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Der Vatikan führt Krieg gegen Kardinal Zen. Aber er verliert es. Enrico Maria Radaelli
Am 26. Februar 2020 schrieb Kardinal Giovanni Battista Re, Dekan des Sacred College, einen Brief an alle Kardinäle über die Position von Kardinal Zen , emeritierter Bischof von Hongkong, der seiner Meinung nach schuldig war, das zwischen dem chinesischen Regime umgesetzte geheime Abkommen kritisiert zu haben und der Heilige Stuhl. Vorab sollte angemerkt werden, dass von allen beteiligten Hauptakteuren - den Päpsten Wojtyla, Ratzinger und Bergoglio sowie den Kardinalkönigen und Zen - Bischof Ratzinger zu der Zeit als Experte des sehr einflussreichen Kardinals Joseph Frings, Erzbischof von Köln und des Zweiten Vatikanischen Konzils am Vatikanischen Konzil teilnahm Primas von Deutschland, und sie war auch eine viel gehörte Stimme; Kardinal Joseph Zen Ze-kiun hingegen war zu dieser Zeit nur ein Priester aus Turin, nahm nicht an der Versammlung teil und beeinflusste in keiner Weise die ultramodernistische Richtung seiner Dokumente, die religiös, moralisch und religiös geprägt waren Kirchenpolitik.
2013 schrieb Papst Ratzinger einen wichtigen Brief an die chinesischen Katholiken, in dem § 4 § 76 Gaudium et Spes vollständig zitiert, in dem es heißt: « Auf ihrem Gebiet sind die politische Gemeinschaft und die Kirche unabhängig und unabhängig voneinander. andere. Aber beide stehen, wenn auch auf unterschiedliche Weise, im Dienst der persönlichen und sozialen Berufung derselben Männer. Sie werden ihren Dienst zum Nutzen aller effektiver leisten, je besser sie beide eine gesunde Zusammenarbeit zwischen ihnen pflegen, auch unter Berücksichtigung der Umstände von Ort und Zeit. " Diese Richtlinie erfasst genau den Höhepunkt des konziliaren Fehlers und das problematische Zentrum des gegenwärtigen harten Zusammenstoßes zwischen den beiden Kardinälen. Genau von hier aus entstand in der heimlich ultramodernistischen Kirche des Zweiten Vatikanischen Konzils der ketzerische ökumenische Horizont, der perverse Horizont, der die Beziehungen zwischen Kirche und Staat, zwischen Papst und Cäsar auf völlig neue Weise zeichnet, das heißt, er zeichnet ihn so, wie sie alle waren unabhängig und autonom voneinander , ohne Vasallen, Knechtschaft, Abhängigkeit, da für die Ratsväter beide aufgrund ihrer eigenen Tugend " im Dienst der persönlichen und sozialen Berufung derselben Männer " genannt und projiziert würden , als ob sie beide selbstbewusst wären - und ich unterstreiche: Die Ratsväter sprechen von den politischen Gemeinschaften der ganzen Welt und vielleicht auch von der gesamten Geschichte oder zumindest der modernen Geschichte - von den sehr hohen Zielen, auf die der Mensch projiziert werden würdeseine Spontanität : sich ihres materiellen, moralischen und geistigen Wohls bewusst. Und das alles sowohl in seiner individuellen und persönlichen Dimension als auch in der sozialen, kulturellen, nationalen, teleologischen und sogar weltweiten Dimension. Pure Flatus Vocis , hypokoristische und schmeichelhafte Modellierung eines idealistischen, idyllischen und hyperuranischen Sozialmodells von rein platonischer, tatsächlich Renaissance, tatsächlich liberal, tatsächlich freimaurerisch. In der Tat Atheist. So unrealistisch. Und unrealistisch bis zum Maximum. Und das ist das Problem. Eine