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Bischof Schneider über "Querida Amazonia": ein Funke Hoffnung inmitten von Fehlern und Zweideutigkeiten
Bischof Schneider über "Querida Amazonia": ein Funke Hoffnung inmitten von Fehlern und Zweideutigkeiten
"Zusammen mit der Veröffentlichung von Querida Amazonia erlebten wir ein Ereignis, das in Bezug auf die Umstände und die Reaktion auf die Veröffentlichung der Enzyklika Humanae Vitae von Paul VI. Im Jahr 1968 etwas ähnlich war . Die Position von Papst Franziskus zum Gesetz des priesterlichen Zölibats und der Frauenordination erwies sich als Erleichterung für alle wahren Katholiken, sowohl Geistliche als auch Laien. Der Petersfelsen, der während des gegenwärtigen Pontifikats fast ständig von Nebel umhüllt war, wurde zumindest für einige Zeit zu einem Felsen in den Meereswellen, der ihrem Ansturm widerstand, und wurde durch den Strahl der Verheißung Gottes an Christus beleuchtet ", sagt Bischof Athanasius Schneider in seiner ausführlichen Analyse der jüngsten Ermahnung des Papstes Francis.
Die letzte Bastion und liberale Frustration
" Querida Amazonia hat ein spirituelles Erdbeben verursacht", schreibt Bischof Athanasius Schneider. Seiner Meinung nach die Ablehnung des Frauendiakonats und die Öffnung der Tür für die Priesterweihe für die sogenannten viri probati verursachte, dass "sowohl die antichristlichen Mainstream-Medien als auch ein mächtiges Netzwerk von Kardinälen, Bischöfen, Theologen und gut bezahlten Bürokraten, deren Geist sich an den ungläubigen und relativistischen Geist der Welt anpasste, zunächst schockiert und sprachlos waren - und mit offener oder unterdrückter Frustration reagierten."
Bischof Schneider nennt einige Beispiele für eine solche Reaktion, unter anderem unter Berufung auf Erklärung des Vorsitzenden des Zentralkomitees der deutschen Katholiken, der sagte: "Leider hatte Papst Franziskus nicht den Mut, echte Reformen in die oben genannten Fragen umzusetzen, die" seit 50 Jahren diskutiert werden ". Der Hierarch bemerkte auch die "erstaunlich gewalttätige Reaktion" des in Brasilien lebenden deutschen Theologen. Paulo Suessa. Er beschrieb die Teile von Querida Amazonia , die Amazon gewidmet waren, als "Albtraum".
Laut Bischof Astana deutet diese Reaktion darauf hin, dass "alle diese Gruppen und Einzelpersonen vom Sieg überzeugt waren und mit Zuversicht auf die Erfüllung ihres lang ersehnten Ziels warteten". Inzwischen war es anders.
Bischof Schneider betont den Ernst der Lage: "Die apostolische Norm des priesterlichen Zölibats und die offenbarte Wahrheit Gottes über die dem männlichen Geschlecht vorbehaltenen sakramentalen Ordinationen waren die letzte Bastion des römischen Katholizismus, und das säkularisierte und protestantisierende Netz in der Kirche hat es noch nicht geschafft, sie vom Erdboden zu wischen."
Als nächstes gibt der Bischof Beispiele für "Bastionen" des Katholizismus, die bereits mehr oder weniger "schwer beschädigt" wurden: durch Verletzung des "ewigen Gebetsgesetzes, lex orandi "; die Einführung der "Scheidung durch päpstliche Genehmigung lokaler Standards für die Zulassung zur Heiligen Kommunion Katholiken, die in ehebrecherischen Beziehungen leben; " "Legitimierung homosexueller Aktivitäten in der Kirche", wenn Geistliche, die sie unterstützen, ungestraft bleiben; "Das Natürliche mit dem Übernatürlichen gleichsetzen, das himmlische Reich mit dem irdischen Reich, das Profane vom Heiligen"
Ein Beispiel dafür ist der Fokus auf Umwelt- und Klimaprobleme, was wiederum zur" Sakralisierung des Natürlichen und Desakralisierung des Übernatürlichen "führt. "Relativierung der Wahrheit des katholischen Glaubens als einzig wahre Religion durch Gottes Willen"; "Die Abschaffung des ersten Gebots des Dekalogs", wie durch die "beispiellose Tat" veranschaulicht, die die Verehrung der Pachamama-Statue im Vatikan war.
Angesichts all dessen ist die Verteidigung des Zölibats und die Weigerung, Frauen zu ordinieren, "von historischer Bedeutung und verdient Anerkennung und Dankbarkeit". Laut Bischof sind die Frustration der Liberalen und ihre Reaktion Schneider ist ein Zeichen dafür, dass sie sich nicht von der wirklichen Sorge um den Amazonas und die Bewohner der Region leiten ließen, sondern von ihrer eigenen Agenda.
Er zitiert hier die bedeutenden Worte des Wiener Theologen Jan-Heiner Tück: "Warum all diese erheblichen Anstrengungen der vierwöchigen Synode in Rom, wenn alles beim Alten bleibt?" Der heilige Vater selbst sollte nach den Berichten eines der amerikanischen Bischöfe sagen: "Für einige ging es nur um Zölibat, nicht um Amazon."
