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Wer war der schlimmste Papst in der Geschichte der Kirche?
Von INFOVATICANA | 14. Dezember 2019
( Roberto de Mattei / CR ) - Wer war der schlechteste Papst in der Geschichte der Kirche? Viele betrachten Alexander VI, Papst zu viel kritisiert, aber nach zu St. Robert Bellarmin war John XII (937-964), auf die Anrufe omnium Pontificum Fere deterrimus, "fast die schlechteste aller Päpsten" ( De Romano Pontifice , l. II, Kap. XIX, in De controversiis christianae fidei , Apud Societatem Minimam, Venedig 1599, S. 689). Alberico II. Von den Grafen von Tusculo, Fürst Von 932 bis 954 von Rom aus nahm er einige Tage vor seinem Tod den heiligen Petrus und ließ die römischen Adligen auf dem Stuhl des Apostels in Gegenwart von Papst Agapitus schwören, dass sie beim Tod des regierenden Papstes den päpstlichen Einzelgänger wählen würden zu seinem Sohn, zu dem er den Auguralnamen von Octavian gesetzt hatte.
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Als der Papst im Dezember 955 starb, wurde er mit dem Namen Johannes XII. Zum Octavianer gewählt, obwohl er nicht kanonisch dafür war, da er erst achtzehn Jahre alt war. Nach der einstimmigen Beschreibung der Quellen war der junge Papst ein libertiner Papst, der das Leben ungezügelter Freuden, denen er sich vor seiner Wahl zum päpstlichen Einzelgänger hingegeben hatte, nicht beendete. Im Herbst 960 suchte der neue Papst nach einem Konflikt mit dem Marquis Berengario de Ivrea, der sich selbst zum König von Italien ernannt hatte, und mit Adalberto, seinem Sohn, die Hilfe von Otto I. von Deutschland. An der Spitze seiner Armee stieg Otto nach Italien ab, besiegte Berengario und Adalberto und zog weiter nach Rom, wo ihn der Papst am 2. Februar 962, dem Tag der Kerzen, zum feierlichen Kaiser krönte. Diese Krönung war der Grundstein für das, was man das Heilige Römische Reich nennen würde. Eine Woche nach der Krönung erfolgte die Erteilung der sogenannten Privilegium Ottonis, dessen Kopie bis heute im Vatikanischen Archiv aufbewahrt wird.
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Das Dokument bestätigte einerseits alle territorialen Zugeständnisse, die Pepino el Breve und Karl der Große an den Heiligen Stuhl gemacht hatten, und fügte andere hinzu, die in Wirklichkeit die Kirchenstaaten bildeten, andererseits erlegte es dem Heiligen Stuhl die Verpflichtung auf, die päpstlichen Wahlen vorzulegen die präventive Zustimmung der Person des Kaisers und seiner Nachfolger. Otto trat später in Pavia ein, aber Juan verriet den Treueid auf Otto und gründete ein gegenläufiges Bündnis mit seinem ehemaligen Gegner Adalberto.
Liutprando, Bischof von Cremona, erzählt in einem berühmten, kürzlich in philologisch korrekter Fassung wiedergegebenen Text von den Konflikten zwischen Papst und Souverän in den Jahren 960 bis 964 ( De Iohanne Papa und Ottone Imperatore; eine Cura di Paolo Chiesa, Edizioni del Galluzzo, Florenz 2018). Der Herausgeber des Bandes berichtet in einem Anhang über andere Dokumente, die helfen, sich ein umfassenderes Bild von diesen Ereignissen zu machen, beginnend mit den Seiten, die Johannes XII. Im Liber pontificalis gewidmet sind (S. 97-100 des Anhangs). Als Kaiser Otto erfuhr, dass der Papst ein Bündnis mit Adalberto geschlossen hatte, berief er in St. Peter eine Synode ein, in der Bischöfe und Erzbischöfe zu seinen Anhängern, Geistlichen und Mitgliedern der römischen Kurie, bedeutenden Persönlichkeiten der Stadt und Vertretern zählten aus der Stadt Johannes XII entfernte sich jedoch von der Ewigen Stadt. Der Kaiser erkundigte sich nach den Gründen für seine Abwesenheit, und die Römer antworteten, dass dies auf die Unmoral des Papstes zurückzuführen sei, die sich in einer langen Reihe von Verbrechen wie Simonie, Sakrileg, Gotteslästerung, Ehebruch, Inzest, Enthaltung von den Sakramenten, Gebrauch von Waffen und mit dem Teufel umgehen.
Alle, Gläubige und Geistliche, erklärten: „Er hat den heiligen Palast in ein wahres Bordell verwandelt. er hatte Benedetto, seinen geistigen Vater, geblendet, der kurz danach starb; Er hatte Kardinal Sub-Diakon Giovanni durch Amputation seiner Genitalien ermordet; es verursachte Brände; Er trug ein Schwert und bewaffnete sich mit Helm und Rüstung. Sie gaben Zeugnis davon. Alle, Laien und Geistliche, riefen, dass es der Gesundheit des Teufels diene; dass er Würfel spielte, indem er die Hilfe von Jupiter, Venus und anderen Dämonen anrief; dass er weder Matins noch kanonische Stunden feierte, noch sich selbst heiligte “(S.15). Als die Ankläger ihre Anschuldigungen mit einem feierlichen Eid bestätigten, sandte Otto am 16. November 963 im Namen der Synode einen Brief an Johannes, in dem er ihn aufforderte, sich persönlich zu entschuldigen.
