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STELLUNGNAHME KATHOLISCHE KIRCHE Di 31. Mai 2016 - 11.33 Uhr EST
Die Bedeutung der neuen Fatima-Vatikan Kontroverse und Gänswein der "zwei Päpste" sprechen
Katholisch , Kommunismus , Fatima , Papst Benedikt , Franziskus , Russland
31. Mai 2016 ( Rorate Caeli ) - Das Jubiläumsjahr von Fatima wurde am Pfingstsonntag zu Nachrichten geöffnet , die ganz für Furore gesorgt.
Der deutsche Theologe Ingo Döllinger offenbarte dem "OnePeterFive" Website , die nach der Veröffentlichung des dritten Geheimnisses von Fatima, Kardinal Ratzinger hatte ihm anvertraut: "Das ist noch nicht alles", "Wir können nicht alles veröffentlichen hat". Der Vatikan - Pressestelle interveniert mit einer sofortigen Leugnung in der es heißt: "" Papst emeritierter Benedikt XVI mit Professor Döllinger über Fatima nie zu haben erklärt gesprochen "bekräftigt, deutlich , dass die Bemerkungen zu Professor Döllinger über die Angelegenheit" zugeschrieben reine Erfindungen sind, absolut unwahr ", und er bestätigt entscheidend , dass" die Veröffentlichung des dritten Geheimnisses von Fatima abgeschlossen ist. "
Die Leugnung nicht diejenigen, die wie Antonio Socci überzeugen, die immer die Existenz von einem unbekannten Teil des Geheimnisses erlitten hatte, die zur Aufgabe des Glaubens durch einen Teil der kirchlichen Hierarchie verweisen würde. Andere Wissenschaftler wie Dr. Antonio Augusto Borelli Machado, denke, das Geheimnis vom Vatikan offenbart ist vollständig und auf tragische Weise eloquent. Auf der Grundlage der Informationen zur Verfügung, können wir heute nicht mit absoluter Sicherheit, entweder die Gesamtheit des dritten Geheimnisses Text noch seine Unvollständigkeit bestätigen. Was absolut sicher erscheint, ist, dass die Prophezeiung von Fatima offen ist und dass seine Erfüllung bezieht sich auf eine noch nie dagewesene Krise in der Kirche.
In Bezug auf diese eine wichtige hermeneutische Prinzip muss im Auge behalten werden. Der Herr, durch Offenbarungen und Prophezeiungen, die nichts auf die Hinterlegung des Glaubens hinzufügen, manchmal bietet uns eine "geistliche Leitung" zu führen uns durch die dunkelsten Zeiten der Geschichte. Doch wenn es stimmt, dass die göttlichen Worte werfen Licht auf dunklen Zeiten ist auch das Gegenteil wahr: historische Ereignisse, in ihrer dramatischen Entfaltung, uns helfen, die Bedeutung der Prophezeiung zu verstehen.
Am 13. Juli 1917, als Unsere Liebe Frau von Fatima bekannt, dass, wenn die Menschheit Russland seine Fehler nicht konvertieren ausgebreitet haben in der ganzen Welt würde, erschienen diese Worte unverständlich. Es waren die historischen Tatsachen, die ihre Bedeutung offenbart. Nach der bolschewistischen Revolution vom Oktober 1917, war es klar, dass die Expansion des Kommunismus war das Instrument, Gott als Strafe für die Welt für seine Sünden zu verwenden wollte.
Zwischen 1989 und 1991, offenbar zerbröckelte das Reich des Bösen der Sowjetunion, sondern das Verschwinden seiner politischen Verpackung für die Verbreitung in der ganzen Welt des Kommunismus erlaubt, die in der philosophischen Entwicklung und moralischen Relativismus ihren ideologischen Kern hat. Die "Philosophie der Praxis" , die an Antonio Gramsci nach der marxistischen Kulturrevolution zusammenfasst, hat sich die theologischen Horizont des neuen Pontifikats von Theologen wie der deutsche Kardinal Walter Kasper und dem argentinischen Erzbischof, Victor Manuel Fernandez, Inspiratoren skizziert werden das Apostolische Schreiben Amoris Laetitia .
In diesem Sinne müssen es ist nicht das Fatima Geheimnis, das wir aus zu starten, um die Realität einer Tragödie in der Kirche zu verstehen, aber von der Krise in der Kirche selbst, um den letzten Sinn des Fatima Geheimnis zu verstehen. Eine Krise, die zurück in den 1960er Jahren geht, aber mit Benedikt XVI Abdankung und Franziskus 'Pontifikat hat eine schockierende Beschleunigung gesehen.
Während der Vatikan - Pressestelle Eile machte die Döllinger Fall zu entschärfen, explodierte eine weitere Bombe mit einem noch größeren Einfluss. Während der Präsentation von Prof. Don Roberto Regoli Buch Oltre la crisi della Chiesa. Il pontificato di Benedetto XVI (Lindau, Turin, 2016) an der Päpstlichen Universität Gregoriana in der Aula statt, Monsignore Georg Gänswein hervorgehoben Papst Ratzinger Akt der Verzicht mit den Worten:
Ab 11. Februar 2013 ist das päpstliche Amt nicht das gleiche wie zuvor. Es ist und bleibt das Fundament der katholischen Kirche; und doch ist es eine Stiftung, die Benedikt hat sich tiefgreifend und nachhaltig durch seine außergewöhnlichen Pontifikats verwandelt.
