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MAIKE HICKSON
Der Schweizer Bischof beschreibt den Kampf zwischen Johannes Paul II. Und der St. Galler Gruppe
Carlo Martini , Katholisch , Rat Der Bischofskonferenzen Europas Ccee , Ivo Furer , Johannes Paul Ii. , Sankt Gallen Gruppe , St. Gallen Mafia
22. November 2019 ( LifeSiteNews ) - Ivo Fürer, der pensionierte Bischof von Sankt Gallen, der von 1996 bis 2006 die „Sankt Gallen Group“ für ihre jährlichen Treffen in der Schweizer Stadt Sankt Gallen ausrichtete, hat nun eine umfangreiche Geschichte geschrieben der Rat der Europäischen Bischofskonferenzen (CCEE), dessen Hauptorganisatoren ebenfalls eng mit der Sankt Galler Gruppe verbunden waren.
Fürer war zwanzig Jahre lang Generalsekretär der CCEE gewesen, von 1975 bis 1995, als er dann Bischof von Sankt Gallen wurde. (Papst Johannes Paul II. Erklärte einst, Fürers Problem sei, dass er aus Sankt Gallen stamme.) Die Sankt Galler Gruppe leitete die CCEE von 1979 bis 1993 für 24 Jahre , weil zwei ihrer Mitglieder, zuerst Kardinal Basil Hume und dann Kardinal Carlo Maria Martini war von 1979 bis 1993 Präsident der CCEE. Die Sankt Galler Gruppe hatte jedoch auch Prälaten als Mitglieder, die in der CCEE keine zentrale Rolle gespielt hatten, wie Kardinal Walter Kasper.
Neben Fürer umfangreichen Buch über die Geschichte des CCEE Detaillierung - die aufgerufen wird , die Entwicklung Europas ist eine Herausforderung , die Kirchen (2018) - dieses Schweizer Bischof auch seine eigene Biographie veröffentlicht, Kirche im Wandel der Zeit (2018), die Lifesite hat überprüft bereits .
Wie dieser Schweizer Prälat zeigt, wurde die CCEE 1971, nicht lange nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil, gegründet, um eine neue Dezentralisierung zu fördern. Dieser Geist der Dezentralisierung ging bei diesen Gründungsbischöfen so weit, dass sie Rom zu der Zeit, als sie unter der Regierung von Papst Paul VI. Die CCEE gründeten, nicht einmal darum baten, ihre Statuten zu billigen.
Noch wichtiger ist jedoch, dass Dr. Fürer die späteren internen Kämpfe zwischen einigen führenden Persönlichkeiten der CCEE - insbesondere Kardinal Carlo Martini, dem späteren Chef der Sankt Galler Gruppe - und Papst Johannes Paul II. Beschreibt. Dieser Konflikt führte schließlich dazu, dass der Papst 1993 die Regeln der CCEE änderte, so dass nur ein Präsident einer der europäischen Bischofskonferenzen Präsident der CCEE werden konnte, so dass die Wiederwahl von Kardinal Martini unmöglich wurde. der damals noch (1993) sein langjähriger Präsident war. Diese Entscheidung scheint den dominierenden Einfluss der Martini-Reformfraktion innerhalb der CCEE verringert zu haben, was wiederum einer der Hauptgründe für die Gründung der Sankt Galler Gruppe drei Jahre später, 1996, war.
Darüber hinaus hatte Papst Johannes Paul II. Bereits 1991 die Mitglieder der CCEE effektiv von der Teilnahme an der Organisation der Sondersynode der Bischöfe über Europa in Rom ausgeschlossen, die im Lichte der Veränderungen in Europa nach dem Niedergang des Kommunismus in Rom organisiert wurde 1990. Zu dieser päpstlichen Entscheidung zitiert Dr. Fürer sogar Stimmen, die diese Synode von 1991 in Rom als "Anti-Martini-Synode" bezeichneten.
Nachdem Kardinal Martini 1993 aus der CCEE ausgetreten war, wurde er zum Führer der Sankt Galler Gruppe, die sich aus vielen der Bischöfe zusammensetzte, die zuvor in der CCEE tätig gewesen waren, aber nach der Intervention des Papstes an Einfluss verloren hatten.
Lassen Sie uns diese Geschichte etwas genauer rekapitulieren.
Nach der Gründung der CCEE im Jahr 1971 war diese Gruppe von Bischöfen aus Europa stark progressivistisch eingestellt. Zum Beispiel diskutierten sie bereits 1974 offen über die Möglichkeit, wieder verheiratete Geschiedene zur Heiligen Kommunion zuzulassen. Sie wollten sich auch für eine dezentrale „Kontinentalisierung“ der Universalkirche einsetzen, ein Ziel, das wir heute von Papst Franziskus weiter befürworten sehen.
