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Wie Bischöfe wirklich helfen können Ehen durch Scheidung bedroht...26. JANUAR 2017
Es wird viel darüber geschrieben, wie die Kirche die Menschen in sogenannten zweiten bürgerlichen Ehen begleiten sollte. Bischöfe debattieren, ob diese Katholiken in der Lage sein sollten, die heilige Kommunion zu empfangen, obwohl fast nichts über die pastorale Begleitung geschrieben wird, die für die in der Ehekrise gebraucht wird, wenn die ersten Ehen brechen.
Die Debatte um die zweiten Ehen betrifft Ehebrüche, die sowohl die Zehn Gebote als auch die Unterweisungen des Herrn im Neuen Testament verletzen. Allerdings gibt es andere kritische Verpflichtungen zur Ehe außer widerstehen Ehebruch. Eheversprechen gehören zu lieben und ehren den anderen Ehepartner alle Tage seines Lebens. Verheiratete Katholiken sollen ein heiliges, liebevolles und sicheres Zuhause für sich und ihre Kinder aufrechterhalten. Dies ist einer der Gründe, warum Scheidung ist eine solche schwere Vergehen, zusammen mit der schweren Sünde der Ehebruch.
Zurzeit scheint es jeder in der Kirche zu begleiten, die Ehebrecher zusätzlich zu scheiden ihre Ehegatten zu sprechen. Es ist noch wichtiger, sich daran zu erinnern, dass diese leidende Aufgabe auch Begleitung brauchen.
Aus diesem Grund arbeite ich mit der gemeinnützigen Organisation Mary's Advocates, die Eheleuten und Kindern helfen will, die eine einseitige schuldlose Scheidung erleiden. Ich begann diese Arbeit nach der Entdeckung, dass wöchentlich-Mass-Besuch Katholiken zwingen keine Fehler Scheidung auf ihre Familien. Mary's Advocates hilft Eheleuten, die ihre Familie zusammenhalten wollen, indem sie ihnen zeigen, wie sie ihre Diözese ansprechen, die für die Trennung und Scheidung geltenden kanonischen Gesetze umzusetzen. Unsere Hoffnung ist, dass, sobald ein Katholik, der eine einseitige schuldlose Scheidung einleitet, auf die kanonischen Konsequenzen aufmerksam gemacht wird, die sie stoppen und versöhnen werden. Die Diözesen haben eine wesentliche Rolle dabei, die Katholiken über die Schwere ihres Handelns zur Besinnung zu bringen.
Die Ungerechtigkeit der einseitigen unverschuldeten Scheidung
In vielen westlichen Ländern ist es nun möglich, dass ein Ehegatte eine einseitige schuldlose Scheidung für den anderen Ehegatten und deren Kinder auferlegt. Sowie rechtlich "Auflösen" der Verbindung der Ehe, ist es nicht ungewöhnlich für die Abandoner auf die befreit von seinen oder ihren Pflichten, das eheliche Haus durch Haushaltsaufgaben, finanzielle Unterstützung oder Kinderbetreuung zu unterstützen. Auch wenn es gesetzliche Voraussetzungen für die finanzielle Unterstützung von Kindern gibt, entsprechen diese nie den Beiträgen, die gemacht wurden, wenn das Paar zusammen war, und sie sind oft nicht erzwungen oder schlecht durchgesetzt.
Gläubige Ehegatten, die ihre Verantwortung für ihre Familie und ihre Kinder ernst nehmen, können die Hälfte oder mehr des ehelichen Vermögens verlieren, den täglichen Zugang zu den Kindern verlieren und den Ehegatten oder die Kinderhilfe bezahlen. Unverzichtbare Scheidungsverordnungen verordnen Kinder, um zwischen Mama und Papa zu Hause hin und her zu gehen, unabhängig davon, wie viel die Kinder den verlassenden Ehegatten zur Wiedervereinigung ihrer Splitfamilie wünschen und unabhängig davon, wie viel psychologische Schäden durch die Teilung in der Familie verursacht werden.
