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Benediktinern von Maria, Königin der Apostel
Bitte helfen Sie uns , unsere Kirche zu bauen! Im Folgenden sind Möglichkeiten , wie Sie helfen können:
Melden Sie sich in der Novena von Messen beginnen 15. September zu Ehren Unserer Lieben Frau der Schmerzen.
Kaufen Sie unsere Aufnahmen, einschließlich unserer neuesten: Verehrung in Ephesus.
Spenden. Wir brauchen von vielen großzügigen Seelen bei der Herstellung unserer Kirche Wirklichkeit werden zu helfen!
United mit Unserer Lieben Frau am Fuße des Kreuzes, vor allem, ein Leben der Vereinigung mit Gott im Gebet die Benediktiner von Maria, Königin der Apostel suchen, wie von der Regel des heiligen Benedikt geführt.
Völlig auf die Königin der Apostel geweiht, nehmen wir unsere Dame verborgene Leben in Ephesus als Inspiration für unsere eigenen. Wir versuchen, zu sein, was sie für die frühe Kirche war: eine liebevolle und Unterstützung im Gebet an die Apostel, die ersten Priester und Tagesangebot Gebet und Opfer für das Wohl ihrer geistigen Söhne.
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Wir können nicht das Evangelium zu den Nationen predigen noch den Herrn in unseren Tabernakel bringen, aber wir können an den Heiligen Vater, und tief verwurzelte Liebe zur traditionellen zu ihrer Lehre, Loyalität "Liebe im Herzen der Kirche" mit der festen Verhaftung sein Liturgie.
In der Firma von Unserer Lieben Frau betrachten wir die großen Hohenpriester, für die heilige Priestertum Fürbitte.
Neben der Pflege der Gemeinschaft, alle anderen Werke unserer Hände sind auf die Herrlichkeit des Altar gerichtet, bei der Herstellung von Gewändern und Altar Bettwäsche.
Gebräuchliche Benediktiner Gastfreundschaft ist ein integraler Bestandteil unseres Lebens. Besondere Aufmerksamkeit für freundliche Priester gegeben wird, werden die Apostel unserer Tage, und unser Rückzug Viertel hauptsächlich für sie bestimmt sind. Unsere Hoffnung ist, dass sie das finden, was die Apostel an unserer Dame zu Hause in Ephesus gefunden: Ermutigung und eine spirituelle Oase förderlich für Ruhe und Gebet.
Wir haben von Gott so weit mit Berufungen, eifrige junge Frauen durchtränkt mit dem Ruf reich gesegnet, ihr Leben zu Jesus durch Maria, im Namen aller Priester zu bieten.
Bitte beten Sie, dass Gott, der seine Arbeit in uns bringen kann, wie es begonnen hat...
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Gehorsam
Der Gehorsam des vom Glauben erleuchteten Mönch ist von der Liebe zu entspringen , dass er Christus als Vorbild und Triebfeder seiner Vorlage trägt. Es ist schließlich nicht jedes Motiv mehr wesentliche und grundlegende, wirksamer auch für die Herstellung von uns vollkommen gehorsam als dieser Ehrgeiz Christus Jesus unser Ideal zu imitieren. Warum verlassen haben wir alle Dinge, verzichtete alles, auch unsere eigenen Willen außer Ihm näher zu folgen. BLESSED Columba Marmion
Die ursprüngliche lateinische Wurzel für Gehorsam ist obaudire. Es kann als dabei stehen, bereit übersetzt werden zu hören.
Dies ist der Ansatz einer in einem Geist der liebenden Großzügigkeit übernehmen muss, und in der Nachfolge Christi, die sich "gehorsam bis zum Tod."
