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Warum haben die Bischöfe der Ukraine die deutschen Bischöfe ermahnt? Werden andere Bischöfe aufwachen?
Warum haben die Bischöfe der Ukraine die deutschen Bischöfe ermahnt? Werden andere Bischöfe aufwachen?
In keinem Fall diskriminiert die Kirche Menschen mit sexuellen Identitätsstörungen, da diese Störungen erworben werden können - sei es als Folge eines Traumas oder als Folge ungesunder Beziehungen usw. Gleichzeitig offenbart die Kirche diese Menschen und alle anderen Die Wahrheit ist, dass das Üben dieser Tendenzen eine Sünde ist, die den Menschen zerstört. Solange die Lehre der Kirche in solch heiklen moralischen Angelegenheiten klar und eindeutig ist, kämpfen diejenigen, die ihrer christlichen Berufung treu bleiben wollen, um in Reinheit zu leben. Gleichzeitig profitieren sie von spiritueller oder therapeutischer Hilfe - sagt Pater Roman Laba, Pauline, Direktor des vollukrainischen Familienpastoralbüros auf der Bischofskonferenz der Ukraine.
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Warum haben die Bischöfe der Ukraine einen so kühnen Schritt getan, was die brüderliche Zurechtweisung der Hierarchen aus Deutschland ist?
Zu Beginn möchte ich darauf hinweisen, dass der oben genannte Brief von der Kommission für die Seelsorge der Familien beim Episkopat der Ukraine an eine ähnliche Stelle beim Episkopat von Deutschland geschickt wurde. Unsere Kommission wird von Bischof Radosław Zmitrowicz und Bischof Jan Germany geleitet. Die Initiative wurde vom Bischofspräsidenten unterstützt Bronisław Bernacki und Vizepräsident, Erzbischof Mieczysław Mokrzycki.
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Der Grund für diese Rede ist das Evangelium und das Verantwortungsbewusstsein für die Kirche. Der Brief zitiert die Worte des Apostels Paulus über die Kirche als den mystischen Leib Jesu Christi: "Wenn also ein Mitglied leidet, leiden alle anderen Mitglieder" (1 Kor 12,26). Was sich also in der deutschen Kirche abspielt, betrifft den ganzen Leib der Kirche. In den ersten Jahrhunderten des Christentums war dieses Verantwortungsbewusstsein für die Kirche sehr stark. Zum Beispiel St. Ignatius von Antiochien schrieb während seiner Reise nach Rom, wo er später als Märtyrer starb, Briefe an die Kirche in Ephesus, Magnesia, Tralles, Rom, Philadelphia und Smyrna, schrieb an Ortskirchen, die ihre Bischöfe hatten, und doch fühlte Ignatius, Bischof von Antiochien Er ist auch verpflichtet, sich um sie und die ganze Kirche zu kümmern.
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Eine ähnliche Haltung scheint es heute zu geben. Viele Christen sind überzeugt, dass das, was in Deutschland passiert, vielleicht nicht richtig ist, aber es ist Deutschlands Sache. Das ist nicht der Fall! Es ist eine Sache der Kirche. Die Hauptaufforderung der Bischöfe besteht darin, das Glaubensdepot zu hüten und für den Leib der Kirche zu sorgen. Und wenn es an einigen Stellen krank wird, können andere nicht sagen: „Was kümmert es uns?“ Der Heilige Johannes Chrysostomus kommentiert die Worte des Apostels Paulus über den mystischen Körper und sagt, wenn ein Mann auf einen Fuß oder Dorn tritt, neigt sich sein Kopf dass Dornenhände herausnehmen. Das Schweigen angesichts der Situation in der Kirche in Deutschland wäre so etwas wie "das Auge sagte Hände: Du brauchst mich nicht, oder Kopf auf meine Füße: Ich brauche dich nicht" (1 Kor 12, 21). Ich denke derselbe Geist, der den Apostel Paulus inspiriert hat
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Die Bischöfe der Ukraine haben sehr interessante Argumente vorgebracht. Sie sagen zum Beispiel, dass die Seelen der ukrainischen Katholiken, insbesondere diejenigen, die unter homosexuellen Neigungen leiden, auch von den "neuen Wegen der Kirche in Deutschland" bedroht sind. Wie dies zu verstehen ?