Unschuldige Angeklagte in schuldloser Scheidung, die sich weigern, der Scheidung zuzustimmen, stellen große finanzielle und persönliche Risiken. Auch in den Fällen, in denen ein moralisch legitimer Grund für die Trennung von Ehegatten besteht, haben die zivilrechtlichen Scheidungsgerichte kein Interesse daran, zeitweilige Trennungen zu vereinbaren, die es einem Täter ermöglichen, Zeit und Raum, seine oder ihre harten Wege zu ändern.
Wie Bischöfe können helfen, Ehen durch Scheidung bedroht helfen
Katholiken sollten ihre Ehen niemals aufgeben. Weil Heirat eine öffentliche Einrichtung ist, die im natürlichen und göttlichen Recht verwurzelt ist, hat die kirchliche Tradition und das kanonische Recht ein Verfahren zur Verwaltung der Trennung von Ehegatten. Katholiken sollen sich erst nach einer kirchlichen Untersuchung einer zivilen Scheidung unterwerfen. Wenn ein Ehegatte Ehebruch begeht oder gefährlich missbräuchlich ist, hat der andere Ehegatte einen wahren Grund zu trennen.
Nach dem kanonischen Recht ist nur der Bischof oder derjenige, der seine Vollmacht ausübt, zuständig, einen Trennungsplan zu bestimmen, der dem göttlichen Recht entspricht. Für Katholiken sollte dies Vorrang vor dem zivilen Scheidungsverfahren haben. Zum Beispiel, wenn Mama eine ehebrecherische Beziehung eingeht, würde es Skandal für Kinder geben, um sie dazu zu zwingen, dass die neue Beziehung der Mama normal ist, und zwingen die Kinder, über Nacht mit Mama und ihrem neuen "Partner" zu verbringen Während er in einer Halbzeitkrise, in der er sein Herz gegenüber seiner Frau verhärtete, gegen das göttliche Gesetz verstoßen würde, die Kinder zu zwingen, die Heimat zu verlassen, die sie Dad schon immer in seinem neuen "Junggesellen-Pad" besuchten. Wir hoffen, dass der Bischof Papa seine Verpflichtungen zur Aufrechterhaltung seiner Eheversprechen anweisen würde?
Als Direktorin der Marienanwälte korrespondiere ich mit treuen Eheleuten, die von ihrem bekennenden katholischen Ehegatten verlassen werden. Wir stellen moralisch gegründete Ehegatten mit einer Schablonenbotschaft zur Verfügung, in der sie ihre Diözese bitten, das kanonische Recht zur Trennung von Ehegatten umzusetzen. Dies sollte ein sehr anderes Ergebnis als die zivile Forum die Unfall-Scheidung. Selbst in Fällen, in denen eine Ehe wirklich ungültig ist, erfordert das kanonische Recht, dass die Kirche und nicht der Staat die moralischen und zivilen Pflichten der Parteien gegenüber dem anderen und den Kindern entscheidet.
Ich habe gelernt, dass Diözesen manchmal das kanonische Recht über die Trennung von Ehegatten missachten. Einige Mitarbeiter der Kirche sagen, der Antrag des Petenten sollte aus verschiedenen Gründen unbegründet abgelehnt werden, wie die folgenden:
Weil Ihr Ehepartner für Scheidung eingereicht hat und nicht wollen, sich zu versöhnen, hat Ihr Ehepartner die Ehe beendet und Sie sollten den Tod Ihrer Ehe nach entsprechender Wut trauern.
Weil die Kirche keine zwingende Macht hat, werden wir das kanonische Recht nicht umsetzen, und Sie verletzen sich und Ihre Kinder, wenn Sie an Ihrer Ehe festhalten.
Hat Ihr Ehepartner kein Interesse an der Versöhnung, und wenn wir einen Erlass über die Trennung von Ehegatten erlassen, würde es ausschließen, die Möglichkeit, Ihr Ehepartner Petition für ein Dekret der Ungültigkeit der Ehe in der Zukunft.
Weil Ihr Ehegatte nicht in der Ehe fortzufahren und lehnt Versöhnung, und weil eine Kirche Dekret hat keine Bedeutung im Zivilgericht, wird die Kirche nicht Ihren Fall behandeln.
