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  • 28.02.2020 00:14 - Monsignore Schneider analysiert das päpstliche Dokument über den Amazonas: Trotz der Mängel gibt es einen Hoffnungsschimmer
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Monsignore Schneider analysiert das päpstliche Dokument über den Amazonas: Trotz der Mängel gibt es einen Hoffnungsschimmer
Von Leite den Glauben weiter - -28.02.2020



Obwohl die Position von Dear Amazonia zum Zölibat einen Seufzer der Erleichterung zulässt, enthält das Dokument unglückliche Fehler und Unklarheiten in der Lehre, wie Monsignore Schneider in einer detaillierten Analyse schreibt, die wir ausschließlich veröffentlichen.

Diane Montagne

ROM, 19. Februar 2020 ( LifeSiteNews ) - In einer neuen und gründlichen Analyse der Apostolischen Ermahnung Lieber Amazonien, Monsignore Athanasius Schneider lobt, was Papst Franziskus davon hält, das priesterliche Zölibat nicht zu schwächen oder die Tür zum Diakonat zu öffnen weiblich Er kritisiert jedoch "die unglücklichen Fehler und Unklarheiten in der Lehre", die das oben genannte Dokument enthält.

Der Axiliarbischof von Santa María de Astana (Kasachstan) argumentiert, dass die Ermahnungshaltung in Bezug auf das priesterliche Zölibat und das weibliche Diakonat trotz der theologischen Einschränkungen und Fehler des Dokuments "einen Hoffnungsschimmer" darstellt.

Monsignore Schneider beginnt seine Analyse (siehe vollständigen Text unten), in der er die spirituelle Katastrophe beschreibt, die Dear Amazonia zwischen "antichristlichen Medien" und "dem mächtigen Netzwerk" von Prälaten und Laienbürokraten (insbesondere im deutschsprachigen Raum) ausgelöst hat Er hielt eine radikale Veränderung in der Kirche für selbstverständlich.

Er bekräftigt, dass die Reaktion "säkularisierter und protestantisierender Netzwerke" nicht nur sein Vertrauen in die künftige Unterdrückung des Zölibats und die Zustimmung zur Ordination von Frauen zum Priestertum zum Ausdruck bringt, sondern dass sie auch die amazonischen Völker dazu nutzen, ihre politisch-kirchlichen Bestrebungen unermüdlich zu verfolgen ».

Schneidero verglich diese Reaktionen mit der lebhaften Kontroverse, die 1968 durch die Enzyklika Humanae vitae von Paul VI. Verursacht wurde , und äußerte seine Meinung, dass "Franciscos Entscheidung über die Normen des kirchlichen Zölibats und die Ordination von Frauen" bedeuten sollte. eine Erleichterung für alle wahren Katholiken ».

«Der Benzinstein, der während des gesamten aktuellen Pontifikats fast vollständig in den Nebel gehüllt war, ist mindestens einmal zu einem Felsen geworden, der mitten in den Wellen entsteht, die den Druck der Meeresschläge enthalten, und hat wurde von einem Strahl der göttlichen Verheißung Christi erleuchtet “, sagt er.

Monsignore Schneider glaubt, dass der Blitz zu einem strahlenden Licht werden würde, wenn Papst Franziskus ex cathedra verkündet, dass "das Sakrament des Priesterordens in seinen drei Stufen Diakonat, Presbyterat und Episkopat durch göttliche Institution dem männlichen Geschlecht vorbehalten ist".

In seiner Analyse der apostolischen Ermahnung behauptet der Kardinal, es sei gerechtfertigt zu betonen, dass "der Text von Dear Amazon im Allgemeinen besser ist als das endgültige Dokument der Synode für den Amazonas", und führt mehrere Beispiele an.

Auf jeden Fall macht Monsignore Schneider deutlich, dass "es trotz der Verbesserungen von Dear Amazon unmöglich ist, über die unglücklichen Fehler und Unklarheiten in der Lehre sowie über die gefährlichen ideologischen Tendenzen zu schweigen".

Insbesondere beschreibt er als äußerst poblematisch "die implizite Zustimmung, die durch die Ermahnung einer pantheistischen und heidnischen Spiritualität erfolgt", sowie seine Aussage, dass "es möglich ist, ein indigenes Symbol auf irgendeine Weise zu sammeln, ohne es notwendigerweise Götzendienst zu nennen" (Nr. 79), und das qualifiziert die selige Jungfrau Maria als "Mutter aller Kreaturen" (Nr. 111).

Es identifiziert auch als eine der wichtigsten fehlerhaften Tendenzen des Dokuments seine Förderung des Naturalismus und das, was es "leichte Echos des Pantheismus und eine pelagische Überlappung" nennt.

«Es ist möglich, solche Tendenzen in der übermäßigen Betonung der natürlichen, terrestrischen und zeitlichen Realitäten und des ihnen gewährten Wertes zu erkennen. Es ist ein Reduktionismus, der vorwiegend die Existenz von Kreaturen einschränkt “und die Verpflichtung der Kirche, allen Nationen Buße und Bekehrung zu predigen, erheblich schwächt (vgl. Lc 24,47).

Schneider weist darauf hin: "Jesus Christus hat nicht gesagt:" Gott hat seinen eingeborenen Sohn gegeben, damit dieser Planet und viele Teile davon, wie das Amazonas-Biom, nicht verloren gehen, sondern reichlich natürliches Leben haben. " Er sagte auch nicht: "Geh und verkünde, dass das Königreich Mutter Erde näher gekommen ist" ».

"Die materielle Schöpfung leidet gerade unter dem Mangel an übernatürlichem Leben Christi in der Seele der Menschen", betont er.

