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Der Frühling ist vorbei, Damen: Francis 'Pläne für die "Neue Konservative" Ordens
Durch Hilary Weiß
Der Papst hat ausgestellt " neuen Richtlinien " für kontemplative Nonnen,
und es hat jeden meiner Alarme, lang, laut und erschreckend als Luftschutzsirenen los. Es ist vielleicht eine der unheimlichsten Dinge , die ich so weit von Bergoglio gesehen habe kommen, aber ich denke , einige Leute werden verstehen , wie ernst es ist oder sein könnte.
Kaum jemand gibt zu Nonnen einem Moment des Nachdenkens. Sobald sie im Inneren sind, vergisst die Welt um sie. Aber kontemplative religiöse Leben ist wie die Mitochondrien der Kirche. Die Energiequelle der Zelle, die alle anderen Systeme Funktion macht. Die Mitochondrien sind die unauffällig und der Organellen des Körpers verborgen, und für eine sehr lange Zeit ihren Zweck nicht vollständig verstanden. Aber jetzt wissen wir unser Leben hängt von der Gesundheit des kleinen, geheimen und versteckte kleine Sache. Und mitochondriale Krankheit - wenn die Mitochondrien nicht mehr funktionieren - ist verheerend.
Ich glaube , dass eine der wichtigsten Ursachen für den großen Zusammenbruch des Katholizismus die Torpedierung des religiösen Lebens gewesen. Und keinen Fehler machen, die getan wurde bewusst, bewusst und mit großer Bosheit . Ich glaube , dass die beiden Dinge, die das Ergebnis , das wir gesehen haben , passieren musste zu bewirken, der Angriff zunächst auf der Messe war und dann auf die religiöse. Es war notwendig , die beiden großen Kanäle der Gnade in das Leben der Gläubigen, das heilige Opfer und das Leben zu Gebet und Buße geweiht Stopper nach oben. Beide haben von den Revolutionären fast zerstört worden ist , und dem, was von beiden überlebt sind jetzt unter erneuten Angriff.
Lassen Sie uns bei der Hand zuerst in den entsprechenden Abschnitten des Dokuments suchen. Betitelt Vultum Dei Quaerere, es wurde heute veröffentlicht, dem Fest der Heiligen Maria Magdalena (vor kurzem restauriert, um den Novus Ordo KZ.) Als jemand sagte heute: "Wenn man den Zucker aus dem Weg räumen" gibt es einige tief beunruhigende Artikel dort, wissen, ob Sie etwas darüber, wie das religiöse Leben arbeitet und etwas über die Art von Menschen, die jetzt verantwortlich sind.
Mandated Bildungsperiode: "Nicht weniger als neun Jahren"
Zunächst wird das Dokument etwas vorgeschrieben, dass kein Papst jemals versucht hat, zu tun, eine einheitliche Länge der Zeit, für die Bildung für alle kontemplativen Gemeinschaften zu verlangen, und eine, die deutlich länger ist als die meisten Gemeinden im Moment haben. Das war das erste, was ich von einem Kontakt in Rom gehört, die mich heute Morgen angerufen zu fragen, wie lange die übliche Zeit für die Bildung ist. Ich sagte es aus, um zu Hause zu bestellen und zu Haus unterschiedlich, aber es ist in der Regel sechs Monate für das Postulat, zwei Jahre Noviziat und dann drei für "vorübergehend" schwört.
Der Trend, da die tridentinischen Reformen hat zu immer längeren Vorbereitungszeiten gewesen, und einige der klösterlichen Aufträge dies auf sieben Jahre verlängert werden. Es wurden zwar einige Theologen gewesen, diesen Trend decrying sagen, dass es für die religiöse und die Klostergemeinschaft schädlich ist.
Aber das ist jetzt alles vorbei. § 15 sagt : "Sie sollten sicherstellen , dass die Kandidaten persönliche Beratung und eine angemessene Ausbildungsprogramme zu erhalten, immer im Auge behalten , dass für die Grundausbildung und das folgende temporäre Beruf, soweit möglich," genügend Zeit reserviert werden müssen, " nicht weniger als neun Jahre und nicht mehr als zwölf. "
In der langen Geschichte des religiösen Lebens, hat die Kirche immer mit Bedacht die Details Bildung links bis zu den einzelnen Gemeinschaft, für die allgemeine Normen zu ermöglichen. Canon Gesetz verlangt nur , dass das Noviziat ein "kanonische Jahr" enthalten . Der Begriff der "zeitlichen Gelübde" ist eine neue (dh vor dem 15. Jahrhundert, die Sie gerade Gelübde nach dem Noviziat gemacht , und das war) und sein Wert wird noch breit diskutiert. Es gibt eine Schule des Denkens , die besagt , so lange Zeiträume in einem Kloster in dieser unbestimmten "vorübergehend" Situation inhärent destabilisiert sowohl für die Person und für die Gemeinschaft. Francis 'neue Regel bedeutet , dass es mindestens dauern wird 9 Jahre sogar wissen , ob eine Nonne in der Gemeinde bleiben.
