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2015.05.10
Erdo: keine Gemeinschaft für die wiederverheirateten Geschiedenen
http://vaticaninsider.lastampa.it/vatica...famiglia-43770/
Erdo mit dem Papst bei der Eröffnung der Synode(© AP)
(© AP) ERDÖ MIT DEM PAPST BEI DER ERÖFFNUNG DER SYNODE
Vingt-Trois, werden Sie diese erwartete dramatische Veränderungen der Lehre enttäuscht sein. Strong: Wir haben nicht gesammelt, nichts zu sagen. Lombardi: Synode beginnt heute, ist es nicht heute enden
IACOPO SCARAMUZZI
VATIKANSTADT
Die Paare der wiederverheirateten Geschiedenen kann nicht auf die Eucharistie, nicht für den "Untergang der ersten Ehe," aber wegen der "Zusammenleben im zweiten Bericht." Kardinal Peter Erdo, Erzbischof von Budapest und Berichterstatter der Synode, angesprochen auf diese Weise eines der umstrittensten Themen in der Synode der im vergangenen Jahr in der Begründung zu lesen, an diesem Morgen, in der ersten Arbeitssitzung des Ordentlichen Synode über die Familie eröffnete gestern Pope (Oktober 04-25).
"Im Hinblick auf geschieden und wieder verheiratet zivilrechtlich ist eine ordnungsgemäße Seelsorge barmherzig, die jedoch lässt keinen Zweifel an der Wahrheit der Unauflöslichkeit der Ehe, wie durch Jesus Christus selbst beigebracht", sagte Erdo. "Die Barmherzigkeit Gottes bietet Vergebung für den Sünder, sondern erfordert die Umwandlung. Die Sünde, von denen in diesem Fall ist nicht besonders Verhalten, das die Scheidung der ersten Ehe verursacht haben könnten. Im Hinblick auf diese Tatsache ist es möglich, dass das Versagen der Parteien waren gleichermaßen schuldig, wenn auch sehr oft beide sind zum Teil verantwortlich. Es ist daher nicht der Untergang der ersten Ehe, sondern leben im zweiten Bericht, der den Zugriff verhindert, auf die Eucharistie. " Für die ungarische Kardinal, ", was verhindert, dass einige Aspekte der vollständigen Integration nicht in einer willkürlichen Verbot besteht, sondern ist eine intrinsische Nachfrage in verschiedenen Situationen und Beziehungen im Rahmen des kirchlichen Zeugnisses. All dies erfordert jedoch eine tiefgreifende Reflexion. " Erdö bekräftigte die Linie der Familiaris Consortio, von Johannes Paul II im Jahr 1981 verkündet: Paare der wiederverheirateten Geschiedenen, sondern leben mit "Zölibat" "ihre Beziehung der gegenseitigen Unterstützung und Freundschaft," wird ", haben auch Zugang zu den Sakramenten der Buße und der `Eucharistie, aber vermeiden, dass Skandal."
Erdo ist auch wieder auf die Anwendbarkeit des Modells der orthodoxen Kirche, die lateinische katholische. Es war Kardinal Walter Kasper, im Hinblick auf die außerordentliche Synode des vergangenen Jahres, sich vorzustellen, dass im Anschluss an das Modell, könnte sogar die katholische Kirche ein paar Paare von wiederverheirateten Geschiedenen zugeben, um sich nach einem penitential Kommunion: "Was die Bezugnahme auf pastoralen Praxis der orthodoxen Kirchen, es kann nicht richtig mit nur den konzeptionellen Rahmen im Westen im zweiten Jahrtausend entwickelt ausgewertet werden ", sagte heute Erdö. "Es sollte der große Unterschied in Bezug auf die institutionelle Kirche Plätze, sowie die besonderen Bezug zu dem Recht des Mitglied, die manchmal kritisch werden kann, wenn staatliche Gesetze sind von der Wahrheit der Ehe nach dem Plan des Schöpfers freistehende genommen werden."
Diese Position, die Erdo in die nächste Briefing in der vatikanischen Pressebüros, "gibt es bereits in der Arbeitsunterlage", und dann "das Ziel Ergebnis fast mathematischer als sie kamen in der Zeit zwischen den beiden Synoden, und nach ' Instrumentum laboris, das Sekretariat der Synode: Ich habe versucht, die Stimme der Kirche zu erhöhen ", sagte Erdo, wonach" die Mehrheit der Antworten hervorgegangen ist der Wunsch, im Hinterkopf "die veröffentlichten Dokumente aus dem Lehramt zu diesem Thema zu halten . In ihrem Bericht jedoch "die Rede ist von der Notwendigkeit für weitere Untersuchungen und Überlegungen in Bezug auf die Art und Weise der Buße, nicht die vollständige Liste der Möglichkeiten." In dieser Frage jedenfalls gab es eine "wissenschaftliche Studie" in der Zeit zwischen dem letzten und dem aktuellen Synode, die noch festgestellt hat, die Erdo, wie wir können eine automatische Umsetzung zwischen den Praktiken der orthodoxen Kirchen nicht , "bei weitem noch nicht vereinheitlicht," und die katholische Kirche.
"Das ist nicht vorstellbar, und erwarten, dass die Synode dem Papst empfohlen, eine allgemeine Bestimmung, die zu vermeiden, würde die Behandlung der Frage der persönlichen Freiheit der Menschen zu machen", sagte er auf seinem Teil, Kardinal André Vingt-Trois, Erzbischof von Paris und Präsident Pflicht der Synode. Die Synode, wurde er von seinen Vatikan-Sprecher Pater Federico Lombardi kommentierte, "beginnt heute, ist es nicht heute enden."
