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MEINUNG
Hat Papst Franziskus gerade das kommunistische Regime in China ermutigt?
Im Kontext der gegenwärtigen Situation in China ist die Botschaft des Papstes wirklich atemberaubend.
Fr 6. März 2020 - 18:17 EST
VATIKANISCHE NACHRICHTEN - ENGLISCH / YOUTUBE
6. März 2020 ( CatholicCulture.org ) - „Heute blickt die Kirche in China mit Hoffnung in die Zukunft“, sagte Papst Franziskus in der Videobotschaft , in der er seine monatlichen Gebetsabsichten mitteilte . Ja, aber diese Hoffnung scheint zunehmend verloren zu sein, da die chinesischen Behörden weiterhin katholische Kirchen schließen , die die Führung der von der Regierung unterstützten Patriotischen Vereinigung nicht akzeptieren.
"Die Kirche möchte, dass chinesische Christen wirklich Christen und gute Bürger sind", sagte der Papst in seiner Videobotschaft und fügte hinzu, "dass sie die Einheit der geteilten katholischen Gemeinschaft erreichen müssen."
Natürlich sollten Christen gute Bürger sein, und natürlich sollten Katholiken für die Einheit innerhalb der Kirche arbeiten. Aber im Kontext der gegenwärtigen Situation in China ist die Botschaft des Papstes wirklich atemberaubend, weil seine Gebetsabsicht genau die Botschaft ausdrückt, die die Pekinger Behörden vermitteln wollen.
Aus Pekings Sicht ist ein „guter Bürger“ jemand, der die ideologische Führung der Kommunistischen Partei akzeptiert - und in diesem Fall ihren verlässlichen Arm, die Patriotische Vereinigung. Wenn er die chinesischen Katholiken ermutigt, „gute Bürger“ zu sein, scheint der Papst zu sagen, dass die Katholiken dem Beispiel der Patriotischen Vereinigung folgen sollten. Zumindest können Sie sehr sicher sein, dass das Pekinger Regime diese Botschaft übermitteln und die Zustimmung des Papstes beanspruchen wird.
Zugegeben, der Papst hat eigentlich nicht gesagt, dass Katholiken die Patriotische Vereinigung akzeptieren sollten. Aber auch hier ist es eine absolute Gewissheit, dass kommunistische Beamte diese Interpretation auf seine Worte übertragen werden. Und da dieser „Spin“ so absolut vorhersehbar ist, warum sollten Sie diese Wörter verwenden? Warum sollte es dem Pekinger Regime so leicht machen, ein päpstliches Gebet in ein Propagandawerkzeug zu verwandeln?
Denken Sie daran, dass Papst Benedikt XVI. Im Juni 2007 die chinesischen Katholiken vor den der Kirche auferlegten „Entitäten“ gewarnt hat - ein unverkennbarer Hinweis auf die Patriotische Vereinigung. In seinem Brief an die Kirche in China sagte Papst Benedikt:
Ebenso ist der erklärte Zweck der oben genannten Einheiten, „die Grundsätze der Unabhängigkeit und Autonomie, der Selbstverwaltung und der demokratischen Verwaltung der Kirche“ umzusetzen, mit der katholischen Lehre unvereinbar, die die Kirche seit der Zeit der alten Glaubensbekenntnisse als solche bezeichnet "Eins, heilig, katholisch und apostolisch."
Schlägt Papst Franziskus also vor, dass chinesische Katholiken die Führung einer Gruppe akzeptieren, deren grundlegender Zweck „mit der katholischen Lehre unvereinbar“ ist? Trägt er zur Kampagne des Pekinger Regimes bei, alle Katholiken unter dem Dach der Kommunistischen Partei zusammenzubringen? Und ist er - dies ist in gewisser Weise der beeindruckendste Teil der Videobotschaft - diese Botschaft in eine Bitte um Gebete von der Universalkirche aufgenommen?