Die Kirche diskriminiert in keinem Fall Personen, die irgendwelche Störungen im Bereich der sexuellen Identifikation haben, weil diese Störungen als Folge eines Traumas oder als Folge ungesunder Beziehungen usw. erworben werden können. Gleichzeitig offenbart die Kirche diesen Menschen und allen anderen die Wahrheit. andere so, dass die Praxis dieser Neigungen eine Sünde ist, die den Menschen zerstört. Solange die Lehre der Kirche in solch heiklen moralischen Angelegenheiten klar und eindeutig ist, kämpfen diejenigen, die ihrer christlichen Berufung treu bleiben wollen, um in Reinheit zu leben. Sie benutzen auch spirituelle oder therapeutische Hilfe.
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Einige Tage, nachdem die Kommission für die Familie beim Deutschen Episkopat schrieb, dass angeblich Homosexualität eine der "normalen Formen sexueller Veranlagung" sei, gelangte diese Botschaft in die Medien der Ukraine, insbesondere in verschiedene linke Portale, und stieß in den Köpfen unserer Gläubigen große Verwirrung aus. Wie ist es möglich, dass Themen, die die Heilige Schrift eindeutig als negativ und sündig (im Sinne von Taten) einstuft, von deutschen Hirten und Experten der Kommission als "normale Veranlagung" betrachtet werden! Solche Behauptungen stehen im Widerspruch zu den Dokumenten der Heiligen Schrift und des Lehramtes, insbesondere zum Katechismus der katholischen Kirche. Besonders betrogen fühlten sich Katholiken, die die Last homosexueller Tendenzen tragen und für ihre Reinheit kämpfen. Bis jetzt erhielten sie Hoffnung und Mut von der Kirche. Als sie es hörten Dass einige Hirten der deutschen Kirche etwas anderes predigen, erschütterte ihren Glauben zutiefst. Einige von ihnen haben uns gebeten, dieses Problem zu klären. Aus diesem Grund wurde der Brief an die Gläubigen in der Ukraine gerichtet, und in naher Zukunft wird ein weiterer Brief an die Gläubigen in der Ukraine gerichtet werden.Jesus Christus ist gestern und heute für immer derselbe “ (Hebr 13,8).
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Die "brüderliche Ermahnung" wies auch darauf hin, dass deutsche Bischöfe sich irgendwie an ... Propagatoren der LGBT-Ideologie oder der Geschlechterideologie wenden, die kürzlich von Papst Franziskus in harten Worten verurteilt wurden . Was haben die Urheber dieser Anklage genau gemeint?
Die ukrainischen linken Medien, die die Geschlechterideologie und die LGBT-Kreise unterstützten, zeigten die Position des deutschen Episkopats (ohne Unterschied zwischen der Kommission und dem Episkopat) als revolutionären Wandel, als Modell für die gesamte Kirche. Gleichzeitig zeigten die gleichen Medien, dass die Kirche in der Ukraine rückständig und diskriminierend gegenüber sogenannten LGBT-Gemeinschaften ist. Das LGBT-Rechtszentrum "Unsere Welt" aus Kiew veröffentlichte beispielsweise die folgende Meldung auf seiner Website: "In einer Zeit, in der ukrainische Kirchen heftig um ihr heiliges Recht kämpfen, LGBT zu diskriminieren und Feindseligkeiten zu verbreiten, entschied sich die Deutsche Katholische Bischofskonferenz dafür die Lehre der Kirche über Homosexualität, Sexualmoral als solche und die Sakramente des Priestertums und der Ehe überdenken.
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Sind Katholiken in der Ukraine nach dem sogenannten Der Synodenweg in Deutschland? Was kann sie - abgesehen von der Sphäre der Sexualmoral - noch beunruhigen ?