solche Dummheit, die hochmoderne Kirche, die mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil um ihre hochketzerischen Pastoren und ihre noch ketzerischeren Schlussdokumente geronnen war, konnte es nicht vermuten, voller Unwahrheiten, Unverhältnismäßigkeiten, Auslassungen und Unlogiken aller Art. Selbst im Zusammenhang sollten im Perikop von Gaudium et Spes drei schwerwiegende Auslassungen festgestellt werden. Das Schlimmste ist, dass der entscheidende Charakter fehlt: Gott fehlt. Es ist, als würde der Erde die Sonne fehlen, diese Sonne, die ihr Leben, Erfrischung, Gesundheit, Wärme, Wasser, Feuer und alles gibt. Ob es nun Cäsar, der Staat, die säkulare Gesellschaft ist oder wie man das materielle und bürgerliche Ganze eines Volkes nennen will, um das primäre und unverzichtbare Gut für das eigene Wesen wegzulassen, man sagt: Es ist ein inakzeptabler Fehler, es ist jedoch eine philosophische Absurdität, aber wenn man wirklich ein Kantianer sein will, selbstverletzend, unvernünftig und um jeden Preis unabhängig, Frieden: tu es. Aber das, um Gott wegzulassen, ist die Kirche, der Papst, in der Tat: ein ganzer Rat in Vereinigung mit dem Papst, es ist, als ob der Strahl, der von der Sonne auf die Erde herabsteigt, in der Tat der gesamte Sonnenstrahl nicht sagt, nicht ankündigt, die Menschen nicht wissen lässt, Verstecke vor der Erde, dass die Sonne da ist und dass daher die guten Beziehungen zwischen ihnen bestehen müssen: Zwischen den Sonnenstrahlen und der Erde müssen sie auf gegenseitiger Autonomie, Unabhängigkeit, Freiheit usw. beruhen, wobei der entscheidende Faktor, der Hauptakteur, vergessen wird , der Protagonist, der auch der Autor und der Erbauer von allem ist, weil ich sie wirklich sehen möchte, ein Sonnenstrahl, in der Tat sein ganzer Heiligenschein, sein schönster und flammend goldener Sunburst, und dann ein Land, die Welt, die unser Planet hier: Ich möchte sie wirklich sehen, ohne die Sonne, ohne ihren Lebensspender, von allem, was sie jemals tun werden, worüber sie sich niemals einigen werden.
Nicht nur das: zwei Behörden, eine neben der anderen, auch wenn eine einem bestimmten Zuständigkeitsbereich zugeordnet ist, die andere einem ganz anderen, wer hat jemals gesagt, dass sie lieben und zustimmen werden? Niemand, denn die Geschichte zeigt das Gegenteil: Die Geschichte zeigt, dass Cäsar und Papst tausendmal Krieg führten und Momente der Harmonie selten waren. Aber hier stattdessen bei n. 76 von Gaudium et Spes heißt es genau: " Sie werden ihren Dienst zum Nutzen aller effektiver leisten, je besser sie beide eine gesunde Zusammenarbeit zwischen ihnen pflegen, auch unter Berücksichtigung der Umstände von Ort und Zeit. " Ein entzückendes Bild, wirklich köstlich, aber das, um es zu haben, eine Tatsache voraussetzen muss, eine Realität, die genau die "vergessene" ist. "Vergessen" von Päpsten, Kardinälen, Bischöfen und Theologen, die dann absichtlich eine andere Realität "vergessen", die nicht weniger entscheidend ist, und wir sind bei der zweiten Auslassung, die daran erinnert, dass ungläubige Völker, von ihren höchsten Persönlichkeiten bis zu den bescheidensten Untertanen, Sie sind sündige Völker, sie sind gottlose Völker, sie sind Feinde Gottes und Feinde von Gläubigen an Gott, von Christen, genau wie es die Heilige Schrift, die Propheten, die Psalmen, die Evangelien lehren und