Nachdem Monsignore Schneider gewöhnliche Katholiken ermahnt hat, zu beten, dass der von Dear Amazon bereitgestellte Hoffnungsschimmer "zunimmt, bis er zu einem strahlenden Licht wird", ruft er die Worte des Herrn durch die Mystik des Jahrhunderts an seinen Stellvertreter auf Erden. XIV. Heilige Bridget von Schweden: "Lass die Kirche, die ich zum Preis meines Blutes erworben habe, reformieren, damit sie geändert und geistlich zu ihrer ursprünglichen Heiligkeit umgeleitet wird" (Buch der Offenbarungen)

"Die derzeitige römische Kurie befindet sich in einer tiefen Krise, weil sie übermäßig in zeitliche und weltliche Angelegenheiten eingreift, bis der Heilige Stuhl zu einer Art Zweig der Vereinten Nationen geworden ist", sagt Monsignore Schneider. Zweifellos wird der Herr eingreifen und Rom und das Papsttum reinigen, wie er es im Laufe der Geschichte so oft getan hat »-

Nachfolgend geben wir den vollständigen Text von Monsignore Athanasius Schneiders Kommentar zu Dear Amazon wieder:

Lieber Amazon, ein Hoffnungsschimmer inmitten der unaufhörlichen Verwirrung

Monsignore Athanasius Schneider

Die meisten Beobachter würden zustimmen, dass die Veröffentlichung der apostolischen Ermahnung Lieber Amazon eine spirituelle Katastrophe ausgelöst hat. In seiner apostolischen Ermahnung hat Papst Franziskus die Ordination von verheirateten Männern, den sogenannten Viri Probati, nicht genehmigt . Der Papst lehnte auch den Vorschlag ab, Frauen sakramental für das ständige Diakonat zu befehlen, das bereits zuvor mit der Mehrheit der Stimmen in der Synode für den Amazonas gebilligt worden war. Sowohl die Allgemeinheit der antichristlichen Medien als auch das mächtige Netzwerk gut bezahlter Kardinäle, Bischöfe, Theologen und Bürokraten, die ihre Mentalität an den in der Welt vorherrschenden ungläubigen und relativistischen Geist angepasst haben, reagierten zunächst verblüfft und ohne zu wissen, was sie sagen sollten, und offen oder stillschweigende Frustration.

In den täglichen Tagesthemen- NachrichtenDer offizielle Kommentator des deutschen öffentlich-rechtlichen Fernsehsenders ARD kritisierte am 13. Februar Papst Franziskus folgendermaßen: «Francisco hat uns mit seiner Entscheidung überrascht, das Zölibat streng zu verstehen. Anscheinend war die Welt vorbereitet und auf ihrer Seite. An diesem Punkt ist es kein Geheimnis, dass der Argentinier persönlich ein Verhältnis der katholischen Norm der sexuellen Kontinenz verteidigt. Für viele Gläubige wäre es logisch gewesen, die Norm des Zölibats in einem ersten Stadium sorgfältig zu mildern, wie es die Synode für den Amazonas vorgeschlagen hatte. Schlimmer noch, seine Weigerung, den Zölibat zu mildern, ist die Entscheidung des sichtbaren Oberhauptes der Kirche über die Rolle der Frau. Frauen wird immer noch weitgehend die Möglichkeit verweigert, in der Kirche Karriere zu machen ».

Der Präsident des Zentralkomitees der deutschen Katholiken hat erklärt: „Leider hat Papst Franziskus nicht den Mut gehabt, echte Reformen in Fragen wie der Ordination von verheirateten Männern und Frauen in liturgischen Diensten durchzuführen, die Gegenstand von Debatten sind seit fünfzig Jahren ». Eine weitere überraschend vehemente Reaktion gegen Papst Franziskus war die von P. Paulo Suess, einem in Brasilien lebenden deutschen Theologen, der prominent an der Synode teilnahm und erklärte, dass in einigen Teilen der Ermahnung das von Franziskus von der Amazonas-Kirche zum Ausdruck gebrachte Konzept Es ist ein wahrer Albtraum.

In Anbetracht all dieser Aussagen ist es klar, dass die oben genannten Organisationen und Personen den Sieg für selbstverständlich hielten und hofften, dass sie die Bestrebungen erfüllt hätten, die sie seit langem hatten: die Abschaffung des Zölibats und die Genehmigung der Ordination von Frauen. In einem am 13. Februar veröffentlichten Leitartikel mit dem Titel Habemus coelibatum! Machte der deutsche Blog Im Beiboot Petri [im Hilfsboot von Pedro, N. von T.] diese bemerkenswerte Bemerkung: «Go day: Westliche Journalisten belagern den Vatikan von den frühen Morgenstunden an, um die erwarteten und sensationellen Neuigkeiten zu erfahren: "Endlich ist die letzte Bastion gefallen." Es war die logische Konsequenz, denn im Oktober die MehrheitIch hatte mich entschieden Jetzt könnte nichts mehr schief gehen, denn wenn die Mehrheit entscheidet, können weder Gott noch der Papst nein sagen. Die radikale linke Presse, auch bekannt als MainStreamMedia, hatte bereits Artikel auf ihren Computern vorbereitet, so dass sie, sobald die offizielle Ankündigung erfolgte, nur die Sendetaste drücken und als erste die Bombe der Welt abwerfen mussten . Aber das Ding lief nicht wie erwartet.

