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Belgischen Erzbischof: für Franziskus 'Die Zeit ist gekommen ", um Tradition Kirche zu verteidigen
Andre Leonard, katholisch, Franziskus, Synode Über Die Familie
Erzbischof André Léonard, der ehemalige Primas von Belgien
In einem grosszügigen Interview, das emeritierter Erzbischof von Brüssel warnt, dass die Mehrdeutigkeit in endgültige Text der Synode war "sehr riskant", sagt aber, er vertraut der Papst, sein Wort zu halten und zu verteidigen, katholischen Tradition.
BRÜSSEL, 8. Januar 2016 (Lifesitenews) - Kurz nach Verlassen der Stuhl von Mechelen-Brüssel im Alter von 75 - das offizielle Rentenalter für Prälaten der römisch-katholischen Kirche - Erzbischof André Léonard, der ehemalige Primas von Belgien, hat eine weit ausführlichen Interview mit dem Französisch Wochen Famille chrétienne. Bischof Léonard machte ungewöhnlich direkter Äußerungen über die Krise der Berufungen, die gefährlichen "Unklarheiten" der jüngsten Synode über die Familie und andere kontroverse Themen. In liberalen Belgien hatte er den Ruf, konservative und sogar engstirnig - "im Gegensatz zu seinem Nachfolger Jozef De Kesel, ehemaliger Weihbischof von Kardinal Danneels des berüchtigten Sankt-Gallen-Gruppe." Léonard wurde sogar von einer Gruppe von topless angegriffen "Femen" Aktivistinnen im April 2013: sie durchnässt ihn mit Wasser während einer Konferenz, beschuldigte ihn der "Homophobie" für seine Aussagen über die "Anomalie" der Homosexualität.
Aber er hat nie geschwankt. Als Reaktion auf Famille chrétienne ist Journalist, sagte er: "Ich bin überzeugt, dass Lehramt der Kirche ist gültig, auch an den empfindlichsten und kontroversen Themen."
Unter seiner Führung wurde die Zahl der Seminaristen fortgeschritten ist das Zehnfache in seiner Diözese, wächst aus vier, als er nach 55 kam bei seiner Abreise. Erzbischof Léonard ist auch für seine Offenheit gegenüber traditionellen katholischen Institutionen wie der Priesterbruderschaft St. Petrus (FSSP) und dem Institut für Christus, der König, die er beide in Brüssel begrüßte bekannt. Kurz vor dem Verlassen Belgien in der Französisch Marienheiligtum von Notre Dame du Laus in den Ruhestand, feierte er die Messe in der außerordentlichen Form des römischen Ritus in der Kirche des Minimes, wo er zum Priester der Priesterbruderschaft St. Petrus mehrere Jahre vor dem Namen hatte als Vikar.
Von besonderem Interesse für die Leser von Lifesite sind Leonard Interview-Antworten in Bezug auf die Synode über die Familie. Antoine Pasquier von Famille chrétienne fragte ihn: "Der zweite Synode über die Familie fand im Oktober. Der endgültige Text ist offen für Interpretation. Wie sehen Sie es zu lesen, der Beteiligung an der ersten Sitzung getroffen? "
Was ist am grundlegend auf dem Spiel in der Synode ist die Allianz - in all den Freuden und Leiden der Familien und Paare - der Liebe und der Wahrheit.
Erzbischof Leonard antwortete unverblümt: "Ich habe nicht den Eindruck von echten Fortschritt von einer Synode auf die andere, eher gab es eine Wiederholung dessen, was bereits gesagt wurde. Es hat mich ein wenig unzufrieden. Es gibt gute Dinge in den endgültigen Text, aber ich war ein bisschen durch die Tatsache, dass sie angebaut Zweideutigkeit um die heikelsten Fragen enttäuscht. Einige Bischöfe sagte mir, die Texte wurden bewusst in einer zweideutigen Weise formuliert, um sie zur Auslegung in verschiedene Richtungen offen zu lassen. Solche Unklarheiten zu wichtigen Themen ist sehr riskant, wie es sein könnte Weg, um Praktiken, die nur sehr schwer rückgängig zu machen wäre, sobald sie eingeleitet worden ist und entwickelt zu geben. "
"Ich hoffe daher,", sagte er, "dass wir eine nuancierte und wohlwollenden Ansatz haben, aber dass es klar auf der Lehre und Disziplinar Lehre der katholischen Kirche über die Ehe und die Familie zu bleiben. Der Ball liegt nun in der päpstlichen Hof. Die Zeit ist für ihn gekommen, um seinen Petrusdienst der Einheit und der Kontinuität der Tradition gerecht zu werden, als er erklärte, er in seiner Schlusserklärung am Ende der ersten Synode über die Familie. Was ist am grundlegend auf dem Spiel in der Synode ist die Allianz - in all den Freuden und Leiden der Familien und Paare - der Liebe und der Wahrheit. So sagt Psalm 84: "Liebe und Wahrheit zu erfüllen; Gerechtigkeit und Friede küssen sich. " Die Kirche muss auf einmal barmherzig sein, begrüßen alle mit Offenheit des Herzens, und ihr treu Lehren über Ehe und Familie. "
Bischof Leonard war ebenso klar, über die Idee der Delegation von mehr Macht zu Bischofskonferenzen in Fragen der Disziplin.