Es ist ein Fehler, zu sagen, dass Scheidung eine bloße zivile Angelegenheit ist, in der die Kirche keine Kompetenz hat. Zivile Scheidungsrichter behaupten, die Macht zu haben, einen Betroffenen von der Verpflichtung zu entbinden, ein intaktes Heim aufrechtzuerhalten und die Verpflichtung, seinen vollen Anteil an der Unterstützung für das eheliche Haus fortzusetzen. Die Kirche, nicht der Staat, sollte diese Bestimmungen treffen.
Das Werk der Fürsten von Maria
Mary's Advocates veröffentlicht eine spezielle Sammlung der kirchlichen Lehre über die Ehescheidung, darunter die des Entwurfs Ausschusses, dass die 1983 Code of Canon Law schrieb, die italienische Bischofskonferenz "Anweisung, dass ein Ehegatte Reparatur böse, der Universität von Navarra Kommentar zur Klärung der Anforderung von Die Erlaubnis des Bischofs vor der Einreichung der Ehescheidung und das kanonische Recht, dass der Promoter der Gerechtigkeit an den Fällen der Trennung von Ehegatten teilnehmen muss.
Mary's Advocates versucht, die Heilung von verletzten Ehen zu unterstützen, sicher, dass fast jede Ehe hat die inhärente Fähigkeit, geheilt werden. Der Psychologe Dr. Richard Fitzgibbons, Gründer des Instituts für Eheheilung, schreibt:
"Die Ehegatten, die nicht glücklich sind und die Scheidung verfolgen wollen und eine Entscheidung der Nichtigkeit am häufigsten weigern sich, ihre eigenen Schwächen zu beheben. Stattdessen stellen sie sich als Opfer von unempfindlicher Behandlung oder emotionalem Missbrauch dar. Die psychologische Realität ist, dass jeder Ehegatte besondere Gaben in die Ehe bringt, aber sie bringen auch psychische Schwächen, die meist tief bewusst bewusst sind. "
Dr. Fitzgibbons listet gemeinsame Schwächen, die Ehen bedrohen, einschließlich Egoismus, emotional distanzierte Verhaltensweisen in spousale Einsamkeit; Kontrolle der Verhaltensweisen von ungelösten Schmerzen mit einem Elternteil; Versagen, Wut täglich durch Wachstum in der Vergebung zu meistern; Und Schwächen im Vertrauen. Sein Institut hat den Klienten dabei geholfen, diese Probleme zu überwinden.
Wir glauben, dass die Katholiken glauben, dass die Katholiken viel lernen können von den Freudenheirat-Ministerien, einer biblischen Grundlage, die die treuen Ehepartner unterstützt, die für die Wiederherstellung der Ehe nach der Scheidung beten. Auch das Retrouvaille-Programm hat Erfolg bei der Vereinbarkeit von geschiedenen Paaren.
Mary's Advocates unterstützt Eheleute in der formalen Aufforderung der Kirche zu intervenieren, unter Verwendung der Befugnisse, die im kanonischen Recht. Während die Diözesanbehörden wenig Einfluss auf diejenigen haben, die die Lehre der Kirche vorsätzlich missachten, ermutigt der Advokat der Kirche treue Eheleute, die Kirche zu bitten, das kanonische Recht zur Trennung von Ehegatten umzusetzen. Die Umsetzung des kanonischen Rechts auf die Trennung der Ehegatten hat ein dreifaches Ergebnis: 1) Es fordert diejenigen, die daran denken, die eigene Ehe zu brechen, in Ordnung ist; 2) Kanonische Entscheidungen könnten zivilrechtliche Wirkungen in Gebieten haben, in denen Vertragsrechte respektiert werden, und 3) einige Ehen können zusammen bleiben und die richtige Art der Hilfe anstatt bereichern Scheidungsanwälte und verletzen Kinder.
Bitte kontaktieren Sie Mary's Advocates Support-Netzwerk, wenn Sie Ihrer Ehe nach der Scheidung treu bleiben. Lassen Sie sich vom Beispiel der hl. Monica inspirieren, die 20 Jahre lang um die Bekehrung ihres Sohnes und ihres Ehemannes betete.
Bitte besuchen Sie unsere Website, Marys Advocates: Upholding Ehe - Liebe Hopes und trägt alle Sachen
BITTE HELFEN SIE; DAS WORT ZU VERBREITEN!
https://www.ewtn.co.uk/news/latest/how-b...ened-by-divorce
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http://marysadvocates.org/
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