Die Norm des Zölibats, des apostolischen Ursprungs und die göttlich offenbarte Wahrheit der sakramentalen Ordination, die den Menschen vorbehalten war, bildeten die letzte Bastion des römischen Katholizismus, und die in die Kirche infiltrierten säkularisierten und protestantischen Netzwerke konnten sie noch nicht stürzen. Ja, sie haben es geschafft, das Bollwerk des ewigen Gebetsgesetzes, lex orandi, ernsthaft zu beschädigen. durch die universelle Umsetzung von Elementen in Form und Inhalt liturgischer Feiern. In der Praxis ist es ihnen gelungen, die Scheidung durch die päpstliche Genehmigung lokaler Vorschriften einzuführen, die es Katholiken, die ehebrecherische Beziehungen führen, ermöglichen, die heilige Kommunion zu empfangen. Es ist ihnen gelungen, homosexuelle Aktivitäten innerhalb der Kirche zu legitimieren, indem sie Kardinälen und Bischöfen erlaubt haben, in ihrer dreisten Unterstützung für schwulen Stolz ungestraft zu bleiben . und Aktivitäten von LGBT-Organisationen. Sie haben es geschafft, die Hierarchie der katholischen Kirche und insbesondere des Papstes vom Primat des Übernatürlichen und des Ewigen in der Mission der Kirche zu distanzieren, um die Mission der Sorge um materielle und zeitliche Realitäten gleichzusetzen - als das Klima, die Umwelt oder das Amazonas-Biom - das Natürliche mit dem Übernatürlichen, das Himmelreich mit dem dieser Welt, das Profane mit dem Heiligen. Und folglich haben sie das Natürliche sakralisiert und das Übernatürliche deakralisiert. Sie haben es geschafft, die Wahrheit des katholischen Glaubens als die einzig wahre Religion, die Gott lieb ist, durch eine relativistische Theorie und Praxis der Ökumene und des interreligiösen Dialogs zu relativieren.

Angesichts dieser konzentrierten und organisierten Angriffe gegen die Hinterlegung des Glaubens und alles, was wirklich katholisch ist, ist die Weigerung von Papst Franziskus, die Norm des kirchlichen Zölibats zu schwächen oder zu ändern und die sakramentale Ordination von Frauen zum Diakonat zu genehmigen, eine historische Tatsache. verdient die Anerkennung und Dankbarkeit aller wahren Kinder der Kirche. Die Entscheidung des Papstes hat viele einflussreiche Teilnehmer an der Synode für den Amazonas enttäuscht. Ihre Verärgerung macht deutlich, dass sie kein Interesse an der Realität des amazonischen Volkes hatten oder es wirklich evangelisierten, sondern unermüdlich ihre politisch-kirchlichen Bestrebungen verfolgten. Damit haben sie eine Show des zynischen Klerikalismus gezeigt. Der Wiener Theologe Jan-Heiner Tück entkam und sagte:

Nach der Veröffentlichung von Dear Amazonia erklärte Papst Franziskus einer Kommission amerikanischer Bischöfe seine Enttäuschung über die Reaktion auf seine apostolische Ermahnung. William A. Wack, Bischof von Pensacola und Tallahassee, übermittelte die folgenden Worte von Papst Franziskus: «Er sagte, dass einige sagen werden, dass er eingeschüchtert wurde, indem er nicht auf den Geist hörte:" Sie sind nicht böse auf den Heiligen Geist, sondern auf mich - sagte [Francisco] - . Für einige war das Problem das Zölibat und nicht der Amazonas. “ Darauf antwortete Monsignore Wack: "Die Bestürzung des Papstes war spürbar."

Enttäuscht kämpfen Priester und Laien, die ihre Position dank des Einflusses einer kirchlichen Nomenklatura weltlicher Mentalität erlangt haben , mit Nägeln und Zähnen, um die Möbel zu retten. Die sehr Illusiven hören nicht auf, Dinge wie "das letzte Wort wurde noch nicht gesagt", "die Debatte ist noch nicht vorbei" und "in keiner Weise ist das Thema festgefahren" zu wiederholen. Kardinal Christopher Schönborn sorgte für mehr Verwirrung und erklärte: „Die Entscheidungen der Synode können reifen. Die Türen, die sich geöffnet hatten, haben sich nicht geschlossen.

Andere sind getröstet zu denken, dass das erste Dokument der Synode für den Amazonas Teil der gewöhnlichen päpstlichen Lehre ist. Diese Position wurde jedoch von Vertretern des Heiligen Stuhls abgelehnt. Auf der Pressekonferenz, auf der Dear Amazon vorgestellt wurde , machte Kardinal Lorenzo Baldisseri, Generalsekretär der Bischofssynode, deutlich, dass Papst Franziskus in der apostolischen Ermahnung von der Präsentation und nicht von der endgültigen Genehmigung des endgültigen Dokuments der Synode spricht. Der vatikanische Sprecher, Matteo Bruni, sagte: «Die apostolische Ermahnung [Liebes Amazonien] lehrt. Das endgültige Dokument, Nr. »

Mit der Veröffentlichung von Dear Amazonia haben wir einen Akt erlebt , der uns unter seinen Umständen und in den Reaktionen, die er hervorgerufen hat, ein wenig an die 1968 von Paulo VI veröffentlichte Enzyklika Humanae Vitae erinnert . Franciscos Entscheidung über die Normen des kirchlichen Zölibats und des Die Ordination von Frauen war eine Erleichterung für alle wahren Katholiken, ob Priester oder Laien. Der Benzinstein, der entlang des aktuellen Pontifikats fast vollständig in den Nebel gehüllt war, ist mindestens einmal zu einem Felsen geworden, der mitten in den Wellen auftaucht, die den Druck der Meeresschläge enthalten, und war beleuchtet durch einen Strahl der göttlichen Verheißung Christi.

Wenn ich Francisco von Herzen dafür danke, dass er den Druck zugunsten der Abschwächung der Norm des Zölibats und der Billigung der sakramentalen Ordination von Frauen aufgenommen hat, ist es ebenso fair, darauf hinzuweisen, dass der Text von Dear Amazon im Allgemeinen besser ist als das Dokument Ende der Synode für den Amazonas. Schauen wir uns einige Beispiele an: Liebes Amazonien, sprechen Sie über "Innenumwandlung" (Nr. 56), während das endgültige Dokument ganze Kapitel enthält, die unter den Titeln "Integrale Umstellung" und "ökologische Umstellung" zusammengefasst sind und über die "ökologische Umstellung von" sprechen die Kirche und der Planet »(Nr. 61). Das Thema des gemeinsamen Hauses wird im Abschlussdokument ausführlich besprochen, während in Dear Amazon Es erscheint nur einmal innerhalb eines Termins. Der Begriff Klimawandel und das Adjektiv Klima glänzen für seine Abwesenheit in Dear Amazon, während das endgültige Dokument einige Male erscheint und sogar über Kohlendioxidemissionen spricht (Nr. 77). Das Wort Ökologie kommt im endgültigen Dokument 27 Mal vor und ist fast immer Teil des Ausdrucks der integralen Ökologie, während der Ausdruck Humanökologie nicht einmal vorkommt. Allerdings Lieb Amazon nur einmal der Ausdruck verwendet integrale Ökologie und spricht dreimal von Humanökologie (No. 41) ,in dem Sinne, wie Benedikt XVI. vorschlug.

