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Erzbischof Jędraszewski: Es ist für uns alle eine besondere Erfahrung, zu versuchen, an Gott zu glauben
Erzbischof Jędraszewski: Es ist für uns alle eine besondere Erfahrung, zu versuchen, an Gott zu glauben
Radio Maryja
- Wir erleben eine gewisse Hilflosigkeit, wenn wir Nachrichten über die wachsende Anzahl von Menschen hören, die von Coronavirus betroffen sind, und über Menschen, die daran gestorben sind. Dies ist für uns alle eine besondere Erfahrung des Versuchs, an Gott und die Vorsehung Gottes zu glauben - sagte er während der Predigt am Montag im Heiligtum der Barmherzigkeit Gottes in Krakau-ieagiewniki, Erzbischof von Krakau, Erzbischof Marek Jędraszewski.
Die Metropole dankte den staatlichen und lokalen Behörden, Ärzten und Krankenschwestern, dem gesamten Gesundheitswesen, uniformierten Diensten und Mitarbeitern der sozialen Medien.
- Wir erleben eine gewisse Hilflosigkeit, wenn wir Nachrichten über die wachsende Anzahl von Menschen hören, die von Coronavirus betroffen sind, und über Menschen, die daran gestorben sind. Dies ist für uns alle eine besondere Erfahrung, an Gott und Gottes Vorsehung zu glauben - sagte Erzbischof Jędraszewski.
- Mögen wir ausgehend von dieser schwierigen Erfahrung so bald wie möglich nach Naaman wiederholen: Hier wurde ich überzeugt, dass es Gott gibt, und erlebte die göttliche Barmherzigkeit an mir selbst - schloss der Metropolit von Krakau.
Nachfolgend veröffentlichen wir den vollständigen Inhalt der Predigt des Erzbischofs. Marek Jędraszewski im Heiligtum der Barmherzigkeit Gottes in Krakau-Łagiewniki:
Liebe Brüder im Priestertum Christi,
Ehrwürdige Nonnen,
Alle lieben Schwestern und Brüder, besonders Sie, meine Liebe, die dank der Fernsehsendung dieser Heiligen Messe gemeinsam beten.
Extrem bedeutsam, fast symbolisch ist, dass in den Lesungen der heutigen Messe, der ersten der von TVP in dieser für alle Zeiten verwundeten Messe während der Woche ausgestrahlten Serie, die Geschichte des Führers der syrischen Armee Naaman erscheint.
Naaman lebte vor fast dreitausend Jahren und war an Lepra erkrankt. Wie Sie wissen, ist Lepra eine seit Jahrtausenden bekannte chronische Infektionskrankheit, die große Veränderungen auf der Haut eines Menschen, insbesondere im Gesicht, sowie Sensibilitätsverlust und weitreichende Knochen- und Gelenkveränderungen verursachte. Es war eine Infektionskrankheit, die - je nach Art der Lepra - durch engen Kontakt zwischen Menschen oder durch einen Tropfen übertragen wurde. Da bis vor relativ kurzer Zeit weder die Ursache bekannt war noch alle Medikamente zur Verfügung standen und sie andererseits nicht infiziert werden wollten, wurden Leprakranke einfach aus den menschlichen Gemeinschaften entfernt. Naaman drohte daher - in der modernen Sprache - mit sozialer Ausgrenzung und der schrecklichen Hilflosigkeit, mit der er seinen von der Krankheit immer stärker betroffenen Körper betrachten musste. Um jeden Preis - was völlig verständlich ist - suchte er Hilfe für sich. Also nahm er "zehn Talente Silber, sechstausend Schekel Gold und zehn Ersatzkleider" mit (vgl. 2 Könige 5: 5b), mit denen er seine Heilung sowie ein Empfehlungsschreiben seines Königs an den König von Israel bezahlen wollte. Das Treffen mit dem König von Israel war jedoch nicht erfolgreich, weil er es nicht beenden konnte. Als der König von Israel seine Hilflosigkeit gegen eine solche Leprakrankheit erkannte, dachte er sogar, dass es nur eine Provokation des syrischen Königs sei, von ihm zu erwarten, dass er Naaman heilt. Naaman ging dann zum Propheten Elisa. In der Zwischenzeit stellte Elisa ihn auf eine große Glaubensprüfung. Er ging nicht einmal aus, um ihn zu treffen, aber durch einen Boten forderte er eine sehr einfache Sache von ihm, sogar banal - damit er sieben Mal in die Gewässer Jordaniens eintaucht. Der empörte Naaman wollte bereits gehen, aber unter dem Einfluss seiner Diener gehorchte er den Anweisungen des Propheten. Dann wurde er auf wundersame Weise geheilt. Als er zu Elisa zurückkehrte, gestand er: "Hier habe ich festgestellt, dass es keinen Gott auf der ganzen Welt außer Israel gibt!" (2. Könige 5, 15b).
Liebe Brüder und Schwestern!
In der Situation einer von den staatlichen Behörden angekündigten epidemischen Bedrohung befanden wir uns als Gesellschaft - fast plötzlich! - In einer völlig neuen Situation. Die eingeführten Einschränkungen, insbesondere in Bezug auf das Treffen größerer Gruppen mit anderen Menschen, versuchen wir mit Verständnis zu akzeptieren. Es geht um das Wohl von uns allen. Wir beten herzlich für alle Personen, die an Covid 19 leiden und sich in Quarantäne befinden. Wir sind dankbar für diejenigen, die in diesen schwierigen Tagen eine besondere Verantwortung für Polen tragen - für staatliche und lokale Behörden, für Ärzte und Krankenschwestern, für die gesamte Gesundheitsversorgung, für uniformierte Dienste, die die Außen- und Innensicherheit unseres Landes überwachen, und für Sozialarbeiter Kommunikation. Und gleichzeitig erleben wir etwas Hilflosigkeit, Abhören von Nachrichten über die wachsende Zahl von Menschen, die von Coronavirus betroffen sind, und über Menschen, die daran gestorben sind. Dies ist für uns alle eine besondere Erfahrung, an Gott und Gottes Vorsehung zu glauben.
Deshalb nehmen wir an diesem außergewöhnlichen Ort, dem Heiligtum der göttlichen Barmherzigkeit in Krakaus Lagiewniki, an Messen und der Anbetung des Allerheiligsten Sakraments teil und sagen vor allem mit großem Eifer den Rosenkranz der göttlichen Barmherzigkeit "um Sühne für unsere Sünden und die ganze Welt" und bitten mit Demut Ewiger Vater, dass er für "die schmerzhafte Leidenschaft unseres Herrn Jesus Christus" "Barmherzigkeit für uns und die ganze Welt" haben würde. "Heiliger Gott, Heiliger Mächtiger, Heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser und der ganzen Welt." "Rette uns vor Luft, Hunger, Feuer und Krieg, Herr!"
Mögen wir, nachdem wir aus dieser schwierigen Erfahrung herausgekommen sind, in der Lage sein, so bald wie möglich nach Naaman zu wiederholen: Hier habe ich festgestellt, dass es Gott gibt, und ich habe Gottes Barmherzigkeit an mir erfahren. Amen.
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DATUM: 2020-03-16 14:58
GUTER TEXT
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