«Wisse also, dass du angeklagt wurdest und nicht von wenigen, sondern von allen Klerikern und Laien des Mordes, Meineids, Diebstahls von heiligen Gegenständen und Inzests mit deinen Eltern und deinen beiden Schwestern. Wir sprechen eine andere Anschuldigung an, die Entsetzen erregt: Sie haben die Gesundheit des Teufels angeboten und Würfel gespielt, die Sie mit Hilfe von Jupiter, Venus und anderen Dämonen beschworen haben. Wir bitten Sie nachdrücklich, Vater, dass Sie sich nicht weigern, nach Rom zu kommen, um diese Anschuldigungen zu verteidigen “(S.19). Juan weigerte sich, vor der Versammlung zu erscheinen. Dann baten die Römer den Kaiser, ihn abzusetzen und durch einen anderen Papst von größerer moralischer Statur zu ersetzen. «Eine beispiellose Pest wird mit einem beispiellosen Ätzmittel beseitigt. Wenn er mit seinen verderbten Sitten nur sich selbst und nicht jeden verletzt, könnte er es ertragen. Aber diejenigen, die keusch waren, wurden beim Versuch, es zu imitieren, korrumpiert! Wie viele ehrliche Menschen haben durch Ihr Beispiel pervertiert! Deshalb bitten wir Ihre kaiserliche Majestät, dieses Monster aus der Heiligen Kirche von Rom zu vertreiben, das nicht die geringste Tugend offenbart hat, die seine Laster kompensieren kann “(S.23).
Am 4. Dezember 963 wurde Johannes verurteilt und abgesetzt, und Otto bat die Synode, einen Nachfolger zu wählen. Das Volk und der Klerus von Rom wählten einen Laien, den Chef der Laterankanzlei, der zwischen 963 und 965 unter dem Namen Leo VIII regierte. Nachdem er am selben Tag zum Diakon, Priester und Bischof geweiht worden war, erhielt er die Zustimmung des Kaisers und des Er wurde in San Pedro geweiht. Als Otto ging, kehrte Juan, der abgesetzte Papst, nach Rom zurück und zwang Leo VIII. Zur Flucht, woraufhin er einen neuen Rat einberief, durch den er Leon exkommunizierte und sich an denen zu rächen begann, die ihn verlassen hatten: einer (Azzone) er ließ ihn seine rechte Hand abschneiden; zu einem anderen (Giovanni), der Nase, der Zunge und zwei Fingern. Während sich der Kaiser auf die Rückkehr nach Rom vorbereitete, erlitt Johannes XII. Am 7. Mai 964 laut Liutprando einen Schlaganfall. für den Teufel bei der Begehung einer sexuellen Sünde und starb acht Tage später, am 14. Mai, ohne die Sakramente zu erhalten. Er war siebenundzwanzig Jahre alt und wurde in St. John Lateran beigesetzt. Er Liber pontificalis beschreibt es als unglücklich, weil Vitam Sua beim Ehebruch und Vanitate Duxit: Er verbrachte sein ganzes Leben zwischen Ehebruch und Frivolität “(S.99).
Wenn jemand behauptet, dass der Heilige Geist jeden Papst unfehlbar wählt und leitet, werden die Tatsachen geleugnet, und er läuft Gefahr, der Kirche einen miesen Dienst zu erweisen. Der Heilige Geist verlässt niemals seine Kirche, aber in diesem dunklen Jahrhundert reagierten Laien besser auf seinen Einfluss als Päpste. Trotz der Proteste von Johannes XII. Gegen die kanonische Illegitimität seiner Absetzung nimmt die Kirche in ihre offizielle Chronologie Leo VIII. Als seinen legitimen Nachfolger auf. Der Thron von Otto I. war vom Heiligenschein umgeben, und der heilige Robert Bellarmino qualifiziert ihn als Pius-Imperator. Seine Frau war Santa Adelaida; ihre Mutter Santa Matilde, die sich nach ihrer Witwe in die von ihr gegründete Abtei Quedlindberg zurückzog; Der heilige Bruno, Erzbischof von Köln, war sein Bruder.
Der Enkel von Otto und sein dritter Nachfolger, Kaiser San Enrique, heirateten Santa Cunegunda; Enriques Schwester Santa Gisela heiratete San Esteban I. von Ungarn und war die Mutter von San Emerico. In diesem familiären Netzwerk der Heiligen liegt der Ursprung des mittelalterlichen christlichen Europas zu einer Zeit, in der das Papsttum einen schweren Niedergang erlebte. Ein Jahrhundert später entstand in Cluny die große Reformbewegung der Kirche, die im Pontifikat Gregors VII. Und im Epos der Kreuzzüge gipfelte, das vom Seligen Urban II. Eingeweiht wurde. Wie immer siegte die Kirche im Sturm.
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Herausgegeben von Roberto de Mattei in Roman Correspondence.
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