Es ist doppelt wichtig, da in unserer Zeit, Klöster sind oft kleine Gruppen und es gibt eine Menge von Büros in einem Kloster, das nicht von einem Mönch oder Nonne gehalten werden kann, die nicht vollständig Profess ist. In Benediktinerklöster, kann nur voll Profess Nonnen in Kapitel oder auf einem Gouverneursrat sitzen. Nur voll Profess Nonnen können Äbtissin oder Priorin oder Subpriorin gewählt. Nur voll Profess Nonnen können sogar einen permanenten Chorstall an einigen Stellen haben. Man ist einfach, nicht vollständig ein Mitglied der Gemeinschaft bis zur endgültigen Beruf.
Es gibt eine Menge von Implikationen für diese aus unterschiedlichen Perspektiven, aber für einen Moment daran denken. Einige kontemplativen Gemeinschaften akzeptieren Frauen bis zum Alter von 45 (Karmeliter und Benediktinern in England und Visitandines überall). Eine Person, die eine "späte" Berufung hat und tritt in diesem Alter nicht in der Lage sein, auch wissen, ob sie in der Lage sein wird, zu bleiben, um "ihr Leben für Gott ausbrennen", bis sie 54 ist, wird sie nicht wissen, ob sie gehen sogar als Mitglied der Gemeinschaft bleiben, bis dann. Welche Art von Verletzung wird dies für die Stabilität tun sowohl Innen- als auch Außen, ein wichtiger Baustein des kontemplativen Lebens?
Seit zweitausend Jahren hat sich die Kirche zu verstehen, dass eine solche Regelung, mit christlicher Freiheit zu halten, muss der Gemeinschaft überlassen werden. Bis jetzt bis hat Franziskus entschieden, dass alle diese Nonnen Dinge für ihre Gemeinden ist nur ein kleines bisschen zu viel Autonomie zu entscheiden. Für alle sprechen "Francis über" Dezentralisierung "und" Synodalität ", wird er verwandelt sich in eine der katholischen Geschichte der brutalsten und empörend Power-Greifern, die historischen Rechte der Gläubigen mit Füßen treten.
Verbände: Autonomie? Was für Autonomie?
29. "Niemand trägt zur Zukunft in Isolation, um seine oder ihre Bemühungen allein, sondern von sich selbst als Teil einer wahren Gemeinschaft zu sehen , die zu begegnen ständig offen ist, den Dialog, das aufmerksame Zuhören und gegenseitige Unterstützung". Aus diesem Grund kümmern " , um die Krankheit der Selbstabsorption" zu vermeiden und den Wert der Gemeinschaft zwischen den verschiedenen Klöstern als Weg der Offenheit in die Zukunft zu bewahren und ein Mittel zur Aktualisierung und Ausdruck zu geben die dauerhafte und kodifizierte Werte Ihrer Autonomie .
30. Federation ist eine wichtige Struktur der Gemeinschaft zwischen Klöstern das gleiche Charisma zu teilen, damit sie nicht isoliert bleiben.
Das Hauptziel einer Föderation ist das kontemplative Leben in den Mitglieds Klöster zu fördern, in Übereinstimmung mit den Anforderungen ihrer eigenen Charisma, und wie in den praktischen Bedürfnissen als auch Unterstützung bei der Aus- und Fortbildung zu gewährleisten, durch den Austausch von Nonnen und die Austausch von materiellen Gütern. Im Hinblick auf diese Ziele sollten Verbände an der Zahl gefördert und erhöhen werden.
Falls frage mich jemand, ob bestehende Klöster allein gelassen werden konnte, wieder denken. Die Betonung der Verbände ist sehr wichtig und sehr unheimlich ... wahrsten Sinne des Wortes. Die meisten der Benediktiner-Verbände, zum Beispiel, sind hoffnungslos mit neo-modernistischen "Liberalismus" beschädigt und enormen Druck gegen jede einzelne Haus ausüben, die zu den traditionellen liturgischen oder Kloster Praktiken zurückkehren möchten. Derzeit werden die Entscheidungen der Verbände haben keine Gesetzeskraft zu binden. Technisch gesehen ist jedes Haus unabhängig geregelt und die Mitgliedschaft im Verband ist freiwillig und Beratung, aber das ist wirklich wahr nur auf dem Papier. In der Praxis entsprechen der Druck wird als Waffe gegen die traditionsbewußten verwendet. Wenn Francis versucht, alle in eine Föderation zu zwingen, können Sie Ihre letzte Nickel wetten, dass er die Macht der Verbände in den einzelnen Mitgliedshäuser zu stärken will.
Und ja, ist der Zweck klar jeder in eine Föderation zu erzwingen. Der letzte Abschnitt des Dokuments macht es deutlich: Sie sind in einem Verband , es sei denn der Heilige Stuhl Sie die Erlaubnis gibt , nicht zu sein. Art. 9 §1. Zu Beginn sind alle Klöster Teil einer Föderation zu sein. Wenn aus irgendeinem besonderen Grund kann ein Kloster nicht eine Föderation beitreten, nach der Abstimmung des Kapitels , um die Erlaubnis erlauben das Kloster zu bleiben außerhalb einer Föderation aus dem Heiligen Stuhl zu suchen ist , die befähigt ist , zu untersuchen und die Frage entscheiden.
hier geht es weiter
http://biblefalseprophet.com/2016/07/27/...ligious-orders/
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