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PETER KWASNIEWSKI
Hilfreiche Möglichkeiten, wie Christen in einer von Sex besessenen Welt Reinheit bewahren können
Engelskrieg Bruderschaft , Katholisch , Keuschheit , Reinheit , Sakramentalien , Thomas Von Aquin
24. September 2019 ( LifeSiteNews ) - In einem früheren Beitrag auf LifeSite sprach ich über den entscheidenden Ort, den ein Katholik der häufigen Heiligen Kommunion für die Erhaltung und Stärkung der Keuschheit geben sollte - natürlich unter der Annahme, dass sich jeder der Kommunion nähert rail ist nach bestem Wissen in einem Zustand der Gnade, in dem er zuvor jede Todsünde zur Beichte gebracht hat.
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Der Grund, warum wir so sehr von der Gemeinschaft profitieren, ist, dass wir mit dem heiligen, reinen, makellosen und lebensspendenden Fleisch Christi in Kontakt kommen, dem jungfräulichen Hohepriester, der den Willen seines Vaters über alle irdischen Verlockungen und Güter stellte, so groß sie auch sein mögen (oder scheinen zu sein). Von Seinem Heiligen Herzen, dem brennenden Ofen der Nächstenliebe, erhalten wir die Stärke des Willens, die Entschlossenheit des Zwecks, die Zurückhaltung der Leidenschaft, die Ruhe des Geistes, um zuerst das Reich Gottes und Seine Gerechtigkeit zu suchen, anstatt auf dem Weg abzuweichen .
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Wenn wir darüber hinaus in Sünde fallen, wissen wir, dass Gott uns nicht verlassen hat, sondern dieses Stolpern für unsere Demütigung und das Aufrühren des Geistes der Umkehr zugelassen hat, ohne das kein gefallener Mensch gerettet werden kann. Sogar diejenigen, die auf dem Weg der Vollkommenheit in der Nächstenliebe weit fortgeschritten sind, müssen sich um ihre Sünden und die Sünden der ganzen Welt sorgen. In der Tat ist es, wie wir im Leben der Heiligen sehen, die Vollkommenste, die die Undankbarkeit selbst der leichtesten aller Todsünden im Vergleich zur Unermesslichkeit der Güte Gottes am schärfsten empfindet.
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Die spirituellen Meister lehren, dass diejenigen, die die Sünden des Fleisches besiegen, oft in subtilere Laster fallen - vor allem stolz darauf, frei von geringeren Sünden zu sein! - und dass der Herr, der ihre Gefahr kennt, es ihnen manchmal erlaubt, einer Sünde nachzugeben, die sie für besiegt hielten. Auf diese Weise lehrt er ihnen mehrere Lektionen gleichzeitig: (1) Ihre Tugend ist nicht ausschließlich ihre eigene Arbeit, sondern kommt in erster Linie von Gott, den sie demütig darum bitten müssen; (2) Stolz geht vor dem Fall, wie die Schrift sagt, und diejenigen, die Gott mit Gnaden bevorzugt, müssen noch eindringlicher um Demut bitten; (3) Der Dorn der ungeordneten Konkupiszenz bleibt in unserem Fleisch haften, bis die Seele aus dem Körper gerissen wird, also sollten wir nicht naiv in unseren Gedanken oder Handlungen sein.
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So groß die Macht der Sakramente ist - keine Macht ist größer in unserer Welt! - Sie sind nicht die einzigen Hilfsmittel, die uns die Barmherzigkeit Gottes gewährt. Der Herr hat seine Kirche zu erheben befugt , was wir „Sakramentalien“ nennen , die der Katechismus der Katholischen Kirche definiert als „heilige Zeichen , die eine Ähnlichkeit zu den Sakramenten zu tragen“ , dass „bedeuten Wirkungen, insbesondere eine geistigen Natur, die durch erhalten werden die Fürsprache der Kirche. Durch sie sind die Menschen geneigt, die Hauptwirkung der Sakramente zu empfangen, und verschiedene Gelegenheiten im Leben werden heilig gesprochen “(Nr. 1667)
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Sakramente werden eingesetzt, um bestimmte Ämter der Kirche, bestimmte Lebenszustände, eine Vielzahl von Umständen im christlichen Leben und die Verwendung vieler Dinge, die dem Menschen helfen, zu heiligen. Entsprechend den pastoralen Entscheidungen der Bischöfe können sie auch auf die Bedürfnisse, die Kultur und die besondere Geschichte der Christen einer bestimmten Region oder Zeit eingehen. … Sakramentale verleihen die Gnade des Heiligen Geistes nicht so wie die Sakramente, sondern bereiten uns durch das Gebet der Kirche darauf vor, Gnade zu empfangen, und veranlassen uns, mit ihr zusammenzuarbeiten. (Nr. 1668, 1670)
Daher sollte es uns nicht überraschen, dass die Heilige Mutter Kirche mehrere Sakramente eingesetzt hat, die uns helfen sollen, die Keuschheit zu bewahren.
