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Ehe, der Papst: nur abstrakte Ideen, ist die Kirche in der Nähe aller
Die Anhörung von Papst Johannes Paul II Institut: verblüffende Mangel Unterschiede zwischen den Geschlechtern zu löschen
VATIKANSTADT
Und '' zu stören " , um eine" Tendenz zu finden , die Differenz zu tilgen "sexuelle , während" wenn die Dinge gut laufen zwischen Männern und Frauen, die Welt und die Geschichte sind in Ordnung "und" wenn nicht, wird die Welt unwirtlichen und Geschichte Er bleibt stehen. " Er sagte Franziskus in einer Passage der Rede an der Päpstlichen Institut Johannes Paul II für Studien zu Ehe und Familie geliefert, die vor kurzem die Führer erneuert hat, über die Notwendigkeit , zentriert "entwickeln - die Lehre und Pastoral Plan - unsere Fähigkeit , zu lesen und zu interpretieren, für unsere Zeit, Wahrheit und Schönheit "der Familie, daran erinnert , dass noch entschiedener von der" Abgeschiedenheit vieler von der idealen und der Praxis der christlichen Wahrheit "ist" die Nähe der Kirche " , auch" zu Situationen menschliche Schwäche, weil Gnade einlösen können, beleben sie und sie zu heilen . "
Im August hat sich im vergangenen Francis Monsignore ernannt Vincenzo Paglia Großkanzler des Päpstlichen Instituts, sowie der Präsident der Päpstlichen Akademie für das Leben, und die Mailänder Theologe Pierangelo Sequeri Dekan des Instituts.
"Zum gegenwärtigen Zeitpunkt, ehelichen und familiären Bindungen in vielerlei Hinsicht getestet werden" , sagte der Papst. "Die Entstehung einer Kultur, die die" verbessert narzißtische Individualismus , eine Vorstellung von Freiheit, von der Verantwortung getrennt für einander, die wachsende Gleichgültigkeit gegenüber dem Gemeinwohl, der Aufstieg der Ideologien, sowie das Wachstum der Armut, die die Zukunft vieler Familien droht, sind alle Gründe für die Krise der heutigen Familie direkt das Familienprojekt Angriff zu nehmen . "
In einer Kultur , in der es wahrscheinlich ich "zu" wir "immer über die" vorherrschen "ist", das Individuum auf die Gesellschaft " , sagte Francis," es unmöglich ist , den Beitrag der modernen Kultur zu leugnen , die Würde der sexuellen Differenz wieder zu entdecken. Für dies ist auch sehr störend finden , dass jetzt diese Kultur durch eine Tendenz wie blockiert erscheint die Differenz nicht lösen Probleme auszulöschen , die kränken . " Stattdessen " , wenn die Dinge gut laufen zwischen Männern und Frauen, die Welt und die Geschichte sind in Ordnung. Wenn nicht, die Welt unwirtlich wird und die Geschichte aufhört ."
Aber : " Die Liebe der Kirche, also uns verpflichtet zu entwickeln - auf Lehre und Pastoral Plan -. Unsere Fähigkeit , zu lesen und zu interpretieren, für unsere Zeit, Wahrheit und Schönheit von Gottes kreatives Design Die Bestrahlung dieser göttlichen Plan, die Komplexität der Situation heute, erfordert eine besondere Intelligenz der Liebe. Es ist auch eine starke evangelische Engagement, motiviert durch das große Mitgefühl und Barmherzigkeit für die Verletzlichkeit und Fehlbarkeit der Liebe unter den Menschen . " Die "Dynamik der Beziehung zwischen Gott, Mann und Frau, und ihre Kinder sind die goldenen Schlüssel zum Verständnis der Welt und der Geschichte, mit allem , was es enthält. Und schließlich, zu verstehen , etwas Tiefe , die sich selbst in der Liebe Gottes liegt. Wir denken so "große" diese Offenbarung? Wir sind überzeugt von der Kraft des Lebens in der Liebe zu Gott , dass dieses Projekt die Welt bringt? Wir kennen die neuen Generationen zu Resignation reißen und gewinnen sie dieses Projekt auf die Kühnheit zurück ? ".
Wir müssen erkennen, sagte der Papst unter dem Stichwort "Amoris laetitita" , die manchmal " wir ein theologisches Ideal der Ehe präsentiert zu abstrakt, fast künstlich konstruiert, weit weg von der tatsächlichen Situation und die realen Möglichkeiten der Familie , wie sie sind . Diese übermäßige Idealisierung, vor allem , wenn wir das Vertrauen in die Gnade nicht geweckt haben, bedeute nicht , dass die Ehe mehr wünschenswert und attraktiv ist, sondern ganz im Gegenteil. " Stattdessen "besteht die Gnade, wie die Sünde."
Zweimal die Synode über die Familie des 2014-2015 " zum Ausdruck gebracht hat einstimmig die Notwendigkeit , das Verständnis und die Sorge der Kirche für dieses menschliche Geheimnis zu erweitern , in dem Gott Weise , Liebe für alle macht" und "Amoris laetitia" "Schätze dieser Erweiterung, und fordert für das ganze Volk Gottes es die Familie Dimension der Kirche sichtbarer und effektiver zu machen" , sagte Bergoglio, für die "die pastorale Thema heute - so der Papst - nicht nur , dass die "Ferne" von vielen in der ideal und Praxis der christlichen Wahrheit der Ehe und der Familie; entscheidendsten noch das Thema der "Nähe" der Kirche werden: Nähe zum neuen Generationen von Ehegatten, dass der Segen ihrer Beziehung wird immer mehr überzeugen und begleiten sie, und die Nähe zu menschlichen Schwäche Situationen, weil Gnade einlösen können, beleben sie und sie heilen . "
Das Institut "aufgefordert wird, die notwendige Offenheit des Glaubens an den Seelsorgedienst des Nachfolgers Petri, zu unterstützen", sagte der Papst, der daran erinnert, wie "auch die guten Theologen, wie gute Hirten, Riechen von Menschen und Straße und mit ihrer Reflexion, gießt Öl und Wein auf die Wunden der Menschen. " Theologie und Seelsorge gehen zusammen. Dies erfordert eine 'Aufgabe in der Freude des Glaubens und der Demut eines freudigen Dienst an der Kirche verwurzelt sein. Von der Kirche, dass es nicht eine Kirche in seinem eigenen Bild und Gleichnis gestaltet. Die lebendige Kirche, in der wir leben, die schöne Kirche, der wir angehören, die Kirche des einen Herrn und einen Geist, dem liefern wir uns als "unnütze Sklaven", die ihre besten Gaben. Die Kirche, die wir lieben, so dass jeder lieben kann. Die Kirche, in der wir uns geliebt über unsere Verdienste fühlen, und für die wir bereit sind, Opfer zu bringen, in vollkommener Freude.
http://www.lastampa.it/2016/10/27/vatica...RaL/pagina.html
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