Das endgültige Dokument spricht nicht über die Einschränkungen der Kultur und Lebensweise der ursprünglichen Völker, während Dear Amazon zweimal solche Einschränkungen im moralischen Sinne erwähnt (V. Nr. 22 und Nr. 36). Lieber Amazon, es warnt vor geschlossenem Indigenismus, während das endgültige Dokument zu diesem Thema schweigt. Erwähnenswert ist die folgende Aussage von Dear Amazon: «Daher ist es nicht meine Absicht, einen vollständig geschlossenen, ahistorischen, statischen Indigenismus vorzuschlagen, der alle Formen der Fehlgenerierung ablehnt. Eine Kultur kann steril werden, wenn "sie sich selbst einschließt und versucht, veraltete Lebensweisen aufrechtzuerhalten, jede Veränderung und Konfrontation über die Wahrheit des Menschen abzulehnen" (Nr. 37). Das letzte Dokument beschränkt sich darauf, über soziale Transformation zu sprechen , aber Liebes Amazonien spricht mehr über moralische Transformation und insbesondere die Notwendigkeit, Kultur durch die Wirkung des Heiligen Geistes zu transformieren: «Der Heilige Geist befruchtet seine Kultur mit der transformierenden Kraft des Evangeliums »(Nr. 68). Das endgültige Dokument vermeidet es, über die notwendige kritische Haltung gegenüber verschiedenen Kulturen zu sprechen, während Dear Amazon Er macht diese angemessene Bemerkung: «Die Herausforderungen der Kulturen laden die Kirche zu« einer Haltung des wachsamen kritischen Sinns, aber auch der vertrauensvollen Aufmerksamkeit »ein (Nr. 67). Dem endgültigen Dokument fehlen Begriffe wie Immanenz oder moralische Leere, aber Dear Amazon macht diese realistische Warnung: «Und das, was uns verbindet, ermöglicht es uns, in der Welt zu sein, ohne die irdische Immanenz, die geistige Leere, den komfortablen Egozentrismus zu verschlingen , konsumistischer und selbstzerstörerischer Individualismus »(Nr. 108).

Das endgültige Dokument spricht von Rechten im überwiegend humanistischen Sinne. Er spricht beharrlich und mit einer klar ideologischen Ausrichtung des Grundrechts auf Feier und Empfang der Eucharistie (Nr. 109). Lieber Amazonas, es spricht nicht vom Recht auf Eucharistie; im Gegenteil, es spricht vom Recht der ursprünglichen Völker, das Evangelium zu kennen (vgl. Nr. 64), zu dem das endgültige Dokument schweigt. Letzteres vermeidet es, über die Gefahr zu sprechen, dass eine kirchliche Gemeinschaft eine NGO wird. Auf der anderen Seite, lieber Amazon Er hat die Kühnheit zu behaupten: "Ohne diese leidenschaftliche Ankündigung wird jede kirchliche Struktur zu einer NGO, und deshalb werden wir nicht auf die Bitte Jesu Christi reagieren:" Geht durch die ganze Welt und verkündet das Evangelium der ganzen Schöpfung "(Mk 16, 15) ”(Nr. 64).

Das Wort Anbetung erscheint nicht im endgültigen Dokument, sondern in Dear Amazon. Anstatt von inkulturierter Theologie als letztem Dokument zu sprechen, spricht die apostolische Ermahnung von inkulturierter Spiritualität. Im endgültigen Dokument erscheint nur das Wort Gnade zweimal . und im anthropozentrischen Sinne; Die Ermahnung spricht zehnmal davon in einem theologischeren Sinne, wie zum Beispiel in den folgenden Aussagen zu sehen ist: "Christus ist die Quelle der Gnade" (Nr. 87); In den Sakramenten wird "die Natur zum Ort und Instrument der Gnade erhoben" (Nr. 81) oder der Gegenwart Gottes durch Gnade (Fußnote, Nr. 105). Das unvermeidliche biblische Zitat aus 1. Korinther 9,16 über die Missionsmission der Kirche ist im Abschlussdokument nicht enthalten, und Dear Amazon Er spricht deutlich von dieser Mission und zitiert in ihrer Gesamtheit den Vers: 1 Kor 9,16: «Christen verzichten nicht auf den Glaubensvorschlag, den wir vom Evangelium erhalten. Während wir Seite an Seite mit allen kämpfen wollen, schämen wir uns nicht für Jesus Christus. Für diejenigen, die ihn getroffen haben, leben sie in ihrer Freundschaft und identifizieren sich mit seiner Botschaft. Es ist unvermeidlich, von ihm zu sprechen und anderen ihren Vorschlag für ein neues Leben zu bringen: "Wehe mir, wenn ich nicht evangelisiere!" (1 Kor 9,16) (Nr. 62). Im letzten Dokument wird nicht über die wahre Bedeutung der Tradition der Kirche gesprochen, aber Dear Amazon sagt, dass Tradition die Wurzel eines ständig wachsenden Baumes ist. Unter Berufung auf den berühmten Satz des Heiligen Vincent de Lerins erklärt er: «Die christliche Lehre wird im Laufe der Jahre konsolidiert, im Laufe der Zeit erweitert und mit dem Alter verfeinert (Commonitorium, 23, zitiert in Fußnote Nr. 86).