Laut Erzbischof Gänswein wird der Papst den Rücktritt "epochal", wie es in der katholischen Kirche die neue Institution des "Papst emeritus" führte das Konzept der munus petrinum Transformation - "das Petrusamt". "Vor und nach seiner Abdankung, soll Benedikt und beabsichtigt, seine Aufgabe als die Teilnahme an einem" petrinischen Dienst "wie diese. Er verließ den päpstlichen Thron und doch mit seinem Schritt am 11. Februar 2013 hat er nicht ganz dieses Amt aufgeben. Vielmehr integriert er das persönliche Büro mit einem kollegialen und synodale Dimension, fast ein gemeinsamer Dienst (...). Von der Wahl seines Nachfolgers, Franziskus-on 13. März 2013-gibt es dann nicht zwei Päpste, aber de facto einem erweiterten Dienst mit einem aktiven und einem kontemplativen Mitglied. Aus diesem Grund hat sich Benedikt auch nicht seinen Namen oder seine weiße Soutane verzichtet. Aus diesem Grund, mit dem die richtige Titel, den wir auf ihn beziehen müssen, ist immer noch "Heiligkeit". Darüber hinaus hat er sich nicht auf ein isoliertes Kloster zurückgezogen, aber [in den Ruhestand getreten] im Vatikan, als ob er einfach beiseite Platz für seinen Nachfolger zu machen getreten war, und für eine neue Etappe in der Geschichte des Papsttums. (... ). Mit diesem Akt von außerordentlicher Kühnheit hat er erneuert, anstatt das Büro (auch gegen gut gemeinte und zweifellos kompetente Berater) und in einer letzten Anstrengung hat es gestärkt (wie ich hoffe). Dies wird sicherlich nur von der Geschichte gezeigt werden. Doch in der Geschichte der Kirche, wird 2013 bleiben das Jahr, dass der berühmte Theologe auf dem Thron von Peter das erste "Papst Emeritus" in der Geschichte geworden ist. "
Dieser Diskurs ist von explosiver Art, und an sich zeigt, wie wir nicht "über" die Krise in der Kirche sind, aber mehr denn je darin. Das Papsttum ist kein Ministerium, das "erweiterte" werden kann, da es sich um ein "Büro" gegeben persönlich von Jesus Christus zu einem alleinigen Vikar und alleiniger Nachfolger Petri. Was unterscheidet die katholische Kirche von jeder anderen Kirche oder Religion ist gerade die Existenz eines einheitlichen und unauflösliche Prinzip in der Person des Papstes. Monsignore Gänswein Diskurs (es schwierig ist, zu verstehen, wo er will, mit ihm zu gehen) schlägt einen zweiköpfigen Kirche und fügt Verwirrung zu einer Situation schon viel zu verwirrend.
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Ein Satz verbindet den zweiten und dritten Teil des Fatima Geheimnis: "In Portugal das Dogma des Glaubens immer gehalten werden." Unsere Liebe Frau spricht mit drei kleinen portugiesischen Hirten und versichert ihnen, dass ihr Land nicht den Glauben verlieren. Aber wo wird der Glaube verloren? Es war schon immer gedacht, dass die Muttergottes den Abfall ganzer Nationen bezog, aber heute scheint es immer deutlicher, dass der größte Verlust des Glaubens unter den Kirchen auftritt.
Ein "Bischof in Weiß gekleidet" und "verschiedene andere Bischöfe, Priester und religiöse" stehen im Mittelpunkt des dritten Geheimnisses, in einer Umgebung von Tod und Verderben, legitim wie nicht nur Material, sondern geistig vorzustellen. Bevor das dritte Geheimnis zu schreiben, dass die Offenbarung Schwester Lucia in Tuy hatte am 3. Januar 1944 bestätigt dies, und ist daher untrennbar mit ihm verbunden ist. Nach der Vision von einem schrecklichen kosmischen Katastrophe, Schwester Lucia erzählt, dass sie in ihrem Herzen "eine weiche Stimme, die sagte, gehört hatte:" in der Zeit, ein Glaube, eine Taufe, eine Kirche, heilige, katholische, apostolische. In der Ewigkeit Himmel! ' "
Diese Worte stellen eine radikale Verneinung jeglicher Form des religiösen Relativismus, der die himmlische Stimme im Widerspruch mit der Verherrlichung der heiligen Mutter Kirche und den katholischen Glauben. In der Geschichte der Rauch Satans kann die Kirche eindringen, aber wer verteidigt die Integrität des Glaubens gegen die Mächte der Hölle, in der Zeit und in der Ewigkeit zu sehen, die den Triumph der Kirche und dem Unbefleckten Herzen Mariens, endgültige Abdichtung der dramatischen aber faszinierende Fatima Prophezeiung.
Übersetzung: Francesca Romana
https://www.lifesitenews.com/opinion/the...answeins-two-po
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung von Rorate Caeli .
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