Wenn er die Notwendigkeit zitiert, „die Einheit der geteilten katholischen Gemeinschaft zu erreichen“, macht Papst Franziskus einen anderen Punkt. Seit Jahren versucht der Vatikan, die Spaltung zwischen der von der chinesischen Regierung anerkannten „offiziellen“ katholischen Kirche und der Rom-loyalen „unterirdischen“ Kirche zu überwinden. Diese Woche sagte Kardinal Giovanni Battista Re, der frühere Präfekt der Bischofskongregation, dass das geheime Abkommen, das der Vatikan 2018 mit Peking geschlossen habe, ein Produkt diplomatischer Initiativen sei, die unter Papst Johannes Paul II. Begonnen und unter Papst Benedikt XVI. Fortgesetzt worden seien. Das ist richtig; Es hatte eine lange Geschichte von Verhandlungen gegeben.
Aber Kardinal Re ging noch weiter. In einer öffentlichen Rüge an Kardinal Joseph Zen , den prominentesten Kritiker des Geheimabkommens, sagte Kardinal Re, Papst Benedikt XVI. Habe einen frühen Entwurf des Abkommens mit Peking gebilligt. Der italienische Prälat sagte, Kardinal Zen verstehe das derzeitige diplomatische Abkommen nicht und schlug vor, dass die anhaltende Opposition von Kardinal Zen die Einheit der Kirche beschädige.
Zu keiner Überraschung gab der lebhafte Kardinal Zen zurück und fragte rhetorisch, warum Papst Benedikt ihn nicht unterschrieben habe, wenn er den Deal befürwortete. Er bekräftigte sein Bestehen darauf, dass der frühere Papst eine ähnliche Regelung ausdrücklich abgelehnt habe. Und er schlug vor, dass der Vatikan die Angelegenheit klären könne, wenn er „nur den unterschriebenen Text zeigen würde, den ich bisher nicht sehen durfte“.
Dieser letzte Punkt ist wichtig. Achtzehn Monate nach Bekanntgabe des Abkommens zwischen dem Vatikan und Peking wissen wir immer noch nicht, was darin steht. Wir wissen das:
Der Vatikan hat die Legitimität von acht von der Regierung ernannten Bischöfen akzeptiert, die zuvor exkommuniziert worden waren, weil sie ohne Zustimmung des Heiligen Stuhls ordiniert worden waren.
Drei Bischöfe, die dem Heiligen Stuhl treu ergeben waren, traten freiwillig zurück, um durch Bischöfe ersetzt zu werden, die die Zustimmung der Regierung hatten.
Nur drei Bischöfe der „unterirdischen“ Kirche wurden von der Patriotischen Vereinigung anerkannt, während die anderen weiterhin von Beamten belästigt werden.
Kirchen, die sich der Patriotischen Vereinigung widersetzen, wurden geschlossen, und Regierungsbeamte gaben falsche Erklärungen ab.
Rote Fahnen haben Kruzifixe in katholischen Kirchen ersetzt, und Porträts von Regierungschefs haben Porträts des Papstes ersetzt. Überwachungskameras sind vorhanden, um Anbeter zu überwachen; Die Nationalhymne wird während der Messe gesungen.
In einigen Provinzen wurden Weihnachtsfeiern abgesagt , Beerdigungen verboten ;
Eine Task Force der US-Bischofskonferenz berichtete: "Bibeln beschlagnahmt und Kindern unter 19 Jahren verboten, an der Messe teilzunehmen und Religionsunterricht zu erhalten."
Dies sind die Früchte des geheimen Abkommens zwischen dem Vatikan und Peking, das von Vertretern des Vatikans gefördert wird, die sagen, dass das Abkommen für die Einheit in der chinesischen Kirche notwendig war. Jetzt bittet Papst Franziskus uns alle, zu beten, dass die chinesischen Katholiken „gute Bürger“ sein werden, um dieser Einheit willen. Aber es scheint Einheit zu sein, die unter Pekings Bedingungen akzeptiert wird, Einheit unter der Herrschaft einer Institution, deren Zweck „mit der katholischen Lehre unvereinbar ist“.
Für gläubige chinesische Katholiken ist es Einheit im Leiden.
https://www.lifesitenews.com/opinion/did...regime-in-china
Veröffentlichung mit Genehmigung von CatholicCulture.org .
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