wie Kardinal Zen Ze uns heute in China erinnert. kiun. Schließlich "vergessen" das Werk der Erlösung, nur mit dem man denken kann, dass die Völker die Vorstellung von den zu erreichenden Zielen bekommen können, vor allem geistlich, und die Mittel, um es zu tun, das heißt, Jesus Christus. Ohne das Gewissen, das zumindest die Kirche zeigen muss, von diesem unverzichtbaren und aktiven Werk Gottes, zu dem die Völker konvertiert sind, ist es undenkbar, die Annahme eines Protokolls des Verständnisses zwischen Cäsar und dem Papst auf Konzepte wie das zu setzen, das behauptet, dass " Auf ihrem Gebiet sind die politische Gemeinschaft und die Kirche unabhängig und unabhängig voneinander»:
http://w2.vatican.va/content/benedict-xv...0527_china.html
Die Völker, ob sie nun in ihrem sozialen Ganzen oder in der Singularität der Männer sind, aus denen sie bestehen, sind und können nicht als dissoziiert, schizophren betrachtet werden, als ob sie p etablieren könnten. es. Nicht zuzulassen, dass jede Familie mehr als ein Kind hat, und daher eine starre, strenge und unmenschliche Geburtenkontrolle zu verfolgen, die auf irgendeine Weise umgesetzt werden kann, einschließlich Abtreibung, in der Tat blutige Unterdrückung von Neugeborenen und Geburt eingeschlossen, und in derselben Zeit, um aufgrund der Religion, die unabhängig und autonom von politischen Dekreten existieren sollte, schöne kleine Familien zu bilden, deren Ehepartner Gott ihre zahlreichen und lebhaften Nachkommen anbieten, wie die Kirche lehrt, " zum Nutzen aller auf effektivere und bessere Weise." beide- politische Gemeinschaft und Kirche - pflegen eine gesunde Zusammenarbeit zwischen ihnen, auch unter Berücksichtigung der Umstände von Ort und Zeit ". Ja: post obitum . In seinem Brief an die chinesischen Katholiken gibt es daher drei Realitäten, die von n "vergessen" wurden. 76 von Gaudium et Spes, gesammelt von Papst Ratzinger, der damit zum Wasserträger wird, um den katastrophalen Prozess der ökumenischen Entchristlichung vom Rat auf die Beziehung zwischen der Kirche und dem chinesischen Regime zu übertragen. Dies sind die drei unumgänglichsten Realitäten von allen: die Existenz Gottes, die Existenz der Völker, die Feinde Gottes sind, die Existenz der Erlösung Christi, um die Feinde Gottes in seine Freunde, ja in seine Kinder zu verwandeln. Bei diesem Versteckspiel hat die ultramoderne Kirche, die sich selbst und die Welt seit mehr als einem halben Jahrhundert regiert, Millionen von Gläubigen mit einem Zynismus zum Massaker gehen lassen, der nur des Antichristen würdig ist. In diesem zynischen und abscheulichen Spiel beugt sich der gegenwärtige Streit zwischen einem heiligen Kardinal, der sich nicht vor einem rücksichtslosen und grausamen Imperium verneigen will, vor diesem Imperium nicht vor Gott und einem Papst, der sich in Wirklichkeit dem beugt Das Reich Gottes und der Feind, wie ihn nur wenige jemals gesehen haben, haben sich bereits verbeugt und wollen niemanden wissen lassen, wie, warum oder zu welchem Preis und wie viel Blut. Die Kaiser, die in den ersten drei Jahrhunderten in Rom regierten, wie wir wissen, das heißt bis Konstantin der Große, wussten sehr gut, dass es eine göttliche Autorität gibt, sie betrachteten sich als göttliche Emanation dieser Autorität und behaupteten, dass Christen als solche sie verehrten und deshalb erzürnten