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Die stille Bedeutung von Kardinal Sarah
Von Carlos Esteban | 08. Oktober 2019
In gewisser Weise ist die Anwesenheit des afrikanischen Kardinals Robert Sarah ein Prüfstein in der Synode des Amazonas, die sich in Rom abspielt. Damit meine ich nicht nur, dass es sich um eine der wenigen Figuren handelt, sondern um die einzige, von der viele - wie bereits bestätigt - erwarten, dass sie die katholische Praxis und Lehre gegen Kräfte verteidigen, die sie offenbar in eine universelle Religion auflösen wollen diffuse Konturen, nein: Ich meine genau das, deine Anwesenheit, was es bedeutet, auch ohne deinen Mund zu öffnen.
Auf der Synode und ihrer Bedeutung sind die "starren" geteilt. Es gibt Leute, die glauben, dass das ganze Problem der Ureinwohner und der Ökologie und alles, was dazu gehört, die kirchliche Disziplin in sehr spezifischen Fragen zu lockern, die von der deutschen Kirche gefordert werden, wie das Ende des Priesterzölibats und irgendeine Art von Dienst Kirchlicher Beamter für Frauen. Auf der anderen Seite gibt es diejenigen, die im Gegenteil glauben, dass verheiratete Priester und Diakonissen Medienkarnazas sind, um die Aufmerksamkeit vom eigentlichen Ziel abzulenken, nämlich der Einbeziehung von Ökoteologie und indigener Theologie in die katholische Kirche.
Persönlich scheint es mir eine unnötige Debatte zu sein, weil die letztere beinahe die erstere fordert und wir hier vor einem verstörenden "et ... et" stehen würden. Aber was die Aufmerksamkeit des Ganzen auf sich zieht, ist die gezwungene, verdrehte und manipulierte Wirkung des Ganzen.
Zum Beispiel ist sowohl die Notwendigkeit, die seligen "viri probati" zu heiraten, als auch die Einbeziehung indigener Rituale in die katholische Liturgie gerechtfertigt oder als einziges Mittel zur Einbeziehung dieser Völker in das kirchliche Leben zu entschuldigen. Dieser Vorwand ist bei Prälaten, die davon ausgehen, dass sie keine einzige indigene Person oder unter dem Pontifikat eines Papstes mit einer Abneigung gegen den Proselytismus bekehrt haben und die kürzlich durch die Bekehrung zweier Menschen in Südafrika "bitter" gestanden haben, immer noch merkwürdig. Aber wir werden das Boot als Wassertier akzeptieren.
Und hier ist Sarahs Figur paradigmatisch. Robert Sarah ist ein Kardinal der katholischen Kirche, Präfekt einer Gemeinde in der römischen Kurie, und dennoch wurde er in einem verschollenen Dorf der afrikanischen Savanne in einem Minderheitenstamm in Guinea Conakry, einem Land mit muslimischer Mehrheit und animistischen Eltern, geboren . Die kulturelle und psychologische Distanz in Bezug auf westliche Nutzungen war nicht geringer als die der Amazonen. Und doch ist es auch eines der respektvollsten Prälaten der Liturgie und Tradition der Kirche ohne Verwässerung.
Das ist das wahre Zeugnis, das alles ruiniert, was die Ausgangsposition der Synode ausmacht, wie ein nigerianischer Katholik auf Twitter erklärte: „Wenn die Dörfer, Städte, Stämme und afrikanischen Nationen lernen könnten, katholisch zu sein weniger als 100 Jahre alt - vor was fürchtet sich die # Synode von Amazonien? Warum bereitet sich Rom darauf vor, einen anderen Weg zu gehen als in der Vergangenheit? Sind diese Dörfer noch nicht befreit? “Und begleitet den Kommentar mit einem alten Schwarzweißfoto einer Gruppe afrikanischer Kinder, die sich auf die Erstkommunion vorbereiten.
Kurz gesagt, die Herablassung im Instrumentum laboris, die von diesen ersten Synodalsitzungen befürwortet wird, ist leicht rassistisch. Und das scheint bedenklicherweise eine frühere Konstante fortzusetzen.
https://www.aciprensa.com/noticias/sinod...nto-final-70263
Weil Francisco von Beginn seines Pontifikats an denunziert hat, was er "Kultur des Verwerfens" nennt, die Tendenz in unseren Gesellschaften, die Armen, Ausgegrenzten, Schwachen, Alten und Kranken "zu verwerfen" und zu vernachlässigen. Aber es gibt eine Versuchung, die mindestens so gefährlich ist wie das Wegwerfen, eine Versuchung, die sie gleichermaßen entmenschlicht: instrumentalisiert sie. Die "Eingeborenen" haben nicht mehr wie die "Migranten" ein einzigartiges Gesicht, eine unsterbliche Seele, deren ewiges Schicksal von seiner Freiheit abhängt. Sie werden zu einem Epigraph, einem anonymen und kollektiven Stereotyp, das "entführt" wird und wird Alibi für ideologische Interessen.
https://infovaticana.com/2019/10/08/el-p...cardenal-sarah/
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