Trotz der Verbesserungen, die Dear Amazon präsentiert , ist es unmöglich, über die unglücklichen Fehler und Unklarheiten in der Lehre sowie die gefährlichen ideologischen Tendenzen zu schweigen. Unter anderem ist die implizite Zustimmung durch die Ermahnung einer pantheistischen und heidnischen Spiritualität, wenn von der materiellen Erde als "heiligem Geheimnis" (Nr. 5) gesprochen wird, äußerst problematisch; mit der Natur kommunizieren: «Wir gehen eine Gemeinschaft mit dem Dschungel ein» (Nr. 56); des amazonischen Bioms als „theologischer Ort“ (Nr. 57). Zu behaupten, dass der Amazonas "die geheime Ewigkeit" ist (Nr. 44) und dass "nur die Poesie mit der Demut ihrer Stimme diese Welt retten kann" (Nr. 46), streift Pantheismus und Heidentum. Ein Christ kann solche Ideen und Ausdrücke nicht unterschreiben.

Weder die Juden noch die Christen durften jemals heidnische religiöse Symbole der Eingeborenen "in irgendeiner Weise sammeln". Gott verbot seinem auserwählten Volk, indigene Symbole wie das goldene Kalb oder den Baal anzunehmen. Als sie den Hafen von Jamnia niederbrannten (V. 2º der Makkabäer 12, 7-8), waren die Soldaten von Judas Macabeo der Ansicht, dass sie irgendwie indigene Symbole sammeln könnten, ohne notwendigerweise Götzendienst zu sein, da es sich lediglich um Votivgaben von handelte die Tempel (vgl. 2 der Makkabäer 12, 40). Aber Gott verurteilte diese Sammlung indigener Symbole und, wie allen klar wurde, starben diese Soldaten aus diesem Grund. Alle Menschen vollzogen Sühnopfer für diese Sünde: «Und sie beteten und baten darum, das begangene Verbrechen zu vergessen.

Die Apostel hätten niemals die Sammlung und Annahme von Symbolen der griechisch-römischen Gesellschaft wie der Statue der Artemis oder Diana in Ephesus geduldet (V. Apostelgeschichte 19 ss). Der heilige Paulus "Paulus hat mit seinen Gesprächen viele Menschen getrennt und gesagt, dass es nicht Götter sind, die mit ihren Händen gemacht werden" (Hchs 19,26). Die Eingeborenen von Ephesus protestierten gegen die Unnachgiebigkeit des heiligen Paulus gegen die Annahme lokaler Symbole und sagten: «[Es besteht die Gefahr, [...] dass der Tempel der großen Göttin Artemis, den ganz Asien und die Welt verehren , nimm nichts auf und werde seiner Majestät beraubt “(Apg 19,27). Wir müssen als Paulus sagen: "Welche Übereinstimmung besteht zwischen dem Heiligtum Gottes und den Götzen?" (vgl. 2 Kor 6, 16). Der heilige Wladimir akzeptierte weder die einheimischen Symbole seiner heidnischen Religion noch den heiligen Bonifatius in Deutschland. Dementsprechend Sie gehorchten Gottes Gebot in der Heiligen Schrift und den Lehren der Apostel. Die Wahrheit ist, dass keiner der Apostel oder der Missionsheiligen ihre Arme verschränken und bereitwillig akzeptieren konnte, was sie bekräftigen.Lieber Amazonas, "Es ist möglich, auf irgendeine Weise ein indigenes Symbol zu sammeln, ohne es notwendigerweise Götzendienst zu nennen" (Nr. 79).

Dass diese Ermahnung die selige Jungfrau Maria "Mutter aller Geschöpfe" (Nr. 111) nennt, ist auch aus theologischer Sicht äußerst problematisch. Die gesegnete, makellose Mutter Gottes ist nicht die Mutter aller Geschöpfe, sondern nur von Jesus Christus, dem Erlöser der Menschheit und daher geistliche Mutter aller Menschen, die von ihrem göttlichen Sohn erlöst wurden. Das Konzept oder der Ausdruck der Mutter der Schöpfung oder der Kreaturen findet sich beispielsweise im Kult des Pachamama und in der New-Age-Bewegung, wie aus der folgenden Beschreibung hervorgeht: «In alten Ágra-Religionen und modern ist Mutter Erde die ewige und fruchtbare Quelle von allem. Es ist einfach die Mutter; Draußen gibt es nichts. Alles kommt von ihr, kehrt zu ihr zurück und ist ein Teil von ihr.(Britische Enzyklopädie). Die Veden nennen Aditi, die unberührte Göttin des hinduistischen Pantheons, Mutter aller Kreaturen. Der heilige Anselm drückt das entsprechende Konzept und die entsprechende Terminologie aus: «Gott ist der Vater der geschaffenen Welt und Maria die Mutter der neu geschaffenen Welt. Gott ist der Vater, der allen Dingen Leben einhauchte, und Maria, die Mutter von ihm, durch die neues Leben in alles hineingegossen wurde. Denn Gott zeugte den Sohn, durch den alles gemacht wurde, und Maria gebar ihn als Retter der Welt. Ohne den Sohn Gottes könnte nichts existieren; Ohne den Sohn Mariens könnte nichts erlöst werden “ (Oratio 52). Maria ist die Königin des Himmels, Regina Coeli und Königin der Schöpfung, aber sie ist nicht die Mutter aller Kreaturen.

Zu den vielen irrtümlichen Tendenzen von Dear Amazonia gehören die Förderung des Naturalismus, leichte Echos des Pantheismus und ein überlappender Pelagianismus. Es ist möglich, solche Tendenzen in der übermäßigen Betonung der natürlichen, terrestrischen und zeitlichen Realitäten und des ihnen gewährten Wertes zu erkennen. Es ist ein Reduktionismus, der die Existenz von Kreaturen und der Menschheit vorwiegend auf das Reich des bloß Natürlichen beschränkt. Diese naturalistische und neo-lagianische Tendenz ist in der Tat die geistige Krankheit, die am besten charakterisiert und die das Leben der Kirche seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil geschädigt hat. Sehr geehrte Amazonien, es ist ein Beweis für diese Tendenz, obwohl sie im Vergleich zum endgültigen Dokument der Synode für den Amazonas etwas gemildert ist.