sie sie, denn stattdessen weigerten sie sich, sie verfolgten sie bekanntlich auf alle Arten, indem sie alles Gute beschlagnahmten, sie mit aller Grausamkeit belästigten und sie grausam und mit unvorstellbarer Wildheit ausrotteten. Das Konzept lautet: „Wer hier verantwortlich ist, ist nicht Gott, sondern ich . Und warum bin ich verantwortlich? Weil ich Gott bin: Ich bin Gott! “. Aber ich habe mich geirrt: Die chinesischen Gläubigen können sich leicht die römische Wildheit vorstellen, die gelitten hat und immer noch noch perverseren Einbrüchen und Grausamkeiten ausgesetzt ist, die gerade oben erwähnt wurden. In Japan entstanden also, wie wir wissen, um 1600 blühende christliche Gemeinschaften um blühende Missionen von Jesuiten, Franziskanern und Dominikanern, die gerade deshalb einen mächtigeren Kaiser als diesen in diese Länder gebracht hatten - er war sogar auferstanden! -, wurden bald massakriert, mit einer Entschlossenheit und Präzision vernichtet, die keine Zweifel an der Interpretation ließ. Auch hier gab es zu viele zwei Behörden für eine Person. Aber auch hier findet der Kampf nicht zwischen zwei Autoritäten statt, sondern zwischen zwei Numis: dem "Tenno" der aufgehenden Sonne, die wie alle Kaiser göttlichen Ursprungs und Schiat ist, und Jesus Christus, dem Sohn des lebendigen Gottes. Die Geschichte ist voller Theomachie . Von blutiger, furchterregender, irreführender und sehr nutzloser und besonders unmenschlicher Theomachie . Lassen Sie uns nicht über all die Kriege, Schlachten, Invasionen und Verfolgungen sprechen, die in Europa im Laufe der Jahrhunderte zwischen dem Imperium und dem Papsttum stattgefunden haben, wie wir wissen, beginnend mit dem berühmten Kampf um die Investitionen. Aber um die Dinge in Ordnung zu bringen und zu sagen, wer ein Volk dort befiehlt, ist nicht nur Wildheit: Zusätzlich zu der Tatsache, dass die beiden Mächte zusammenhängend sind, wird jeder bemerkt haben, dass der Kampf aus einem bestimmten Grund stattfindet: für einen der beiden, um das zu behalten Befehl, die anderen gehorchen und anpassen. Dies kann aber auch mit absolut friedlichen Mitteln erreicht werden, wie John Fitzgerald Kennedy, der erste katholische Präsident der Vereinigten Staaten, zeigte, der eine Frage eines Journalisten beantwortete, der sicher seine Integrität als Amerikaner und Katholik in all seinen Bereichen unter Beweis stellt Pracht, " Ich bin zuerst Amerikaner, dann Katholik ". Dies legt eine genaue hierarchische Skala zwischen Cäsar und dem Papst fest: zuerst Cäsar, dann den Papst, dh zuerst das Fleisch, dann den Geist; zuerst die Welt, dann Gott; zuerst die politischen Bequemlichkeiten, dann die Wahrheit, zuerst sich selbst, dann das Kreuz Jesu; Erst das Vergnügen, dann der Gehorsam gegenüber Gott. Bei einer anderen Gelegenheit bestätigte Kennedy stattdessen etwas, das das entgegengesetzte Paradigma vorwegzunehmen schien, aber es war nichts weiter als eine aufgeweichte Version derselben hierarchischen Skala: " Wenn sie mich baten, mein Gewissen zu verletzen - sagte er - oder das nationale Interesse zu verletzen, ich Ich würde auf mein Amt verzichten », das heißt: Wenn meine Pflicht als Amerikaner meiner Pflicht als Katholik widersprechen würde, würde ich meine Pflicht als Katholik auf den persönlichen Bereich beschränken, ich würde mich im privaten Bereich versammeln: vor den