Trotzdem drücken die bestürzten Progressiven auch die Hoffnung aus, dass nicht alles verloren ist. Wie Kardinal sagte Schönborn: "Die offene Tür wurde nicht wieder geschlossen." Interpretationen deuten darauf hin, dass das endgültige Dokument der Synode Teil des Lehramtes ist. Der Sprecher des Vatikans, Matteo Bruni, sollte solche Anfragen kürzen und sagen: "Die apostolische Ermahnung ist ein Lehramt. Das endgültige Dokument ist kein Master-Abschluss. "
Querida Amazonia korrigiert das endgültige Dokument der Amazonas-Synode
Nach Ansicht von Bischof Schneider sollte neben der Dankbarkeit des Heiligen Vaters für die Verteidigung zweier wichtiger Fragen auch angemerkt werden, dass seine Ermahnung "insgesamt eine Verbesserung gegenüber dem endgültigen Dokument der Amazonas-Synode" und dem dort verwendeten Wortlaut darstellt, der entweder weggelassen oder in einem anderen Sinne verwendet wurde. Der Autor zählt eine Reihe solcher Korrekturen auf. Wenn zum Beispiel "das endgültige Dokument nur über soziale Transformation spricht ", " spricht Querida Amazonia mehr über spirituelle Transformation und insbesondere über die Notwendigkeit, Kultur durch den Heiligen Geist zu transformieren."
"Das Wort Ökologie wird im endgültigen Dokument 27 Mal verwendet und fast immer im Ausdruck" integrale Ökologie ", während der Ausdruck" menschliche Ökologie "fehlt. Querida Amazonia verwendet den Ausdruck "integrale Ökologie" jedoch nur einmal und spricht dreimal von "menschlicher Ökologie" (Nr. 41) im Sinne von Benedikt XVI. Wie Bischof Schneider betont: "Die Wörter Klima und Klimawandel fehlen in Querida Amazonia , während das endgültige Dokument sie zweimal verwendet und sogar über Kohlenstoffemissionen spricht ."
Der Bischof betont, dass die Ermahnung auf die "Einschränkungen der Kultur und Lebensweise primitiver Völker" aufmerksam macht und vor einem geschlossenen Indigenismus warnt, "über den das endgültige Dokument schweigt. Das Abschlussdokument spricht von "Recht" und "Rechten" "hauptsächlich im humanistischen Sinne" und betont "das Grundrecht , die Eucharistie zu feiern und darauf zuzugreifen". Stattdessen lesen wir in der Ermahnung über "das Recht, das Evangelium zu predigen" (Nr. 64). Außerdem " fehlt das Wort Anbetung im endgültigen Dokument, wird aber in Querida Amazonia erwähnt ."
"Bedauernswerte Unbestimmtheit und Fehler in der Lehre"
Diese und eine Reihe anderer "Korrekturen" von Querida Amazonia , die sie in das endgültige Dokument einbringt, ändern jedoch nichts an der Tatsache, dass "man nicht über die beklagenswerten Unklarheiten und Fehler in der Lehre sowie über gefährliche ideologische Tendenzen schweigen kann", sagt Bischof Schneider, der dann er zählt sie auf und diskutiert sie.
"In Querida Amazonia zum Beispiel ist die verborgene Anerkennung pantheistischer und heidnischer Spiritualität äußerst problematisch , wenn es um das Land als heiliges Geheimnis (Nr. 5) des Eintritts in die Gemeinschaft mit der Natur geht:" Wenn wir mit dem Wald vereint sind "(Nr. 56); über amazonische Biome als "theologische Stätte" (Nr. 57). "
Der Bischof merkt an, dass "Juden und Christen niemals zulassen würden, dass heidnische einheimische religiöse Symbole in irgendeiner Weise assimiliert werden . Gott verbot seinem auserwählten Volk, das indigene Symbol des Stiers und des Baal anzunehmen. " Er nennt Beispiele aus dem Alten Testament, und besagt , dass „die Apostel nie akzeptiert haben in gewisser Weise indigene Symbole griechisch-römischen Gesellschaften, wie die Statue der Artemis oder Diana von Ephesus.“
Bischof Schneider stellt auch die Anerkennung der Heiligen Jungfrau Maria als "Mutter aller Geschöpfe" (Nr. 111) in Frage und hält dies für "sehr theologisch problematisch". Denn "Die Heilige und Unbefleckte Mutter Gottes ist nicht die Mutter aller Geschöpfe, sondern nur Jesus Christus, der Erlöser der Menschheit, und daher auch die geistige Mutter aller Menschen, die von ihrem göttlichen Sohn erlöst wurden."
Die Hierarchie unter den fehlerhaften Tendenzen in Querida Amazonia weist unter anderem darauf hin "Förderung des Naturalismus, kleine Echos des Pantheismus und des verborgenen Pelagianismus. Solche Tendenzen sind in dem übermäßigen Druck und Wert zu spüren, den sie ihrer Sorge um natürliche, irdische und zeitliche Realitäten beimisst. " Unterdessen "schwächt eine übermäßige Tendenz, weltliche und natürliche Realitäten zu preisen und zu fördern, die Mission der Kirche, die ihr von Gottes Erlöser gegeben wurde, erheblich", das Himmelreich zu verkünden.
Bischof Schneider zählt diese und andere "Einschränkungen und Fehler" der neuen Ermahnung auf und erklärt, es sei jedoch ein "Hoffnungsschimmer inmitten der anhaltenden Verwirrung" und "dramatische spirituelle Angriffe auf den Petersfelsen".
Quelle: LifeSiteNews.com
DATUM: 2020-02-21 18:37
GUTER TEXT
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