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(Referenzbild) / Foto: José Castro (ACI Press)
Über die spirituelle Kraft des Heiligen Rosenkranzes ist viel geschrieben worden, aber vielleicht ist die Gnade des Genusses, der mit diesem Mariengebet, dem Liebling des heiligen Johannes Paul II, erlangt werden kann, wenig bekannt.
In seinem Apostolischen Brief Rosarium Virginis Mariae (Rosenkranz der Jungfrau Maria, 37) schrieb der Pilger, dass " die Kirche , um diese kirchliche Projektion des Rosenkranzes zu fördern , ihn mit heiligem Ablass für diejenigen bereichern wollte, die ihn mit den richtigen Dispositionen rezitieren".
In dieser Hinsicht weist die Konzession 17 des Enchiridion Indulgentiarum (Handbuch des Ablasses) des Apostolischen Gefängnisses des Vatikans darauf hin, dass den Gläubigen, die „den Marienrosenkranz in einer Kirche, einem Oratorium oder einer Familie in einer religiösen Gemeinschaft fromm rezitieren“, ein Ablass im Plenum gewährt wird in einer Versammlung der Gläubigen und im Allgemeinen, wenn sich mehrere zu einem ehrlichen Zweck versammeln . “
Ebenso wird der Ablass im Plenum erlangt, wenn die Gläubigen „sich der Rezitation derselben Andacht, die vom Papst durchgeführt und mittels eines Fernseh- oder Rundfunkinstruments ausgestrahlt wird, fromm anschließen . Unter anderen Umständen wird der Genuss nur teilweise sein. “
Im Falle des Vokalgebetes „muss die fromme Meditation der Mysterien hinzugefügt werden “ und im öffentlichen Gebet „müssen die Mysterien gemäß der an dem Ort genehmigten Sitte angegeben werden; aber in der privaten Rezitation ist es genug, dass die Gläubigen die Meditation der Mysterien zum stimmlichen Gebet hinzufügen “.
Plenargenuss kann einmal am Tag gewonnen werden (außer in Todesgefahr). Es ist möglich, es zu erhalten, das die allgemeinen Anforderungen der Kirche erfüllt: Sakramentales Bekenntnis, eucharistische Gemeinschaft und Gebet für die Absichten des Papstes.
Verwöhnung kann auch für einen Verstorbenen erhalten werden.
Auf den von Priestern oder Bischöfen gesegneten Rosenkränzen
Auf der anderen Seite der selige Papst Paul VI in der Apostolischen Konstitution gegründet Indulgentiarum Lehre (Lehre von Ablässen, Regel 17) , dass „die Gläubigen , die verwendet andächtig ein Objekt der Frömmigkeit (Kruzifix, Kreuz, Rosenkranz , Skapulier oder Medaille) Von jedem Priester gebührend gesegnet, erhält er einen teilweisen Ablass. “
"Und wenn er vom Papst oder von einem Bischof gesegnet worden wäre, könnten die Gläubigen, die sich eines solchen Gegenstands verschrieben haben, beim Fest der heiligen Apostel Petrus und Paulus auch im Plenum verwöhnt werden und eine legitime Formel des Glaubensbekenntnisses hinzufügen."
In dieser Hinsicht warnte P. Jhon Phalen Csc, ein großer Verbreiter der Verehrung des Heiligen Rosenkranzes in der Familie, dass die Verwendung eines Gegenstandes der Frömmigkeit mit Hingabe das Beten bedeutet.
„Ich sage, es ist wie ein Glaubensbekenntnis, ein Kreuz oder sogar den Rosenkranz zu tragen. Aber der Rosenkranz selbst ist mehr als das konkrete Gebet. Dann musst du beten “, sagte der Priester. "Ansonsten ist es angebracht, zu viel Vertrauen in das Objekt zu haben und nicht in Gott ... das Objekt hilft uns zu kommunizieren, sich auf Gott zu beziehen", fügte er hinzu.
Daher reicht es nicht aus, den Rosenkranz am Hals, in der Tasche oder in der Handtasche zu tragen, um teilweisen Genuss zu erhalten, sondern er muss zum Gebet verwendet werden, um Gott in seinem Leben näher zu kommen.
Lateinische Übersetzung des 'Enchiridion Indulgentiarum' von P. Pablo Corante, SDB.
https://www.aciprensa.com/noticias/hoy-i...de-europa-98680
Tags: Gebet , Rosenkranz , Ablässe
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