Bedürfnissen der Öffentlichkeit, des Politikers - ich weiß: ein Gesetz das erlaubt Scheidung oder Abtreibung oder bürgerliche Vereinigung oder die Vereinigung zwischen Homosexuellen oder heterologe Zeugung usw., Religion muss beiseite gelegt werden, sie darf nicht aus dem Haus genommen werden. Und dies immer aus demselben Grund, immer aus demselben sehr falschen ideologischen Modell, das an die Tür von Gaudium et Spes genagelt wurde : " Auf ihrem eigenen Gebiet sind die politische Gemeinschaft und die Kirche unabhängig und autonom voneinander. " Das ist ein nicht- katholisches , aber radikal protestantisches Modell , weil der Glaube an sich ein zutiefst politisches, soziales, kulturelles, kurz gesagt öffentliches, politisches Engagement erfordert , wie der Apostel vorschreibt: " Mit dem Herzen glaubt man, Gerechtigkeit und mit dem Mund zu erlangen." Das Bekenntnis zum Glauben wird gemacht, um Erlösung zu erlangen "(Röm 10,10). Das Herz ist endogen: es ist das Bewusstsein von sich selbst, nichts vor sich selbst zu verbergen, wahrheitsgemäß, rein, klar wie Kristall zu sein; stattdessen Mund ist exogene: Es ist die Manifestation ihrer Gefühle wird ins Spiel gebracht , die selbst Gott gehorsam und ihren Glaubens, unsere Existenz als Gott fragt, ist der Mut zu sein , also je nach Bedarf durch Gott, und so vor allen und vor Gott zu sein. Innen und Außen, obwohl, wie der Name schon sagt, in zwei spezifischen Bereichen klar voneinander getrennt sind, sind sie jedoch als Quelle an der Mündung miteinander verbunden, ganz im Gegenteil zu dem, was der Glaube von Bischof Charles J. Chaput, Erzbischof von Denver, geschrieben hat. In seinem Aufsatz Render to Cæsar behauptet er, dass der Glaube "das Leben und die Verbreitung der Liebe Gottes betrifft ", zum Beispiel Verhalten, Leben; in der Tat "ist der christliche Glaube - spezifisch - keine Liste von ethischen Vorschriften oder Lehren. … Das christliche Leben beginnt in einer Beziehung zu Jesus Christus; und es trägt Früchte der Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Liebe, die wir aufgrund dieser Beziehung anderen zeigen ». Kurz gesagt: Für einen der am meisten angehörten amerikanischen Bischöfe ist der Glaube, Christ zu sein, eine Privatsache, eine "gelebte Erfahrung", ein "Beispiel", und er endet dort unter gebührendem Respekt vor den Märtyrern aller Zeiten und Orte. Aber Gott verlangt genau das Gegenteil: " Wenn du mich liebst, wirst du meine Gebote halten " (Joh 14,15). Mit anderen Worten, Gott verlangt genau das, was Msgr. Chaput so energisch leugnet: Die Liebe zu Gott muss in die Praxis umgesetzt werden, ob privat oder öffentlich, wie aus all seinen zehn Geboten hervorgeht, und wenn möglich sogar noch mehr. aus den Psalmen, die täglich von der Kirche in der Stundenliturgie gesungen und gebetet werden. Das christliche Leben, der Glaube, ist sowohl religiös als auch politisch, es ist eine individuelle und soziale Tatsache zusammen. Und Gott ist die Autorität, die Papst und Cäsar in einem einzigen Komplex vereint, der geteilt, getrennt , aber nicht geteilt werden muss - wie die Währung, die Cäsar gegeben werden soll -, in zwei Regierungsbereichen, in denen das Fleisch, Cäsar, die Verfassungscharta des Staates steht im Dienst des Geistes, des Papstes, Gottes und folgt seinen allgemeinen Richtlinien mit Liebe, Aufmerksamkeit und Engagement, den