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NACHRICHTEN
Die Diözese setzt die Pfarrei unter Druck, das Gespräch eines Mannes abzubrechen, der Pachamama in Tiber geworfen hat
Die Sorge war, dass Alexander Tschugguels geplantes Gespräch "die Gläubigen verunsichern, den Papst diffamieren und zu einer Spaltung innerhalb der Kirche beitragen" könnte.
Montag, 10. Februar 2020 - 20:13 EST
HERZOGENRATH, 10. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - Die deutsche Diözese Aachen hat eine Gemeinde unter Druck gesetzt, keinen Vortrag von Alexander Tschugguel zu halten, der im Oktober 2019 die Pachamama-Statuen in einer Kirche in den Tiber warf.
Laut einer Pressemitteilung von Pfarrer Pater Guido Rodheudt befürchtete die Diözese, dass das Gespräch, einschließlich einer anschließenden Diskussion, „die Gläubigen verunsichern, den Papst diffamieren und zu einer Spaltung innerhalb der Kirche beitragen könnte“.
In diesem Sinne beschloss die Gemeinde, die Veranstaltung nicht fortzusetzen. Stattdessen wurde es an einen weltlichen Ort in Herzogenrath verlegt, unweit des Gemeindehauses, wo es ursprünglich stattfinden sollte.
Nach der Veranstaltung erklärte Alexander Tschugguel gegenüber LifeSiteNews, die Bedenken der Diözese seien unbegründet. "Ich habe mein Bestes getan, um den Glauben klar nach dem Katechismus zu verbreiten", sagte er. Als eine der Hauptmotive für sein Handeln nannte Tschugguel die Pflicht aller Katholiken, immer für den Heiligen Vater und sein Heil zu beten.
Stefan Wieland, Pressesprecher des Aachener Bischofs, sagte gegenüber LifeSiteNews, dass die Diözese den "regen Austausch und die Diskussion über Glaubensfragen" grundsätzlich begrüße. Laut Wieland wurde die Entscheidung, die Veranstaltung abzusagen, von der Pfarrei und ihren Mitgliedern getroffen Pfarrer, die die Organisatoren waren. "Seitens der Diözese Aachen gab es hierfür keine" Nachfrage "", sagte der Pressesprecher.
Er fuhr fort: "Der stellvertretende Generalvikar Rolf-Peter Cremer hatte Pater Rodheudt zuvor in einem Brief im Namen von Bischof Helmut Dies mit großer Besorgnis um eine Verleumdung des Papstes gebeten."
Rodheudt bestätigte in einer Erklärung gegenüber LifeSiteNews, dass die Diözese nicht gefordert habe, die Veranstaltung abzusagen, sondern „nur zum Nachdenken“. Dies führte zur Absage zwei Tage vor dem geplanten Termin - Montag, 10. Februar 2020 - als Schritt. um die Sorgen meines Bischofs zu lindern. “
Zur gleichen Zeit gab Rodheudt weitere Einzelheiten seines Umgangs mit seiner Diözese in der Frage, Alexander Tschugguel im Pfarrsaal sprechen zu lassen.
Der Pfarrer sagte gegenüber LifeSiteNews: „Ich erhielt eine schriftliche Anfrage des Generalvikariats Aachen mit der Bitte, den Inhalt und den Fortschritt zu beschreiben. Ich habe darauf hingewiesen, dass es sich bei der Veranstaltung um eine lebhafte Diskussion handeln sollte, in der die Positionen der Befürworter und der Gegner, die bereits öffentlich geäußert wurden, zusammengebracht werden sollten. “
Rodheudt stellte klar, dass er nicht vorhatte, zu bewerten oder zu beurteilen, was Tschugguel in Rom getan hatte - nämlich die Statuen, die er aus einer Kirche in den Tiber von Pachamama geworfen hatte.
Er fuhr fort: "Ich erhielt eine Antwort vom Leiter der fraglichen Abteilung, dass ich Tschugguel wegen seines Diebstahls der Pachamama-Statuen nicht hätte einladen sollen."
Rodheudt zitierte aus einem Brief dieses Diözesanbeamten vom 6. Februar: „Diese Aktion trägt zur Spaltung des Volkes und damit auch der katholischen Kirche bei. Auch das ist meines Erachtens verwerflich. Deshalb sollten Sie als verantwortlicher Priester dieses Ereignis eigentlich nicht zulassen. “
Erst dann erhielt Rodheudt den Brief des stellvertretenden Generalvikars Cremer, „der die Besorgnis des Bischofs zum Ausdruck brachte, dass mein Ereignis die Gläubigen verunsichern und den Papst diffamieren könnte. Es wurde auch darauf hingewiesen, dass die Veranstaltung nicht dazu verwendet werden sollte, „die verletzenden Handlungen der eingeladenen Person nachträglich geistlich zu rechtfertigen“. “
Die im vergangenen Dezember erstmals angekündigte Veranstaltung in Herzogenrath wurde nicht nur von der Diözese, sondern auch von Misereor, einer von den deutschen Bischöfen beaufsichtigten Hilfsorganisation, kritisiert. Misereor ist in Aachen ansässig und unterstützt seit 1958 Projekte zur Unterstützung der Armen auf verschiedenen Kontinenten, darunter in Asien, Afrika und Lateinamerika.