Die übermäßige Tendenz, zeitliche und natürliche Realitäten zu erhöhen und zu fördern, schwächt die Mission, die sein göttlicher Erlöser der Kirche in der folgenden und klaren Lehre der Heiligen Schrift auferlegte, erheblich: «Und predigen Sie unterwegs, indem Sie sagen:„ Das Himmelreich hat näherte sich “» (Mt 10,7); "Und es soll gepredigt werden, in seinem Namen Buße und Vergebung der Sünden für alle Nationen" (Lukas 24:47); "Sucht also zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit und alles, was euch zusätzlich gegeben wird" (Mt 6,33); «Du bist von unten; Ich bin von oben Du bist von dieser Welt; Ich bin nicht von dieser Welt “(Joh 8,23); "Es ist nicht fair, dass wir das Wort Gottes vernachlässigen, um den Tischen zu dienen [.] ... Wir werden jedoch im Gebet und im Dienst des Wortes durchhalten" (Apostelgeschichte 6, Verse 2,4); "Wenn wir nur für dieses Leben Hoffnung auf Christus haben, sind wir der elendeste aller Menschen" (1 Kor 15,19); und "das Erscheinen dieser Welt vergeht" (1 Kor 7,31). Was das Evangelium unseres Herrn Jesus Christus wirklich und ursprünglich bedeutet und predigt, verzerrt und weicht in Richtung eines angestrebten Ziels abinnere Welt . Die Hauptaufgabe von Jesus Christus, dem Erlöser der Menschheit, bestand nicht darin, sich um das materielle Wohlergehen der Menschheit oder das Amazonas-Biom zu kümmern, sondern unsterbliche Seelen für das ewige Leben im Himmel zu retten: «So liebte Gott die Welt: bis er seinen Sohn gab einzigartig, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat “(Joh 3,16). Jesus Christus sagte nicht: "Gott hat seinen eingeborenen Sohn gegeben, damit dieser Planet und viele Teile davon, wie das Amazonas-Biom, nicht verloren gehen, sondern reichlich natürliches Leben haben." Er sagte auch nicht: "Geh und verkünde, dass das Königreich Mutter Erde nahe gekommen ist."

Die materielle Schöpfung leidet gerade unter dem Mangel des übernatürlichen Lebens Christi in der Seele der Menschen. Das Wort Gottes lehrt uns Folgendes: «Die Schöpfung wartet mit brennender Sehnsucht auf diese Manifestation der Kinder Gottes; Denn wenn die Schöpfung der Eitelkeit unterliegt, ist sie nicht graduell, sondern durch den Willen desjenigen, der sie eingereicht hat; aber mit Hoffnung, denn auch die Schöpfung selbst wird von der Knechtschaft der Korruption befreit, um an der Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes teilzunehmen. Wir wissen tatsächlich, dass jetzt die ganze Schöpfung zu einem stöhnt und man unter Wehen leidet. Und nicht nur sie, sondern auch wir, die wir die ersten Früchte des Geistes haben, stöhnen in uns und warten auf die Filiation, die Erlösung unseres Körpers. Weil wir in der Hoffnung gerettet wurden; aber die Hoffnung, die gesehen wird, ist nicht länger Hoffnung; denn was man sieht, wie kann man es erwarten? (Röm 8,19-24). Je mehr sich die Kirche in ihrer Mission und ihrer primären und übernatürlichen Mission entspannt, desto mehr schadet sie in den Augen Gottes und angesichts der Ewigkeit der Erlösung und Heiligung der natürlichen Schöpfung.

Die Kursänderung, die im Leben der Kirche - und leider auch durch den Heiligen Stuhl und den Papst - stattfindet, um das Natürliche und das Zeitliche zum Nachteil des Ewigen und Übernatürlichen zu fördern, kann mit den Worten von richtig synthetisiert werden einer der größten Päpste, der heilige Gregor der Große, der sagte, dass der durch irdische Bestrebungen aufgewirbelte Staub die Augen der Kirche blind macht ( Regula pastoralis) II, 7). Indem wir übermäßige Betonung legen und uns mehr mit dem befassen, was auf irdische Realitäten zurückzuführen ist - bis zum Äußersten, um wissenschaftliche, technische und wirtschaftliche Probleme zu stören, die nicht in seine Zuständigkeit fallen, wie z. B. solche, die sich auf das Klima oder die Flora oder Fauna eines Bioms beziehen entschlossen - die gegenwärtige Kirche übertrifft sich in der Ausübung ihrer Autorität und bringt damit eine neue Form des Klerikalismus hervor. In dieser Hinsicht ist die folgende Lehre von Leo XIII. Sehr nützlich: «Gott hat daher die Regierung der Menschheit zwischen zwei Mächten aufgeteilt: kirchliche Macht und zivile Macht. Die kirchliche Macht, die an die Spitze der göttlichen Interessen gestellt wird. Die zivile Macht, die für die menschlichen Interessen zuständig ist. Beide Mächte sind in ihrem Geschlecht souverän. Jeder ist innerhalb bestimmter Grenzen umschrieben, definiert durch seine eigene Natur und sein nahes Ende. Wo ist eine als eine bestimmte Sphäre, in der jede Kraft trainiert iure proprio seine Aktivität »(Encyclical Immortale Dei , 6).

