Modell des Lebens Jesu Christi und seiner Apostel in der ganzen Kirche."
Schneider warf den Führern der Kirche vor, sie hätten es jahrzehntelang versäumt, die Berufungen im Amazonasgebiet zu fördern, "gemäß der nachgewiesenen zweitausendjährigen Erfahrung der Kirche, nämlich durch betende, spirituelle Opfer, das heilige Lebensmodell der Missionare," diesen Verfall als Skandal zu brandmarken " . "
Katholiken müssen sich um die Stiftshütten versammeln, um tiefe Gebete zu Gott, dem Geber aller Gaben, für gute, unverheiratete und apostolische Priester zu sprechen.Tweet "Eines der wirksamsten Mittel, um solide Priesterberufungen im Amazonasgebiet zu erwecken ... sind Missionare, die ein Leben als wahre Gebetsmänner und wahre Apostel führen, dh ein Leben voller Liebe und Opferbereitschaft für Christus und der Errettung des Unsterblichen Seelen ", sagte er.
"Es besteht kein Zweifel, dass Amazonien im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert heldenhafte und heilige Missionare hatte: Bischöfe, Priester, Nonnen", überlegte Schneider.
Amazon Synod-Logo In den letzten Jahrzehnten haben sich Missionare vom Geist Christi zum "Geist dieser Welt" abgewandt und auf die Auswirkungen der neomarxistischen Befreiungstheologie auf die Kirche in Lateinamerika hingewiesen.
Der Bischof merkte an, dass solche Geistlichen und Ordensleute "das Evangelium Jesu Christi nicht mehr mit voller Überzeugung predigen" und "sein übernatürliches Gnadenleben nicht an die Menschen in Amazonien weitergeben".
In der Predigt über einen gefälschten Christus warnte Schneider, dass Befreiungstheologen das heilige Amt des Priestertums missbrauchen, indem sie "ein Evangelium des irdischen Lebens, ein Evangelium des Bauches und kein Evangelium des Kreuzes, ein Evangelium der Verehrung der Natur, des Waldes" verkünden. das Wasser, die Sonne ... ein Evangelium der Verehrung dieses so kurzen irdischen materiellen Lebens ... "
Er beschrieb dies als eine falsche Evangelisierung, "einen Verrat am wahren Evangelium", und warnte die Synodenarchitekten, "den Verrat an der wahren übernatürlichen Evangelisierung im Geiste Jesu und der Apostel durch eine Bischofssynode auf globaler Ebene zu legitimieren". "
Um wieder aufzubauen, müsse im und für den Amazonas ein heiliges Priestertum gepflegt werden:
Sie müssen Männer des Glaubens sein, voll des Heiligen Geistes, bereit, im Zölibat zu leben, Männer, die das Gebet und die Verkündigung der Lehren Christi an erste Stelle setzen, Männer, die bereit sind, wahre Hirten zu sein und ihr Leben für das Heil der Unsterblichen geben Seelen, die ihnen anvertrauten Menschen. Männer, die wahre Väter aller Gläubigen sind, keine begrenzte persönliche Familiendynastie. Männer, die wahre Bräutigame der Braut Christi, der Kirche, sind und daher als solche Väter und Bräutigame unverheiratet.
Schneider fügte hinzu, dass die Samen eines heiligen amazonischen Priestertums durch eucharistische Hingabe gesät werden: "Katholiken ... müssen um die Stiftshütten versammelt werden ... um tiefe Gebete zu Gott, dem Geber aller Gaben, für das Gute, unverheiratet und apostolische einheimische Priester. "
"Man sollte in ganz Amazonien eine Kette eucharistischer Anbetung beginnen", fuhr er fort. "Solch eine eucharistische Kette der Anbetung gewöhnlicher Gläubiger mit ihren Bischöfen und Priestern wird zweifellos in der von Gott bestimmten Zeit nachgeben ... Priester nach dem Herzen Jesu."
Msgr. Nicola Bux Schneider betonte, dass Papst Franziskus "eine von Gott gegebene Pflicht" habe, das "apostolische Erbe des priesterlichen Zölibats" auf der Amazonas-Synode zu bewahren und dieses Erbe "an seinen Nachfolger und an die nächste Generation" weiterzugeben.
"Er kann in keiner Weise - durch Schweigen oder zweideutiges Verhalten - den offensichtlich gnostischen und naturalistischen Inhalt einiger Teile des Instrumentum Laboris [Arbeitsdokumentes] sowie die Aufhebung der apostolischen Pflicht des priesterlichen Zölibats unterstützen (was zunächst der Fall sein würde) regional sein und allmählich universell werden ", fügte er hinzu.
Andere Marktführer warnen vor Amazon Synod Bischof Schneider schlägt gemeinsam mit anderen gläubigen katholischen Führern während der Synode vom 6. bis 27. Oktober Alarm.
Anfang dieser Woche, Cdl. Gerhard Müller , ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, prangerte das Arbeitsdokument der Synode als "falsche Lehre" an und sagte, es sei eine "radikale Kehrtwende in der Hermeneutik der katholischen Theologie".
Zuvor warnte Müller in einem Interview mit La Nuova Bussola Quotidiana am 11. Juli , dass die Synode "ein Vorwand für einen Kirchenwechsel ist" und behauptete, Rom sei als Ort für das Oktober-Treffen ausgewählt worden, um "den Beginn eines neuen zu betonen Kirche."
Mit Nachdruck ist jetzt festzuhalten, dass das Instrumentum Laboris der verbindlichen Lehre der Kirche in entscheidenden Punkten widerspricht und daher als ketzerisch zu qualifizieren ist.Tweet Der angesehene Theologe Msgr. Nicola Bux , Konsulent der Kongregation für die Sache der Heiligen, sagte der italienischen Bloggerin Sabino Paciolla Ende letzten Monats, die Synode sei ein Versuch, eine "andere Kirche" zu gründen und ein "neues Dogma" zu schaffen.
"Wir stehen vor dem Versuch, die Kirche genetisch zu verändern", warnte Bux.
Bild Julio Loredo In einer vernichtenden Kritik vom 27. Juni veröffentlichte der italienische Journalist Sandro Magister, Cdl. Walter Brandmüller schrieb: "Es ist jetzt mit Nachdruck festzuhalten, dass das Instrumentum Laboris der verbindlichen Lehre der Kirche in entscheidenden Punkten widerspricht und daher als ketzerisch zu qualifizieren ist."
"Da hier sogar die Tatsache der göttlichen Offenbarung in Frage gestellt oder missverstanden wird, muss man jetzt auch zusätzlich von Abfall sprechen", fügte Brandmüller hinzu.
In einem Interview mit LifeSiteNews vom 22. Juni prangerte der in Peru geborene Befreiungstheologie-Experte Julio Loredo , Präsident des italienischen Kapitels für Tradition, Familie und Eigentum (TFP), die Synode als ein "Programm" an, das die Kirche verändern soll radikale Versionen der Befreiungstheologie - die sogenannte indigene und ökologische Theologie. "
Loredo, Herausgeber der neuen Watchdog-Website Pan-Amazon Synod Watch , warnte, dass die Synodenarchitekten die "neo-heidnische Agenda" der radikalen Umweltbewegung übernommen hätten, eine Ideologie, die sich in internationalen Konferenzen wie dem Erdgipfel der Vereinten Nationen von 1992 in Rio de Janeiro widerspiegelte , Brasilien.
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