Instrumentum Laboris sanktioniert, am Rande des wiederverheirateten Geschiedenen, die die Synode von 2014, "haben wir auf der Möglichkeit wider, dass die wiederverheirateten Geschiedenen zu den Sakramenten der Buße und der Eucharistie zugreifen", sondern "ob der Zugang zu den Sakramenten sollte vorangestellt werden a Bußweg unter der Verantwortung des Diözesanbischofs. Es sollte auch vertiefte das Problem sein, wenn man bedenkt, die Unterscheidung zwischen der objektiven Situation der Sünde und mildernde Umstände, da "die Zuordnung und die Verantwortung für eine Aktion kann vermindert oder annulliert" mehrere "psychische oder soziale Faktoren werden."
Viele der Themen, die von Erdo in der Begründung angesprochen, die lesen, an diesem Morgen, nach der Eröffnungsrede des Papstes und der Zusammenfassung der Kardinal Sekretär der Synode Lorenzo Baldisseri: Hören auf die Herausforderungen der Familie, der Einsicht in die Berufung und Sendung der Familie Familie heute die drei Kapitel der Intervention. Zu den behandelten Themen, Respekt für Homosexuell Menschen und nicht um Homosexuell Ehe, Kündigung Abtreibung und die Verteidigung des Lebens, die "individualistischen Tendenzen und anti-institutionellen", die nicht nur Zeugnis der Familie zielen viele christliche Familien das Thema der Erziehung und Evangelisierung sowie Probleme der Migration und Armut, die das Thema Familie zu überqueren.
"Wenn Sie mit dem Gedanken, eine spektakuläre Veränderung der Lehre nach Rom kam, werden Sie enttäuscht zu verlassen", sagte Kardinal Vingt-Trois. "Es ist nicht, dass diese Synode zusammentritt, um nichts sagen", so Monsignore Bruno Forte, Erzbischof von Chieti-Vasto und Sondersekretär der Synode bei der Besprechung sprach auch. "Wir haben die pastorale Aufmerksamkeit, die wir stark drücken. Synode ist kein dogma sondern pastoral, wie es das Zweite Vatikanische Konzil, und dies ändert nichts an unserer Versammlung zu verringern. Wir müssen versuchen Wege macht die Kirche näher an die Männer und Frauen unserer Zeit. Die Zeitumstellung, Situationen zu ändern, kann die Kirche nicht gleichgültig bleiben, um die Herausforderungen. Wir sind hier, um zu der Lehre der Kirche zu sehen, in der Treue, ebenso wie Pastoren, die die Gläubigen zu begleiten. Wir glauben nicht, dass es eine Änderung der Lehre, sondern die pastoralen Herausforderungen sind und wir mit parresia, Verantwortungsbewusstsein, zusammen mit dem Papst umgehen wollen. "
Die drei Synode bei der Besprechung anwesend Väter reagierte auch auf Fragen nach dem "Druck der Medien" vor kurzem von Lombardi nach der die aus dem Vatikan offiziellen Homosexuell Krzysztof Charamsa gemeldet. Die Arbeit auf der Synode, bereits im vergangenen Jahr, "war es größtenteils gefärbt, um einen positiven Begriff zu verwenden, oder infiltriert, um einen negativen Begriff zu verwenden, um Probleme, die nicht unbedingt die beunruhigende für uns beteiligten, Klimafragen waren der Zeit, die die Zeichen der Zeit. Ich persönlich glaube nicht, dass der Papst ist vollständig gedämpft Luft der Zeit, ich denke in der Tat, dass es völlig kostenlos ist. Ich habe 73 Jahre, in zwei Jahren werde ich in Rente gehen, ich habe nichts zu verlieren und so habe ich keine Angst, nicht im Einklang mit der Luft der Zeit zu sein und ich bin sehr frei. "
Für Forte, "im vergangenen Jahr Lesemedien schien oft bipolaren: sie bringen, um mehr und das Vorhandensein von zwei oder mehr Parteien unter den Bischöfen beleuchten, möchte ich Ihnen sagen, dass aus dem Inneren der Synode nicht diese Wahrnehmung wollte: Sie Diese Pastoren, Männer des Glaubens, die sich im Hören auf Gott und auf die Erwartungen und Herausforderungen der Menschen setzen, diese verbindet uns viel tiefer als alle Akzente und Unterschiede. "
Der Journalist, der die Geschichte berichtet, ist, dass die Kritik an Charamsa frühere irische Präsidentin Mary McAleese an einer Synode incongruously von unverheirateten Vätern Synode, die mit der Familie befasst besteht, wobei Vingt-Trois: "Wenn unsere Erfahrung nicht relevant ist, man kann nicht erinnern an die Erfahrung der Untersekretär der Kongregation für die Glaubenslehre. Wenn sie ruft, ist es, weil es entsprechende Erfahrungen hatten. Wir alle, die wir und Sie, Familienmitglieder, sind wir Kinder jemanden, die wir in einem Netzwerk mit unseren Familien, Schwestern und Brüder, Neffen und Onkel leben. Die Tatsache, dass wir zölibatär passiert mit einer hohen Zahl von Menschen in der heutigen Gesellschaft, bedeutet das nicht, dass sie von ihren Familien ausgeschlossen. " Auch für Forte, "wir sind Hirten und als solche sehr nah an den Menschen im Alltag."
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