Wie auch heute bedeutete diese Kontinentalisierung im Wesentlichen eine Missachtung der zentralrömischen Autorität. Wie Professor Paul Zulehner in seinem Vorwort zu Fürers Geschichte der CCEE über die Gründung der CCEE feststellt: „Eine römische Approbation wurde nicht verlangt.“ In den folgenden zwei Jahrzehnten kam es zu einem „Tauziehen“ zwischen Rom und die CCEE zur Frage, wer die katholische Kirche in Europa vertritt, erklärt der österreichische Theologe und Priester. Die CCEE wollte sich von einer spezifisch kritischen Sicht auf die fortschreitende Säkularisierung Europas lösen und war stattdessen geneigt, sich mehr mit den „Lebenserfahrungen“ der heutigen Menschen zu befassen.
Wie Kardinal Martini 1989 sagte: „Evangelisierung bedeutet, dass die Kirche lernt und lehrt.“ Erläutert Zulehner: „Ein katechetischer Vorgang wird zu einem dialogischen Prozess inmitten der Lebenserfahrungen unserer Zeitgenossen.“ Hier kann man bereits sehen Die abweisende Sicht auf die Lehre des Katechismus und stattdessen die Förderung des Gedankens, dass man vom Volk lernen muss, eine Haltung, die wir heute auch unter Papst Franziskus besser entwickeln können.
Johannes Paul II. War jedoch nicht zufrieden mit der Haltung der CCEE und ihrer Präsidenten (erst Kardinal Basil Hume - der immer betonte, dass es ihm egal sei, was Rom sagte - und dann Kardinal Martini). Als der Papst 1990 mit der Organisation der Sondersynode der Bischöfe über Europa 1991 begann, informierte er Kardinal Martini nicht einmal über diese Pläne. Wie Zulehner in seinem Vorwort erklärt, misstrauten die katholischen Bischöfe aus den ehemals kommunistischen Ländern Osteuropas dem liberalen Westen und sogar der „postkonziliaren Theologie und Pastoral“, mit der sie nicht vertraut waren, weil sie weitgehend abgeschnitten waren aus dem Westen. Diese Bischöfe "hatten kein echtes Vertrauen in die Führung der CCEE und Martini, denen sie zu viel Verständnis für die moderne Kultur vorwarfen."
Zu den einflussreichen Bischöfen innerhalb der CCEE gehörten im Laufe der Jahre Kardinal Godfried Danneels, Kardinal George Basil Hume, Kardinal Roger Etchergaray, Kardinal Cormac Murphy-O'Connor, Kardinal Karl Lehmann, Kardinal Josef-Léon Suenens, Erzbischof Alois Sustair, Bischof Josef Homeyer, Bischof Egon Kapellari und natürlich Martini. Auch Pater Zulehner und Pater Hans Langendörfer, SJ, der jetzt Generalsekretär der Deutschen Bischofskonferenz ist, waren in der CCEE aktiv. Kardinal Silvestrini von der römischen Kurie war ein enger und sympathischer Mitarbeiter der CCEE in Rom. (Er war später auch Teil der Sankt Galler Gruppe.) Als Ivo Fürer 1977 Generalsekretär der CCEE wurde, wurde der Sitz der CCEE von Chur nach Sankt Gallen verlegt. Fürer wurde 1995 Bischof von Sankt Gallen,
Nachdem der Kommunismus offenbar gefallen war, hatte Papst Johannes Paul II. Optimistisch gehofft, dass die Bischöfe aus den osteuropäischen Ländern mit ihren Erfahrungen mit dem Martyrium und einem Leben unter Diktaturen dazu beitragen würden, den katholischen Glauben im Westen wiederzubeleben. Zum Beispiel sagte der Papst 1993 zu Martini, er wünsche sich "einen stärkeren Einfluss der osteuropäischen Länder in der MOE", so Fürer.