ausgezeichneten Gesetzen, die Gott in der Natur festgelegt hat, gelesen mit der liebevollen und weisen Interpretation, die die Kirche gibt. Es ist kein Zufall, dass das Volk Israel vor den beiden schrecklichen und entscheidenden Hörnern, die Pilatus ihm vorschlug: entweder Jesus Christus oder Barabbas zu kreuzigen, gemeinsam wählte: « Kreuzige ihn! Kreuzige ihn! »(Joh 19,6), in Bezug auf Jesus und nicht auf Barabbas, denn zwischen Geist und Fleisch, himmlischen Enden und irdischen Bequemlichkeiten gibt es keinen Kompromiss, und der zu enträtselnde Nagel ist das Zentrum jedes Kampfes immer Jesus. Es ist immer und nur er: der Christus. Chaput, Kennedy, Ratzinger, Paul VI., Johannes Paul II., Andreotti, Ruini, Re, Parolin, alle katto-modernistischen Pastoren und Politiker, die seit dem Zweiten Vatikanum bis heute aufeinander gefolgt sind, haben seitdem die Kirche und die Staaten von regiert Ex-Christentum, das alle nicht an Gott, sondern an Cäsar, an die Welt, an den Kaiser, das heißt an Satan, anpasst Sie alle wandten sich in jeder Hinsicht von Gott ab und gehorchten dem Willen des Feindes Gottes, der mit ihren eigenen Händen durch eine Tinte, die in die falsche Heiligkeit eines konziliaren Lehramtes getaucht war, fast unauslöschlich, aber vorsehbar nicht unauslöschlich, kodifiziert und geheiligt wurde Das heißt, nicht dogmatisch, um sich selbst zu befreien und sogar falsche Heiligkeit anzulegen, um keine Probleme von der Welt zu haben, wie es alle Märtyrer der Kirche getan haben, vom Heiligen Stephan bis zum Kardinal Zen, von den Millionen Märtyrern der ersten Jahrhunderte im Reich an die Millionen anderer Märtyrer heute in diesem anderen noch grausameren, materialistischeren und antichristlicheren himmlischen Reich. Daher ist es historisch falsch und theoretisch unhaltbar, dass " auf ihrem eigenen Gebiet die politische Gemeinschaft und die Kirche unabhängig und autonom voneinander sind ". Daraus folgt, dass die Vereinbarungen zwischen dem chinesischen Regime und dem Heiligen Stuhl immer auf nichts aufgebaut waren, das auf völlig falschen, fehlerhaften, im Grunde nicht katholischen Grundlagen beruht, die dazu bestimmt sind, katastrophale Folgen zu haben und sie nur auf gewundenen, verdrehten, geheimen und kompromittierenden Wegen zu geben - und haben Sie jemals Vereinbarungen mit dem Feind gesehen, dh mit einem perversen, irreduziblen und blutrünstigen Feind, der mit geheimen Notizen aufgenommen wurde , aber Träger unerwarteter Gnaden, Güte, Freude und übernatürlicher Freude? - von welchen falschen Ergebnissen und von wessen perversen Wegen sich die Hand Gottes auf jeden Fall zurückgezogen hat, wird Christus davon fliehen, und die Bischöfe werden sich davon fernhalten.
Aber was sagt der Psalm dazu? Der Psalm (einer von tausend Psalmen in dieser Hinsicht) sagt: " Der Herr annulliert die Pläne der Nationen, macht die Pläne der Völker eitel " (Ps 32,10). Und sag mir, wenn Gott hier keine Politik macht. Um Gott gewinnen zu lassen, muss Gott handeln. Und dass die Kirche, die Kirche zuerst, ihn, Gott , handeln lässt. Und bete mit aller Kraft, mit zerknirschtem Herzen und größter Buße zu ihm, dass sein Arm bald und mit seiner Kraft, wie er weiß, handelt. Fürbitter fehlen nicht: Christus, die Jungfrau, der ganze Himmel. Benötigen Sie noch etwas?
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