Einige von ihnen folgen der Synode. Meist sind es Menschen, die am Leben der Kirche beteiligt sind und verschiedenen Bewegungen und Gemeinschaften angehören. Neben der Sphäre der Sexualmoral gibt es noch andere Bedenken. Das erste Thema, das sich auf diesen Prozess bezieht, ist eine Überprüfung der Art und Weise, wie die Kirche ausgeübt wird. Es mag die Versuchung geben, sich von dem für protestantische Gemeinschaften typischen hierarchischen System in Richtung Demokratie zu entfernen. Der Prozess der Synode findet etwas abseits der Kirche statt. Auf diese Gefahr wurde von Kardinal Marc Ouellet und Papst Franziskus selbst hingewiesen. Die Diskussionen über die Aufhebung des Zölibats sind beunruhigend, obwohl sie nicht dogmatisch sind, sondern ein sehr wichtiges Zeichen des priesterlichen Opfers. Noch besorgniserregender sind die Diskussionen um das Diakonat und das Frauenpriestertum. Ungeachtet der Tatsache, dass das Lehramt der Kirche seine Meinung zu diesem Thema fest zum Ausdruck gebracht hat, befand sich dieses Thema auf dem Weg der Synode.
Glauben Sie, dass die Ermahnung des Bischofs der Ukraine in Deutschland zur Kenntnis genommen wird? Wird das Nachdenken kommen ?
Es scheint, dass die Kirche in Deutschland, einschließlich ihrer Hirten, stark unter dem Druck des Neomarkismus steht. In der Ukraine (ich denke auch in Polen) haben wir einen Impfstoff dafür, weil wir jahrzehntelang den Marxismus in der brutalsten, totalitärsten Form erlebt haben. Wir beten für die Kirche in Deutschland, weil wir den örtlichen Katholiken viel materielle Hilfe schulden. Dank ihrer Unterstützung haben wir viele Kirchen und Hirtenhäuser gebaut. Wir haben es nicht vergessen und haben uns, abgesehen von unseren Gebeten, in unserem Brief für diese Hilfe bedankt. Wir können jedoch nicht schweigen, weil wir uns dann an der Korruption beteiligen würden. Es fällt mir schwer zu sagen, ob dieser Brief zur Kenntnis genommen wird. Es wird in irgendeiner Form sein. Aber ich bin nicht sehr optimistisch. Ich hoffe, dass unser Brief den Bischöfen Mut und Ermutigung gibt. die der Offenbarung treu sind und Alarm schlagen. Dazu gehören sicherlich: Gerhard Müller, Kardinal Rainer Maria Woelki aus Köln und Bischof Rudolf Voderholzer aus Regensburg. Ich hoffe, dass dieser Brief die Sorge anderer Bischöfe um die Weltkirche weckt. Ich bete, dass die Hierarchen die Einsicht und den Mut haben, sich für den Glauben einzusetzen.
Wir wissen, dass sich am 17. Dezember ukrainische Katholiken und Orthodoxe vor dem Hauptquartier von Werchowna Rada in Kiew versammelt haben, um gegen die LGBT-Ideologie zu protestieren. Es war eine Reaktion auf die an diesem Tag angekündigte Abstimmung der Parlamentarier zum "Act 0931", auch als "Antidiskriminierungsgesetz" bekannt. Allen ukrainischen Christen zufolge soll dies das verfassungsmäßige Recht auf freie Meinungsäußerung untergraben. Wie haben römisch-katholische Bischöfe darauf reagiert?
Die Bischöfe unterstützten die Initiative der Laienkatholiken, die mit Protest, aber auch mit Gebet ins Parlament kamen. Unsere Hirten haben auch zur Verbesserung des Gesetzes beigetragen. Der vollukrainische Kirchenrat, dessen Vorsitz in diesem Jahr Bischof Vitaliy Krywicki, gewöhnlicher Ordinarius der Diözese Kiew-Schytomyr, innehatte, führte eine Reihe von Konsultationen mit Anwälten durch und sandte seine Vorschläge an das Parlament. Im Allgemeinen ist es wichtig, dass die Kirche sich nicht nur während Gottesdiensten und Katechesen zu im Gesetz genannten Themen äußern kann (z. B. Homosexualität), sondern auch während öffentlicher Debatten, und dass sie das Evangelium frei verkünden und nicht angeklagt werden kann für Diskriminierung.
Bitte nehmen Sie von mir persönlich und von der Redaktion, die ich vertrete, und von den Lesern unseres Portals, danke und bekunden Sie besondere Solidarität, und leiten Sie sie an die ukrainischen Bischöfe weiter. Was sie heute getan haben, ist schließlich ein Akt von außerordentlichem Mut und Treue zur Lehre der Kirche.
Vielen Dank
Krystian Kratiuk
DATUM: 2020-02-10 16:53
GUTER TEXT
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