Die Abweichung, die die Kirche in Richtung eines verschleierten Pelagianismus und Naturalismus erlebt, schadet dem Wohl und der Gesundheit der Seelen erheblich. Wie genau sind noch einmal die Worte des heiligen Gregor des Großen: «Die Untertanen können das Licht der Wahrheit nicht einfangen, denn während der Pastor sich mit irdischen Interessen befasst, macht der Staub, der durch die Winde der Versuchung aufgewirbelt wird, die Kirche blind . […] Der störende Staub kann niemals die Sicht des aufsteigenden Auges verbergen, das auf die nächsten Straßenabschnitte blickt. […] Das Ornament der Kirche - das heißt ihre Hirten - hätte in der Lage sein müssen, die inneren Geheimnisse zu durchdringen, als wären sie die geheimen Ecken des Tabernakels, sondern betrachtet die äußeren Amplituden weltlicher Ursachen »( Regula pastoralis II, 7).

Der heilige Irenäus bestätigte, dass die Herrlichkeit Gottes der lebendige Mann in Fülle ist. Das wahre Leben des Menschen ist nicht natürlich, sondern übernatürlich und besteht in der Vision Gottes. Der authentischste Mann ist Jesus Christus, der inkarnierte Sohn Gottes: "Gloria enim Dei vivens homo, vita autem hominis visio Dei" ( Adversus haereses IV, 20). Stattdessen die folgende Aussage von Dear Amazon es betont übermäßig den Wert materieller Kreaturen: «Für unsere Sache werden Tausende von Arten Gott mit ihrer Existenz keine Ehre mehr erweisen und auch nicht in der Lage sein, ihre eigene Botschaft zu kommunizieren. Wir haben kein Recht »(Nr. 54). Es scheint, dass diese Aussage die harte Realität des geistigen Todes so vieler menschlicher Seelen übersieht, die nach dem Bilde und Gleichnis Gottes geschaffen wurden (V. Gen. 1:27), dass sie Gott mit ihrem Leben in Sünde und Unwissenheit nicht verherrlichen aber beleidige ihn. Viele Menschen beleidigen Gott und verherrlichen ihn nicht wegen der Sünde der Unterlassung der gegenwärtigen Kirche, die die Verkündigung der göttlichen Offenbarung vernachlässigt hat, indem sie Unklarheiten und Häresien der Lehre toleriert. Infolgedessen sind sich viele der Exklusivität Christi und seines Erlösungswerkes nicht bewusst; und sie kennen auch nicht den heiligen Willen Gottes und verherrlichen ihn deshalb nicht mehr.

Mit seinen vielen problematischen, zweifelhaften und zweideutigen theologischen Aussagen vermischt, enthält Dear Amazonia auch andere, die nicht aufhören, ihre Verdienste zu haben, wie die folgenden über Priester: «Das ist Ihre große Macht, die nur im Sakrament des Priesterordens empfangen werden kann . Deshalb kann nur er sagen: „Das ist mein Körper. " Es gibt andere Worte, die nur er sagen kann: "Ich befreie dich von deinen Sünden." Weil die sakramentale Vergebung im Dienst einer würdigen eucharistischen Feier steht. In diesen beiden Sakramenten liegt das Herz seiner ausschließlichen Identität »(Nr. 88); «Der Herr wollte seine Kraft und seine Liebe durch zwei menschliche Gesichter manifestieren: das seines göttlichen Sohnes, der zum Mann gemacht wurde, und das einer Kreatur, die Frau ist, Maria» (Nr. 101); «Während wir fest an Jesus als den einzigen Erlöser der Welt glauben, pflegen wir eine tiefe Hingabe an seine Mutter» (Nr. 107); "Wir sind uns einig in der Überzeugung, dass nicht alles in diesem Leben endet, sondern dass wir zum himmlischen Fest berufen sind" (Nr. 109). Zum Abschluss von Dear Amazon Papst Franziskus bietet eine übernatürliche und gesunde katholische Vision, indem er mit folgenden Worten betet: «Lass deinen Sohn in ihren Herzen geboren werden» (Nr. 111), «Königin du im Amazonas zusammen mit deinem Sohn» (Nr. 111).

Was die Kirche und die Autoritäten des Heiligen Stuhls heute brauchen, ist keine Bekehrung zu den inneren Realitäten, sondern zu den übernatürlichen Realitäten der Gnade Christi und seines Erlösungswerkes. Indem wir bekräftigen, dass "diese innere Bekehrung es uns ermöglicht, nach dem Amazonas zu schreien und mit ihr vor dem Herrn zu schreien" (Nr. 56), würde man sagen, dass der liebe Amazonas das dringende Bedürfnis nach wahrer Bekehrung zu Gott falsch verstehen und unterschätzen. Die Gesamtheit der Kirche und in erster Linie des Papstes sollte nicht nach dem Amazonasgebiet schreien, sondern nach dem geistigen Tod so vieler unsterblicher Seelen, die die göttliche Offenbarung und den Willen Gottes abgelehnt haben, die in seinen Geboten und im Naturgesetz offenbart sind . Für das, was der Papst, die Bischöfe und die ganze Kirche trauern müssen, begehen nicht wenige Katholiken und Mitglieder des Klerus selbst in hohen Hierarchien die schrecklichen Sünden des Abfalls, des Verrats an Christus, der Gotteslästerung und des Sakrilegs. In besonderer Weise müssen der Papst, die Prälaten und die ganze Kirche um den schrecklichen und uneingeschränkten Völkermord an unschuldigen Kindern trauern, die nicht geboren sind.

Die dringendste Umwandlung ist weder die ökologische noch besteht sie darin, nach dem Amazonas-Biom zu weinen. Die dringendste Bekehrung besteht darin, sich zu Gott, seinem Königreich und seiner Gnade zu bekehren. Der Papst und die Bischöfe sind die ersten, die unter Tränen flehen: «Bekehrt euch, Jahwe, und wir werden bekehren! Erneuere unsere Tage, damit sie so sind wie zuvor! ( überzeugt uns, Domine, ad Te, et convertemur, sicut am Anfang ) “(Lam. 5.22). Der Herr sagt auch: "Konvertiere zu mir, und ich werde mich an dich wenden ( convertimini ad Me, et konvertiere ad vos )" (Zac. 1,3). Wie schön und tröstlich sind die Worte von Psalm 84, mit denen im mehrjährigen Text des Römischen Ritus ( usus antiquior)), der Priester und die Gläubigen beten zu Beginn jeder Messe: "Deus, dein Conversus vivificabis nos, et plebs Tua laetabitur in Te" (wende dich an uns, o Gott, und gib uns Leben. Und dein Volk wird sich freuen Sie).