Gehorsam nimmt Demut, ein Aufgeben der eigenen Wunsch nach den Wünschen Gottes in jedem Augenblick. "Nur die Herzen von einem intensiven Glauben inspiriert, Herzen demütig, standhaft und großzügig sind sie in der Lage." (Abt Marmion)
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Gehorsam
Die Benediktiner von Maria bemüht sich in erster Linie an die Kirche, getreu der Kirche magisterial Lehre und der Lebens Autorität der Kirche in ihrer Hierarchie, gehorsam zu sein. Sie schwört Gehorsam für das Leben der heiligen Regel, und seine Lebens Autorität in der Priorin und ihre Nachfolger.
Umwandlung des Lebens
Um die Welt zu verlassen und Außen Besitz aufzugeben , ist vielleicht noch etwas leicht; aber für einen Mann , sich selbst aufgeben zu opfern , was ihm das Kostbarste durch seine ganze Freiheit Hingabe ist viel anstrengender Arbeit: zu verlassen , was man hat , ist eine kleine Sache, zu verlassen , was man ist, das ist die höchste Gabe. -St. Gregory
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Innerhalb dieses Gelübde ist, was die alten Wüstenväter die "aktives Leben" nennen, oder das asketische Leben: den mühsamen Kampf gegen Laster und Kultivierung der Tugenden. Es ist ein lebenslanger Kampf.
Jede Benediktiner von Mary schwört sich von den Wegen der Welt zu lösen, immer wieder auf die Art und Weise ihres Erlösers drehen; "Natur nicht ändern, aber den Willen zu perfektionieren" (Johannes Chrysostomus), nach Gottes Gnade und Freude.
Perfekte Beobachtung der Armut und Keuschheit wird durch das Gelübde der Umwandlung des Lebens umfasste, aber es erfordert sehr viel mehr. St. Benedict ursprüngliche Wort für das Gelübde war conversatio wahrsten Sinne des Wortes ein kontinuierlicher zum Herrn Drehen. Es ist eine Abkehr von der "alten Mann", wie St. Paul unser Eigenwille genannt, eine Abkehr von allem, was nicht Gott mit einem freudigen und großzügiges Herz ist. Im Anschluss an diese Verpflichtung, hofft man, unser Vater, St. Benedikt, der die Welt verlassen zu imitieren ", Gott zu gefallen allein." (Dialoge von St. Gregory)
Stabilität
Eine Sache , die ich fragen, das will ich suchen: im Haus des Herrn alle Tage meines Lebens zu wohnen. Psalm 26: 4
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Durch das unverwechselbare Benediktiner Gelübde der Stabilität, anerkannt St. Benedikt die bescheidene Wahrheit, dass "Zuhause ist, wo das Herz ist." Das Herz einzeln und allein Gott gewidmet wird wandern nicht, von wo aus sie aufgerufen wurde, ihn zu verfolgen.
Jede Schwester ist an Stabilität gebunden: Beharrlichkeit im Streben nach dem himmlischen Ziel innerhalb ihrer besonderen Kloster. St. Benedikt wählte die "natürlichste Rahmen, in der Familie" (Dom Delatte) als eine ideale Atmosphäre.
Ein Kind wird in die Heimat gebracht, wo sie leben. So ist es auch, ist der Neuling in der Familie erzogen sie gewählt hat, oder richtiger, die Familie, die Gott liebevoll für sie gewählt hat, von Ewigkeit her.
Die Benediktiner von Mary bleibt und verharrt mit ihrer neuen Familie. Sie sucht keine andere. Das Streben nach Ewigkeit ist in diesem Zusammenhang durchgeführt, jede Schwester, um es in der Liebe gebunden zu sein.
Eine Seele in Stabilität wurzelt nicht Flucht, Moderation, suchen oder sogar einen anderen Ort, wo sie beurteilt es eine bessere Form des Lebens ist. Sie wird sich bei der Hand an der Stelle, an der Aufgabe zu widmen, wo Gott sie geführt hat. Auch wenn der Gehorsam eine Schwester über die geografischen Grenzen des Klosters senden kann, verspricht sie getreu dem Gesetz Gottes in der Kloster Institut durch ihr Gelübde bis zum Tod zu beobachten.
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