Nach Angaben der Organisation Website , „[d] ie von den deutschen Bischöfen ausgeschlossen ist die Förderung der pastoralen oder Missions Maßnahmen Misereor Mandat.“ Stattdessen werden Projekte zur Bekämpfung des Klimawandels prominent vorgestellt , unter anderem.
Im Jahr 2018 sammelte Misereor mehr als 232 Mio. EUR , wobei mehr als 165 Mio. EUR von der Bundesregierung bereitgestellt wurden. Die Spenden der Gläubigen beliefen sich auf 57 Millionen Euro.
Tschugguel kommentierte im Allgemeinen die Rolle der von den deutschen Bischöfen beaufsichtigten Hilfsorganisationen wie folgt: „Im Rahmen der Amazonas-Synode haben sich viele dieser so genannten Hilfsorganisationen, die sehr umstritten sind, für eine neue synkretistische Einheitsreligion ausgesprochen hat sich gegen die Taufe und Evangelisierung der Eingeborenen ausgesprochen. “
In Bezug auf die Amazonas-Synode im vergangenen Jahr berichtete Misereor in einer Erklärung vom 3. Februar: „Der Widerstand gegen neue Wege begleitete die Synode bereits während ihrer Vorbereitung. In Rom warfen die Gegner der Synode und dem Papst vor, Götzen anzubeten und Heidentum zu predigen. Einer von ihnen stahl vier Holzfiguren, die von einem Holzschnitzer im Amazonasgebiet hergestellt wurden. Jede Figur zeigt eine schwangere Frau und wird innerhalb und außerhalb der Synode für Gottesdienste verwendet. Er hat sie aus einer Kirche gestohlen und sie dann in den Tiber versenkt. “ [Anmerkung der Redaktion: Es ist allgemein bekannt, dass die Statuen aus Holz schwebten.]
Laut Misereor drücken die Pachamama-Statuen aus, „dass die Völker des Amazonasgebiets das Leben schützen, dass sie Gott in ihrem Leben erfahren“.
Diese Statuen in den Tiber zu werfen, argumentierte Misereor, "war kein Akt der Selbstverteidigung, sondern Ausdruck kultureller und religiöser Intoleranz und Vergesslichkeit Gottes unter dem Vorwand, im Namen Gottes und der katholischen Kirche zu handeln."
Misereor brachte seine Erwartungen zum Ausdruck, dass "die Zukunft auf unserem Planeten davon abhängen wird, ob es uns gelingt, den Weg frei zu machen, damit wir in kultureller und religiöser Vielfalt als gleichberechtigt im Glauben zusammenarbeiten können."
In ähnlicher Weise wies Stefan Wieland von der Diözese Aachen LifeSiteNews auf Papst Franziskus hin, der "eine klare Position im Kontext der Amazonas-Synode einnahm: Den Glauben der dort lebenden Menschen zu schätzen und ihr Engagement für soziale und ökologische Gerechtigkeit zu unterstützen."
Die Organisation Theologiestudenten in Aachen der Vorbereitung bezeichnet werden Lehrer an Grund- und weiterführenden Schulen auf die Erklärung von Misereor, kommentiert , mit einem gegenüber dem Dritten Reich „, während am 27. Januar 2020 haben wir die Grausamkeiten des NS - Regimes gegen die Erinnerung Jüdisches Volk, das müssen wir jetzt ermahnen: Wer religiöse Symbole ertränkt, ist möglicherweise bald bereit, Menschen zu ertrinken. “
Tschugguel betrachtete den Vergleich mit den Übeln der Nazis als "sehr weit hergeholt". Er wies darauf hin, dass er in der Vergangenheit mehrfach darüber gesprochen habe, dass "ich kein Nationalist, ich kein Sozialist bin, und ich bin bestimmt kein Nationalsozialist. “
Pater Rodheudt sprach in seiner Pressemitteilung von einem „interessanten Erkenntnisgewinn“ aufgrund des Drucks der Diözese und der Aussage von Misereor. Auf die Frage von LifeSiteNews, was er damit meint, antwortete der Priester: "Die Debatte über die Legitimität der Diskussion zeigt, dass es offensichtlich Tabus gibt, über die es anscheinend problematisch ist zu reden."
Rodheudt brachte sein Erstaunen zum Ausdruck, als Anfang dieses Monats "auf dem Frankfurter Synodenweg auch Beschlüsse zugelassen wurden, die der Lehre der Kirche widersprechen". Dies wies nach Rodheudt darauf hin, dass "das klassische Tabu der Übereinstimmung mit der Lehre des Die Kirche könnte zerbrochen sein. Wir befinden uns also in einem Bereich neuer Tabus. Dies muss berücksichtigt werden. Dies gilt auch für die Fragen des Verständnisses der Mission, der Erkenntnis der Wahrheit und ihrer Entwicklung. “
In seinem Gespräch mit LifeSiteNews fragte Tschugguel: „Wie offen können wir Dinge in der Kirche diskutieren? Welche Themen dürfen nicht angerührt werden? “
Auf Facebook kommentierte Alexander Tschugguel die Absage seiner Veranstaltung und den Umzug an einen anderen Ort: „Das lässt uns nicht im Stich!“
https://www.lifesitenews.com/news/dioces...hamama-in-tiber
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