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Die, die ich seit vielen Jahren benutze, ist die Reinheitskordel der Bruderschaft der Angelic Warfare. Es besteht aus einer gesegneten weißen geknoteten Kordel, die man um die Taille trägt, um daran zu erinnern, dass der eigene Körper Christus gehört, und um stillschweigend um Gnade im Kampf um die Reinheit zu bitten. Diese Praxis leitet sich aus der Originalschnur ab, die der heilige Thomas von Aquin von Engeln gegeben hatte, nachdem er eine Prostituierte mit einer feurigen Marke vertrieben hatte (der Ansatz des „Dialogs“ war damals offensichtlich nicht populär). Bis heute sind die Dominikaner für die Bruderschaft verantwortlich und haben eine nützliche Website eingerichtetdarüber, wie man sich einschreibt. Ich kann das wirklich nicht genug empfehlen. Viele Heilige - darunter der heilige Aloysius Gonzaga, der gesegnete Pier Giorgio Frassati, die gesegnete Columba Rieti und die gesegnete Stephana Quinzan - haben zu dieser Bruderschaft gehört.
Andere Sakramentalien mit demselben Zweck existieren in unserer katholischen Tradition. Eines ist die Kordel von St. Philomena. (Um mehr über die heilige Philomena und ihre Verehrung zu erfahren, lesen Sie diese ausgezeichnete Predigt eines Priesters der Bruderschaft von St. Peter.) Eine kurze Zusammenfassung der Schnur finden Sie hier und die Schnur selbst können Sie hier oder hier kaufen . Eine andere ist St. Joseph's Cincture , über die Fisheaters ausführliche Informationen bietet. Ich habe auch die weiße Kordel des heiligen Franziskus erwähnt, obwohl sie viel weniger beliebt zu sein scheint als die oben erwähnten Kordeln.
Die katholische Tradition platzt praktisch aus allen Nähten, so dass wir uns nicht von den uns zur Verfügung stehenden Möglichkeiten überwältigen lassen dürfen. Weil sie alle den Segen der Kirche genießen und haben sich bewährt über einen langen Zeitraum wirksam, können wir frei wählen , jede von ihnen, ohne die Notwendigkeit zu sammeln und so viele wie möglich zu kombinieren Sakramentalien. Das Wichtigste ist, dass wir uns der Hilfe bewusst werden, die uns zur Verfügung steht - dazu gehören das Kruzifix, das Weihwasser, der Rosenkranz, die Medaille des hl. Benedikt, das braune Skapulier, andere Skapuliere und die Keuschheitsschnüre Es ist wichtig, zumindest einige davon konsequent zu nutzen. Es ist auch sehr wichtig, dass alle Sakramentalien, die Sie verwenden, von einem Priester gesegnet werden, der das römische Ritual anwendet, die tatsächlich die Objekte segnet , anstelle des Buches der Segnungen , das lediglich nette Dinge über sie und uns sagt.
Ich möchte mit einer Notiz schließen, die mir von einem jungen Mann geschickt wurde und die mir über seine Erfahrungen mit dem Kord von St. Philomena berichtet.
Ich fand das sehr hilfreich gegen die Versuchung. Manchmal sind wir uns nicht einmal bewusst, welchen Unterschied es macht, einen gesegneten Gegenstand bei uns zu tragen oder zu tragen, aber dieser hat sich, wie ich sagen muss, wirklich bemerkbar auf meine Gedanken und Gefühle ausgewirkt. Warum wird nicht mehr darüber gesprochen? Warum geben Kapläne sie angesichts der Plage der Unkeuschheit in Schulen nicht häufiger an Schüler weiter? Ich habe manchmal das Gefühl, dass diejenigen, die über die wunderbaren Schätze der Kirche sprechen sollten - nicht Sie, sondern andere -, versagt haben und die jungen Katholiken nicht wissen, was helfen könnte, ihre Seele zu retten.
Ich konnte nicht mehr zustimmen.
Heilige Maria, Jungfrau reinste, Jungfrau keusch, bete für uns!
Josef, keusche Gemahlin der Mutter Gottes, bitte für uns!
Thomas von Aquin, Franziskus von Assisi, Philomena: Bete für uns!
https://www.lifesitenews.com/blogs/in-a-...maintain-purity
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