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Gott sei Dank, auch für Ketten
Benutzerhandbuch zu SONNTAG, 9. Oktober
Sonntag, 9. Oktober ist der 28. Sonntag im Jahreskreis ( Lesejahr C). Massen Lesungen: 2 Kings 5: 14-17; Psalm 98: 1-4; 2 Timothy 2: 8-13; Luke 17: 11-19
Die heutigen Lesungen zeigen zwei Wahrheiten über Dankbarkeit. Eine ist offensichtlich, und die andere ist überhaupt nicht offensichtlich.
Der offensichtlichste ist, dennoch eine Wahrheit, die wir oft vergessen: Wir haben für die Gaben Gottes dankbar zu sein. Die weniger offensichtliche Lektion geht es um die Gaben, die Gott uns verweigert.
Das Evangelium erzählt die Geschichte von 10 Aussätzigen, den Jesus auf seine unerbittliche Reise nach Jerusalem erfüllt. Sie rufen: "Haben Sie Mitleid mit uns!", Und Jesus heilt sie in eine sehr lockere Art und Weise, indem sie an andere zu senden: "Gehen Sie zeigen euch den Priestern." Es ist nur auf dem Weg dorthin, dass sie erkennen, dass sie geheilt werden.
Man kehrt zu sagen: "Danke", und Jesus lobt ihn dafür. Neun nicht, und Jesus macht seinen Unmut bekannt.
Offensichtlich, wenn Gott Ihnen etwas Großes gegeben hat, erwartet er Dankbarkeit in der Antwort. Wie viel Dankbarkeit? Genug Ihr Leben zu ändern. In der ersten Lesung, Naaman, der fremden Herrscher wird von Lepra durch Elisa geheilt, der Mann Gottes - und die Tiefe seiner Dankbarkeit ist erstaunlich. Er verlässt seine ehemalige Gott und beginnt zu verehren Elisas. Aus diesem Grund ist er für "bittet zwei mule Lasten der Erde", so dass er einen Altar auf seinem eigenen Land aufbauen kann den Gott Israels zu verehren.
Die Lektion ist klar. Hat man Gott mit Gesundheit gesegnet? Ein Beruf? Eine Familie? Dann danke ihm - überschwänglich.
Aber was, wenn Sie für die Gesundheit gefragt und es nicht bekommen? Was ist, wenn Sie Ihren Job verloren? Was ist, wenn Sie Ihre Familie verloren?
Dann sind Sie in der Lage, von St. Paul in der zweiten Lesung der heutigen Zeit. Seine ist eine Botschaft der Schmerz getragen. "Ich leide, sogar bis zu dem Punkt von Ketten, wie ein Verbrecher", sagt er.
Die erstaunliche Sache ist, dass auch er dankbar ist. "Dieser Spruch ist vertrauenswürdig", sagt er: "Wenn wir mit ihm gestorben sind, werden wir auch mit ihm leben; wenn wir ausharren, werden wir auch mit ihm herrschen. "
Er erkennt, dass seine jetzige Leiden ist einfach eine andere Gelegenheit, Gott näher zu kommen.
Sie sehen, dass in den anderen Lesungen, auch. Würden die 10 Männer im Evangelium haben in einer zutiefst persönliche Weise von Jesus Christus berührt worden, wenn sie Lepra nicht gehabt hätten? Wahrscheinlich nicht. Jesus von Dutzenden von Menschen geführt, die keine Lepra hatte. Es ist das gleiche mit Naaman. In Abwesenheit seines Leidens, er würde nie entdeckt Gott haben.
Es ist die gebrochen, die am ehesten Gott zu begegnen. Und da treffen Gott der ganze Sinn des Lebens ist, wird die gebrochen, ironischerweise, die am meisten Grund, dankbar zu sein haben.
Marian Pater Michael Gaitley macht einen besonderen Punkt in seinem Buch 33 Tage bis zur barmherzigen Liebe . Er schreibt : "Mutter Teresa von Kalkutta oft über die Bedeutung mit einem Lächeln alles zu akzeptieren, mit Lob und Dank geschrieben hat," und zitiert Psalm 49, ein Liebling von St. Thérèse von Lisieux: "Angebot zu Gott , die Opfer des Lobes und Danksagung."
Tom Hoopes ist writer in residence am Benedictine College in Atchison, Kansas.
http://www.ncregister.com/site/article/t...even-for-chains
Sein Buch, Was Franziskus wirklich gesagt , ist bei Amazon.com erhältlich
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