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"Das ist keine gute Idee", sagte er. "Ich finde es schwer zu sehen, wie Disziplin konnte von einem Land zum anderen oder von einem Kontinent zum anderen moduliert werden. Ich würde es äußerst riskant für den westlichen Ländern, um eine flexiblere Disziplin erlaubt sein zu finden. Welches Bild würde, dass der Kirche geben? Würden Christen aus reicheren Ländern, neben den größeren Komfort, die meisten von ihnen zu genießen, auch eine bequemere Disziplin profitieren? Es wäre ein großer Skandal! Auf der anderen Seite, gibt es einen Punkt, wo die Vielfalt der Standorte sollte in Betracht gezogen werden:., Um adäquate Lösungen bieten bei der Umsetzung der Seelsorge im Hinblick auf die verschiedenen Probleme, die auf verschiedenen Kontinenten zu erscheinen, "
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Erzbischof Léonard wird mit Wasser von einem Oben-ohne-Aktivisten Femen im Jahr 2013 übergossen.
Erzbischof Léonard die klare Sprache brachte ihm nicht wenig Opposition während seiner fünf Jahre als Primas von Belgien: eine überwiegend katholische Nation, die unzählige Missionare der Kirche in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts gab aber wo Relativismus hat sich zu einem Weg des Lebens und der religiösen Praxis hat gesunken. Siebzig Prozent der im Rahmen der dreißiger Jahre jetzt erklären, sie haben keine Verbindung überhaupt mit der katholischen Kirche und nur 25 Prozent der Ehen beinhalten eine religiöse Zeremonie. Der Rückgang unter Kardinal Danneels, der Primas von Belgien zwischen 1979 und 2010 beschleunigt: Er der Vene der Mehrheit der belgischen Bischöfe, die sich offen widersetzte sich die Lehre der Paul VI über die Empfängnisverhütung in war Humanae vitae 1968 Wie hat Erzbischof Léonard bewältigen diese Opposition innerhalb und außerhalb der Kirche?
"Teilweise mit starken Überzeugungen, teilweise durch Temperament," antwortete er. "Während meiner Jahre des Priestertums die Überzeugung der Kirche, wie es hinsichtlich der verschiedenen Aspekte der menschlichen Existenz meiner eigenen. Und ich bin überzeugt, dass Lehramt der Kirche ist gültig, auch an den empfindlichsten und kontroversen Themen. Ich habe immer beurteilt meine Aufgabe war es, ein Echo der Lehre Christi und der Kirche auf das menschliche Schicksal sein. So ist es mir nie gestört zu paddeln stromaufwärts, manchmal gegen den Strom der Gesellschaft und der Geist der Zeit. Würden Sie nicht sagen, dass ist ein bisschen normal? Ein erheblicher Teil des Evangeliums gegen den Strich geht. St. Paul, im Gespräch mit den Römern, sagte: 'nicht entsprechen euch nicht dieser Welt.' "
Wenn ein Mann will sein Leben Christus zu geben, sollte der Bischof ihn zu treffen! Wenn ein junger Mann fühlt er sich in den Augen der Bischof seiner Diözese wichtig: die ihm helfen, seine Entscheidung zu treffen.
Léonard fuhr fort zu sagen: "Meine Überzeugungen aufgefordert vielfältigen Reaktionen gab es diejenigen, die glücklich ist, klare Sprache, die wirklich ermutigt wurde sie nach ihrer katholischen Identität leben, zu hören waren, und es gab andere, die auch unter den Christen selbst, weil sie protestierte, manchmal nicht wirklich gerne - auch in einer Welt, in der Freiheit gilt als höchster Wert -, dass ein Bischof sollte anders als die dominierende Denkweise zu denken. Diese Art von Opposition oder Nichtübereinstimmung ist, in einer Weise, unvermeidlich. Es ist seine Abwesenheit, die mich beunruhigt hätte. Jesus verspricht uns nicht den Erfolg, sondern Widerspruch. Aber diese kleinen Miseren sind nur ein kleiner Teil meines Dienstes, und sie sind nichts im Vergleich mit dem, was die Bischöfe in den ersten Jahrhunderten der Kirche, oder welche Bischöfe Rückgangs zu erleben heute im Nahen -East oder in Asien! "
Trotz seiner Reputation der "Starrheit" und "Intoleranz" von der belgischen Medien, Léonard unerschütterliche katholischen Positionen und klare Verurteilung der Erscheinungsformen der Kultur des Todes in einem Land, das ein Vorläufer in Social-Engineering haben junge Männer nicht davon abhalten, hat verhökert in Belgien von der Beantwortung ihrer Berufung zum Priestertum; ganz im Gegenteil.
Auf die Frage, zu erklären, die plötzliche im Anstieg der Berufungen unter seiner Führung in Mechelen-Brüssel, machte Léonard es klar, dass das, was in seinen Augen zählte, war die Haltung des Bischofs, um junge Männer, die denken, dass sie eine Berufung haben: es einladend und Nähe erfordert, er sagte. "Ich habe noch nie einen jungen Mann, der zu mir kam, habe ich ihm nie gesagt, zuerst zu gehen und sehen Sie die Berufungen Büro der Diözese, begrüßte ich ihn immer. Wenn ein Mann will sein Leben Christus zu geben, sollte der Bischof ihn zu treffen! Wenn ein junger Mann fühlt er sich in den Augen der Bischof seiner Diözese wichtig: die ihm helfen, seine Entscheidung zu treffen. Ich habe keine Wunder Rezept. Ich blieb einfach immer offen für die Realitäten, auf die der Heilige Geist führt in der Kirche. (...) All diejenigen, die sich zu präsentieren nicht unbedingt Priester zu werden, ist Unterscheidung notwendig ist, aber vor allem muss es eine freundliche Haltung. Was für eine Freude für einen Bischof, einen Mann, der sich an die Kirche zu weihen will zu treffen! Was für ein wunderbares Geschenk! "
https://www.lifesitenews.com/news/belgia...churchs-traditi
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