Angesichts der schwerwiegenden geistlichen Angriffe gegen den Stein, Peter, der Veröffentlichung von Dear Amazon, zusammen mit der Entscheidung von Papst Franziskus, die apostolische Norm des priesterlichen Zölibats und die göttliche Wahrheit aufrechtzuerhalten, dass das Sakrament der Ordnung dem männlichen Geschlecht vorbehalten ist, Trotz seiner theologischen Grenzen bietet es einen Hoffnungsschimmer inmitten dieser Verwirrung.

Mögen alle gewöhnlichen Katholiken, die an die Peripherie vertrieben wurden, jetzt beten, dass dieser Lichtblitz zunimmt, bis er zu einem strahlenden Licht wird, und dass Papst Franziskus mit der höchsten Autorität - das heißt der ehemaligen Kathedra - die verkündet göttlich offenbarte Wahrheit, die das Universelle Lehramt der Kirche immer geglaubt und praktiziert hat: dass das Sakrament des Priesterordens in seinen drei Stufen Diakonat, Presbyterat und Episkopat durch göttliche Institution dem männlichen Geschlecht vorbehalten ist.

Ein so strahlendes Licht, das vom Petrinfelsen ausgeht, würde viel mehr leuchten, wenn Papst Franziskus eine Erklärung zur apostolischen Norm des Zölibats veröffentlichen würde, die der Position aller römischen Papsttumoren entspricht. Denn trotz des Drucks, die Norm des Zölibats zu mildern, haben sich alle Papsttumoren immer widersetzt und standen fest. Eine solche Aussage wäre ähnlich wie die, die Benedikt XV. Sagte, als er sagte; «Weil es eines der Hauptornamente des katholischen Klerus darstellt und die Quelle der herausragendsten Tugenden ist, muss das Gesetz des Zölibats in seiner ganzen Reinheit intakt bleiben; Der Heilige Stuhl wird es niemals aufheben oder mildern “(Ansprache an das Konsistorium vom 16. Dezember 1920).

Lassen Sie uns alle auf die günstigen Worte achten, die Unser Herr an Saint Bridget gerichtet hat: «Oh Rom, wenn Sie Ihre Tage kennen würden, würden Sie sicherlich weinen, anstatt sich zu freuen. Früher war Rom ein Wandteppich, der mit schönen Farben gefärbt und mit edlen Fäden gewebt war. Sein Boden wurde vom Blut der Märtyrer rot gefärbt und gewebt, dh mit den Knochen der Heiligen vermischt. Jetzt sind seine Türen verlassen, weil seine Verteidiger und Wächter der Gier zum Opfer gefallen sind. Die Mauern sind abgerissen und wehrlos, weil es niemanden interessiert, dass Seelen verloren gehen. Im Gegenteil, der Klerus und die Gläubigen, die die Mauern Gottes sind, haben sich zerstreut, um für ihren fleischlichen Gewinn zu arbeiten. Heilige Gefäße werden verkauft und herabgesetzt, weil die göttlichen Sakramente im Austausch gegen weltliche Gefälligkeiten verabreicht werden »(Buch der Offenbarungen 3,27).

Und dies sind die Worte, die Christus an den Papst, seinen Stellvertreter auf Erden, gerichtet hat: «Die Kirche, die ich zum Preis meines Blutes erworben habe, so zu reformieren, dass sie geändert und geistlich zu ihrer ursprünglichen Heiligkeit umgeleitet wird» ( Buch der Offenbarung 4,142). .

Historisch gesehen war die Wurzel der katastrophalsten Krisen in der Kirche von Rom immer die, in der der Papst und die Kurie aufgehört haben, übernatürlichen und spirituellen Missionen höchste Priorität einzuräumen, um sie zeitlichen und irdischen Realitäten zu geben. Die derzeitige römische Kurie befindet sich in einer tiefen Krise, weil sie übermäßig in zeitliche und weltliche Angelegenheiten eingreift, bis zu dem Punkt, dass der Heilige Stuhl nach Ansicht einiger Kommentatoren zu einer Art Zweig der Vereinten Nationen geworden ist. Nicht nur das: Der Heilige Stuhl wird als wirksames Mittel eingesetzt, um eine einzigartige naturalistische Ideologie auf internationaler Ebene durch den globalen Bildungspakt und die Angleichung aller Religionen durch das faszinierende Konzept der menschlichen Brüderlichkeit umzusetzen . Zweifellos wird der Herr eingreifen und Rom und das Papsttum reinigen, wie er es im Laufe der Geschichte so oft getan hat.

Wir können darauf vertrauen, dass die Gebete, Opfer und Treue zum katholischen Glauben der gewöhnlichen Katholiken genug Gnade für Papst Franziskus erreichen, um mindestens die beiden oben in der Ausübung seines Petrusdienstes genannten unverzichtbaren Handlungen auszuführen größere Ehre des Priestertums Christi und die Heiligung der gesamten heiligen Hierarchie, da jede wahre Reform der Kirche mit dem Kopf beginnen muss, um später auf den Rest des Körpers übertragen zu werden.

"Möge Gott den Papst behalten und ihn von den Entwürfen seiner Feinde befreien ( Dominus Conservet Eum et Non Tradat Eum in Animam Inimicorum Eius )".

18. Februar 2020

+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Heiligen Maria von Astana

https://www.lifesitenews.com/news/bishop...te-deficiencies



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