Wie Zulehner in seinem Vorwort schreibt, gab es in Rom Pläne, die katholische Kirche in Europa besser zu kontrollieren, die CCEE zu schwächen, indem dem Papst die Befugnis übertragen wurde, den Sekretär der CCEE zu ernennen und den Sitz der CCEE nach Rom zu verlegen . Viele dieser Pläne wurden jedoch nie umgesetzt. Aber, wie Zulehner erklärt, ist es Rom gelungen, „zu vermeiden, dass wichtige Kardinäle Europas (wie der deutsche Kardinal Lehmann) zum Präsidenten gewählt wurden. Die neuen Präsidenten waren ziemlich blass. “Rom stellte auch sicher, dass Delegierte zu den Versammlungen und Konferenzen der CCEE entsandt wurden, und bestand sogar darauf, dass die letzte Rede des ständigen Präsidenten der CCEE im Voraus gehalten wurde. Zulehner nennt diese Maßnahmen eine „seltsame Kontrollmethode“, aber sie zeigen, dass Rom dem übermäßig fortschrittlichen CCEE misstraute.
Als Papst Johannes Paul II. 1990 eine Vorbereitungskommission für die römische Sondersynode über Europa einrichtete, „wusste der Präsident der CCEE, Kardinal Carlo Martini, nichts von dieser Gruppe. Die CCEE war darin nicht vertreten. Offensichtlich wollte man die 20-jährige Erfahrung der CCEE nicht in die Vorbereitung der Synode einbeziehen “, erklärt Fürer. "Oder befürchteten manche den Einfluss von Persönlichkeiten wie Kardinal George Basil Hume und Kardinal Carlo Maria Martini?", Fragt Fürer. Er fügt hinzu, dass es auch "Bedenken gegeben haben könnte, dass der säkularisierte Geist des Westens in die ehemaligen kommunistischen Staaten eindringen könnte". Laut Ivo Fürer spielte der damalige Erzbischof Jan Schotte eine führende Rolle beim Ausschluss der CCEE von den neuen Synodenvorbereitungen .
In ihrer Vorlage beim Vorbereitungsrat im Juli 1991 schlug die CCEE eine "Inkulturation des Glaubens in Europa" vor und lehnte eine "moralisierende Haltung" der Kirche ab. Die CCEE wünschte sich auch eine Stärkung der örtlichen Kirchen.
Während der Synode über Europa selbst, die vom 28. November bis zum 14. Dezember 1991 stattfand, hatte die CCEE wenig Einfluss auf die Gestaltung. Wie Fürer jetzt feststellt, „zeigte ein Teil der Führung der Synode eine Haltung, die den Einfluss der CCEE schwächen wollte. Man bemerkte eine Feindschaft gegen die starke Persönlichkeit des Präsidenten der CCEE, Kardinal Carlo Maria Martini. Einige sprachen von einer ‚Anti-Martini-Synode '.“
Nachdem Martini im Januar 1993 mit Papst Johannes Paul II. In einer privaten Audienz zusammengetroffen war - wo der Papst auf einem stärkeren Einfluss der Bischöfe der ehemaligen kommunistischen Länder bestand -, beschloss der Papst kurz darauf im Februar 1993, dass die Statuten von Die CCEE sollte geändert werden und der neue Präsident der CCEE muss Präsident einer nationalen Bischofskonferenz in Europa sein. Dies war die endgültige Entscheidung, Martini von seiner einflussreichen Rolle in Europa zu entfernen. Diese Entscheidung wurde getroffen, obwohl Hume versucht hatte, den Papst davon zu überzeugen, dass jeder Bischof aus Europa Präsident der CCEE wird. Im April 1993 wurde der tschechische Erzbischof Miloslav Vlk neuer Präsident der CCEE.
Angesichts dieser Entwicklungen und auch angesichts der Tatsache, dass die führenden Persönlichkeiten der Sankt Galler Gruppe - Lehmann, Danneels, Hume, Kasper, Martini - nach wie vor eine große Verantwortung für die Flaute und den Vertrauensverlust in Europa tragen, bleibt es eine warum Geheimnis Papst Johannes Paul II, nachdem er effektiv ihren Einfluss in den MOE - Ländern von 1993 geschwächt auf, noch einige von ihnen gemacht kardinal im Jahr 2001 (einige davon. Mitglieder der Sankt Gallen Gruppe wurden dann einen Kardinal: Cormac Murphy-O'Connor Audris Bačkis, Walter Kasper und Karl Lehmann.
Und es bleibt auch weiterhin ein Rätsel, dass diese Personen trotz ihres Ausscheidens aus der CCEE noch genügend organisatorische Macht besaßen , um möglicherweise einen entscheidenden Einfluss auf die Wahl von Papst Franziskus im Jahr 2013 zu haben. Das Bistum Sankt Gallen gab heraus In einer Erklärung zur Sankt Galler Gruppe aus dem Jahr 2015 hieß es, Bischof Ivo Fürer habe „seine Freude über die Wahl des Argentiniers nie verborgen“.
https://www.lifesitenews.com/blogs/swiss...nt-gallen-group
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